द्विविदाचा वध झाल्यावर, तो पृथ्वीवर कोसळला तेव्हा संपूर्ण पृथ्वी भीतीने थरथरली, झाडेही हादरली. हे कुरुवंशातील वाघा, जसा एखादा डोंगर वाऱ्यामुळे डळमळतो किंवा पाण्यातील नौका हेलकावे खातो, तशी ती स्थिती झाली. आकाशात देव, सिद्ध आणि महर्षी यांनी "जय हो! विजय हो! उत्तम केले!" अशा जयघोषांनी गगनभरून टाकले, आणि फुलांचा वर्षाव झाला. द्विविदाने जगाला त्रास दिला होता; त्याचा वध करून भगवान श्रीकृष्णाने लोकांकडून स्तुती मिळवली आणि आपल्या नगरात प्रवेश केला. याप्रमाणे, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधाच्या दुसऱ्या भागातील 'द्विविद-वध' या सत्त्याहत्तराव्या अध्यायाचा समाप्ती येथे होते. यानंतर, सांबाचे विवाह आणि बलरामाने हस्तिनापुराला ओढून नेण्याचा प्रसंग येतो. कुरवांना राग आला आणि त्यांनी म्हटले, "हा मुलगा अत्यंत उद्धट आहे; त्याने आमचा अपमान केला आणि आमच्या अनिच्छुक कन्येला जबरदस्तीने पळवले." त्यांनी ठरवले, "या उद्धटाला बांधून टाका; वृष्णी लोक काय करणार? ते आमच्या कृपेने मिळालेल्या भूमीत सुखाने राहतात." ते पुढे म्हणाले, "जर वृष्णी येथे आले आणि त्यांचा मुलगा आमच्या ताब्यात आहे हे कळले, तर त्यांचा गर्व मोडेल आणि ते श्वासासारखे शमतील." कर्ण, शल, भुरी, यज्ञकेतु आणि सुयोधन यांनी, कुरुवंशातील वडीलधाऱ्यांच्या मदतीने, सांबाला बांधण्याचा प्रयत्न केला. धृतराष्ट्रांचे पुत्र त्याचा पाठलाग करताना सांबा, महान रथी, आपल्या तेजस्वी धनुष्याने सज्ज झाला आणि एकटा सिंहासारखा उभा राहिला. कुरू संतप्त होऊन "थांब! थांब!" असे ओरडू लागले आणि कर्ण व इतरांनी त्याच्यावर बाणांचा वर्षाव केला. पण यादवांचा हा वीर, कुरूंनी वार केले तरी, लहान प्राण्यांकडे दुर्लक्ष करणाऱ्या सिंहासारखा, सहन करत नव्हता. त्याने आपले सुंदर धनुष्य चढवून, एकाच वेळी आणि स्वतंत्रपणे, त्या सहा रथींना—कर्णासह—तीक्ष्ण बाणांनी जखमी केले. चार बाणांनी त्याने चार घोड्यांना, प्रत्येकी एका बाणाने सारथ्यांना आणि त्या महान धनुर्धरांना त्यांच्या रथावरून घायाळ केले; यासाठी त्यांनी त्याचा सन्मान केला. परंतु, कुरूंनी त्याला अखेर रथहीन केले—चारांनी त्याचे घोडे मारले, एकाने सारथ्याचा वध केला, आणि दुसऱ्याने त्याचे धनुष्य कापले. मोठ्या कष्टाने त्याला बांधून, रथहीन करून, विजयी कुरू आपला राजपुत्र आणि कन्या घेऊन आपल्या नगरात गेले. हे वृत्त नारदाकडून ऐकून, वृष्णी अत्यंत संतप्त झाले आणि उग्रसेनाच्या आज्ञेने त्यांनी कुरूंना सामोरे जाण्याची तयारी केली. पण बलरामाने, वृष्णींच्या सशस्त्र सेनापतींना शांत करून, कुरू-वृष्णी यांच्यात संघर्ष नको म्हणून, स्वतःच कलहाचा नाश करणारा असल्याने, युद्ध टाळायचे ठरवले. बलराम तेजस्वी रथावर, ब्राह्मण व वडीलधारी वृष्णी यांच्यासह, चंद्र ज्याप्रमाणे तारकांमध्ये चमकतो तसे, हस्तिनापुराकडे निघाले. गजाह्वय या नगरीत पोहोचल्यावर, त्यांनी बाहेरील उद्यानात मुक्काम केला आणि उद्धवाला धृतराष्ट्राची चौकशी करण्यासाठी पाठवले. उद्धवाने, अम्बिकेचा पुत्र धृतराष्ट्र, भीष्म, द्रोण, बाह्लिक आणि दुर्योधन यांना योग्य रीतीने अभिवादन केले आणि बलरामाचे आगमन जाहीर केले. बलराम, त्यांचा अत्यंत प्रिय मित्र आल्याचे कळताच, सर्वजण अत्यंत प्रसन्न झाले; त्यांनी त्याचे स्वागत केले आणि शुभ वस्तू घेऊन भेटायला आले. योग्य रीतीने भेटून, त्यांनी बलरामाला गाई आणि पूजनासाठी पाणी अर्पण केले; जे बलरामाची महती जाणतात त्यांनी आदराने आपले मस्तक वाकवले. नातेवाईकांची कुशलता कळल्यावर आणि त्यांच्या सुखाची चौकशी केल्यावर, बलरामाने निःसंकोचपणे पुढील शब्द उच्चारले— "उग्रसेन, पृथ्वीचा अधिपती, जे आदेश देतील ते तुम्ही एकाग्रचित्ताने ऐका आणि विलंब न करता पाळा. जरी तुमची संख्या अधिक आहे, तरी धर्मात्मा सांबाला अधर्माने, युद्धात जिंकून, बांधलेत; आप्तभावासाठी मी हे सहन करतो. कुरूंनी, उत्तेजित होऊन, बलरामाचे हे तेजस्वी, वीर आणि सामर्थ्याने भरलेले, त्याच्या सामर्थ्याला साजेसे शब्द ऐकले. कुरू म्हणाले— 'हा किती आश्चर्य आहे! काळाच्या अपराजेय गतीमुळे, जो वर चढू इच्छितो तो पायात बूट घालतो आणि डोक्यावर मुकुट घालतो! हे वृष्णी, आमच्याबरोबरच वाढलेले, आमच्याबरोबर झोपले, बसले, जेवले, त्यांना आपण राज्यातील सन्मान दिले. ते पंखा, चामर, शंख, पांढरा छत्र, मुकुट, सिंहासन, शय्या—हे सर्व आमच्या दुर्लक्षामुळे भोगतात. पुरे झाले हे यादवांचे राज्यसन्मान; दात्याने दिलेले अमृत जसे सर्पांसाठी, तसे! आमच्या कृपेने संपन्न झालेले हे यादव आज आमच्यावरच आदेश देतात, लाज न वाटता. इंद्रालाही, भीष्म, द्रोण, अर्जुन वगैरे कुरूंसह, जे न दिले ते घेण्याचे सामर्थ्य नाही, जसे सिंहाने जंगलात शिकार हिसकावावी.' श्री बादरायण म्हणतात— जन्म, नातेसंबंध आणि संपत्तीच्या गर्वामुळे कुरू अहंकारी झाले होते. त्यांनी रामाला कठोर शब्द बोलून, सभ्यतेचा त्याग केला आणि नगरात निघून गेले. कुरूंच्या या दुष्टपणाचे आणि त्यांच्या अपमानकारक वचनांचे ऐकून, अच्युत (कृष्ण) संतप्त झाले आणि हसत-हसत वारंवार बोलू लागले— 'हे दुष्ट, विविध प्रकारच्या गर्वाने फुगलेले, शांतता इच्छित नाहीत; त्यांच्यासाठी संयम म्हणजे शिक्षा, जसा जनावरांसाठी काठी. मी येथे शांततेच्या इच्छेने आलो, यादव आणि कृष्णाचा संताप शांत केला. हे मंदबुद्धी, वादप्रिय, दुष्ट वारंवार माझा अपमान करतात आणि गर्वाने बोलतात. उग्रसेन, भोज, वृष्णी, अंधकांचा अधिपती, ज्याला इंद्र आणि इतर लोकपालही मानतात, तोच खरोखर सामर्थ्यशाली राजा नाही का? ज्याने सुधर्मा सभागृहात प्रवेश केला, अमरांच्या लोकातून पारिजातक वृक्ष आणला आणि उपभोगला, तो राज्यसिंहासनास अपात्र आहे का? ज्याच्या चरणी श्री स्वयं सेवा करते, सर्वांची अधिष्ठात्री देवी, तो राजसन्मान व सर्व राजचिन्हांसाठी योग्य नाही का?' अशा प्रकारे, या प्रसंगातील प्रत्येक घटना, संवाद आणि भावनांचा आदर राखून, श्रीमद्भागवत महापुराणातील हा दिव्य चरित्रप्रसंग येथे सांगितला.