कुरू व यदुवंशातील त्या प्रसंगात, जेव्हा कुरूंनी यदुकुलातील त्या श्रेष्ठ कुमारावर आघात केला, तेव्हा तो सिंह जसा लहान प्राण्यांचा अपमान सहन करत नाही, तसा त्यानेही ते अन्याय सहन केले नाही. त्याने आपल्या तेजस्वी धनुष्याला प्रत्यंचा लावली आणि वीरतेने कर्णासह सर्व सहा रथींच्यावर एकाच वेळी, वेगवेगळ्या बाणांनी प्रहार केला. चार बाणांनी त्याने चार घोड्यांना, प्रत्येकी एक बाणाने सारथ्यांना व त्या रथांवर असलेल्या धनुर्धारकांना घायाळ केले. हे पाहून सर्वांनी त्याचा सन्मान केला. पण त्यानंतर कुरूंनी मिळून त्याला रथहीन केले; त्यांनी चार बाणांनी चार घोड्यांना मारले, एकाने सारथ्याचा वध केला आणि दुसऱ्याने त्याचे धनुष्य छाटले. मोठ्या कष्टाने त्याला बांधून, रथहीन करून, विजयशाली कुरू आपला राजकुमार व कन्या घेऊन आपल्या नगरीत आले. हे वृत्त नारदाकडून ऐकून, वृष्णिवंशीय अत्यंत संतप्त झाले आणि उग्रसेनाच्या प्रेरणेने त्यांनी कुरूंना सामोरे जाण्याची तयारी केली. पण बलरामाने, त्या शस्त्रधारी वृष्णिवरिष्ठांना शांत केले; कारण कुरू व वृष्णिवंशात वैर्य निर्माण होऊ नये, हीच त्यांची इच्छा होती. तेव्हा बलराम तेजस्वी रथावर, आपल्या वंशातील ब्राह्मण व वयोवृद्धांसह, जणू चंद्र तारकांमध्ये शोभतो तसा, हस्तिनापुराकडे प्रस्थान केले. गजाह्वय या बाह्य उद्यानात पोहोचल्यावर, त्यांनी उद्धवाला धृतराष्ट्राची विचारपूस करण्यासाठी पाठवले. उद्धवाने योग्य रीतीने अंबिकेचा पुत्र धृतराष्ट्र, भीष्म, द्रोण, बाह्लीक आणि दुर्योधन यांना नमस्कार केला आणि बलरामाच्या आगमनाची वार्ता दिली. बलराम, जे त्यांचे परममित्र होते, आले आहेत हे ऐकून सर्वजण अत्यंत आनंदित झाले; त्यांनी त्यांचा सन्मान केला आणि मंगल वस्तूंनी त्यांचे स्वागत केले. योग्य पद्धतीने भेट घेऊन, त्यांनी बलरामांना गाई व पाणी अर्पण केले. जे त्यांची महती जाणतात, त्यांनी नम्रतेने बलरामाला वंदन केले. आप्तांची कुशलता ऐकल्यावर व विचारपूस झाल्यावर, बलराम निर्भयपणे बोलू लागले—"उग्रसेन, पृथ्वीचा अधिपती, जे आदेश देतील, ते तुम्ही शांत चित्ताने ऐका व त्वरित पाळा. तुम्ही बहुजन असूनही, धर्मात्म्याला अधर्माने बांधलेत; मी केवळ नात्याच्या ऐक्यासाठी हे सहन करतो." बलरामाचे हे तेजस्वी, पराक्रमी व सामर्थ्यशाली शब्द कुरूंनी ऐकले. तेव्हा कुरू म्हणाले, "काय आश्चर्य! काळाच्या अद्भुत गतीने, जो वर चढू इच्छितो तोच पायात जोडे घालतो, आणि मस्तकावर मुकुट मिरवतो. हे वृष्णि, आमच्याशी जवळीक साधून, आमच्याबरोबरच पलंग, आसन, भोजन घेतात; आम्हीच त्यांना राजासन दिले. आमच्या दुर्लक्षामुळेच, त्यांनी चामर, व्याघ्रचर्म, शंख, शुभ्र छत्र, मुकुट, सिंहासन, शय्या यांचा उपभोग घेतला. यदवांनी आमच्या कृपेने भरभराट केली; आता तेच आम्हाला निर्लज्जपणे आदेश देतात. आमची परवानगी नसताना, भीष्म, द्रोण, अर्जुन व अन्य कुरूंसह, इंद्रही, जसा सिंह जंगलात शिकार हिसकावतो, तसा काहीच घेऊ शकत नाही." श्री बदारायण म्हणतात, "जन्म, नातेसंबंध व संपत्तीच्या गर्वामुळे कुरू गर्विष्ठ झाले होते. त्यांनी बलरामाशी कठोर शब्द बोलून, त्या अशिष्टांनी नगरात प्रवेश केला." कुरूंच्या या दुष्ट वृत्तीचे व अपमानकारक शब्दांचे ऐकून, अच्युत (कृष्ण) प्रचंड संतापले आणि हसत-हसत पुन्हा पुन्हा बोलू लागले—"हे दुष्ट, गर्विष्ठ, अनेक प्रकारच्या अभिमानाने फुगलेले आहेत, त्यांना शांतता नको आहे; त्यांच्या दृष्टीने संयम म्हणजे शिक्षा, जशी जनावरांना काठी. मी येथे शांततेसाठी आलो, रागावलेल्या यदूंना व कृष्णाला शांत केले. पण हे मंदबुद्धी, वादप्रिय, दुष्ट, वारंवार मला दुर्लक्ष करून, गर्वाने अपमानास्पद बोलले. उग्रसेन, भोज, वृष्णि, अंधकांचा अधिपती, ज्याला इंद्र व इतर लोकपालही पाळतात, तोच बलशाली राजा नाही का? ज्याच्या कृपेने सुधर्मा सभागृहात प्रवेश मिळतो, पारिजात वृक्ष अमरांच्या लोकांतून आणला जातो, तो राजासनाचा अधिकारी नाही का? ज्याच्या चरणी श्री लक्ष्मी स्वतः सेवा करते, तो सर्वांचा स्वामी, त्याला राजसन्मान मिळायला नको का? ज्याच्या पादधूळ सर्व लोकपालांच्या मुकुटावर आहे, जे सर्व तीर्थांचे तीर्थ आहे, ब्रह्मा, शिव व मीही त्याच्या अंशाचा अंश आहोत, श्री लक्ष्मी दीर्घकाळ त्याची सेवा करते—मग त्याला राजासन कुठे नको? वृष्णि कुरूंनी दिलेल्या भूमीचा उपभोग घेतात; आम्ही स्वतः जणू जोडे, आणि कुरू मस्तकावरील मुकुट. ज्यांना संपत्तीचा गर्व आहे, ज्यांची वाणी मद्यपीसारखी कठोर व असंबद्ध आहे, त्यांना कोण सहन करू शकेल? तेव्हा संतप्त होऊन बलराम म्हणाले, 'आज मी पृथ्वी कुरूंनी मुक्त करीन!' त्यांनी आपले हल धरले आणि जणू तीनही लोकांना जाळण्यास उठले. हलाच्या टोकाने त्यांनी हस्तिनापूर नगरी फाडली, आणि ती संतप्तपणे गंगेत ओढू लागले. ती नगरी जशी जलप्रपातात फिरणाऱ्या नौकेसारखी गंगेत फिरू लागली, तेव्हा कुरूंना भीतीने ग्रासले. आपले प्राण वाचवण्यासाठी, कुरू आपापल्या कुटुंबासह, लक्ष्मण व साम्बाला पुढे करून, कर जोडून प्रभूच्या चरणी शरण आले. ते म्हणाले, "हे राम, सर्वांचे आधार, आम्हाला तुमच्या सामर्थ्याची कल्पनाही नाही. आम्ही अज्ञानी, पथभ्रष्ट, आमचे अपराध क्षमा करा. आपणच सृष्टी, स्थिती व संहाराचे कारण आहात, कोणत्याही आधाराशिवाय. हे प्रभो, ज्ञानी सांगतात की हे विश्व तुमच्या खेळासाठी आहे, आणि तुम्ही त्यासोबत क्रीडा करता. आपणच, अनंत, आपल्या हजार मस्तकांनी पृथ्वी सहजपणे धारण करता; आणि संहाराच्या वेळी, हे विश्व आपल्यात विलीन होते, तेव्हा तुम्हीच उरता, अद्वितीय व श्रेष्ठ. हे प्रभो, तुमचा राग हा लोकशिक्षेसाठी असतो, द्वेषासाठी किंवा मत्सरासाठी नाही; तुम्ही सत्त्वगुणाचे पालन करता आणि कायमच सृष्टीच्या रक्षणासाठी तत्पर असता." अशा प्रकारे, त्या प्रसंगात कुरू, वृष्णि, बलराम व कृष्ण यांच्या मध्यस्थत्वाने, धर्म, नात्याची एकता, आणि प्रभुच्या सामर्थ्याची महती प्रकट झाली.