रामाला पाहून गावातील लोकांनी आणि गोपांनी त्याचे प्रेमाने स्वागत केले. त्यांनी विचारले, “राम, तुझ्या सगळ्या नातेवाईकांची कुशलता आहे ना? तुझ्या पत्नी आणि मुलांसह, अजूनही आमची आठवण ठेवतोस का?” त्यांना आनंद झाला होता की, “दुष्ट कंसाचा नाश झाला, तुझे मित्र सुटले, आणि शत्रूंचा पराभव करून तू सुरक्षित किल्ल्यात राहतोस—हे सर्व शुभ आहे.” गोपिकांना रामाचे दर्शन झाल्याने त्या हर्षित झाल्या आणि हसत म्हणाल्या, “शहरातील स्त्रियांचा प्रिय कृष्ण सुखाने आहे का?” “तो आपल्या नातेवाईकांना, वडीलधाऱ्यांना, आई-वडिलांना आठवतो का? तो एकदाच का होईना, आपल्या आईला भेटायला येईल का? की तो बलवान, आमच्या सेवेची जाणीव ठेवतो?” त्या पुढे म्हणाल्या, “हे दाशार्हा, ज्या आमच्या साठी तू, प्रभु, आई-वडील, भाऊ, पती, मुले, आणि अगदी बहिणीसुद्धा—हे सर्व जिवाभावाचे नाते—त्यागलेस, त्याच्यासाठी का?” “त्याने अचानक आमच्याशी असलेले प्रेमाचे बंध तोडले. अशा व्यक्तीवर स्त्रियांनी विश्वास ठेवावा का?” “शहरातील बुद्धिमान स्त्रिया, त्याच्या अस्थिर आणि कृतघ्न स्वभावावर विश्वास कसा ठेवतात? तरीही, त्याच्या मोहक बोलण्याने, हास्याने, कटाक्षाने आणि उसास्याने त्या आकर्षित होतात आणि त्याच्यावर प्रेम करतात.” मग त्या म्हणाल्या, “गोपिकांनो, आपण त्याच्याबद्दल बोलण्यात काय अर्थ आहे? दुसऱ्या गोष्टी बोलूया. त्याच्या अनुपस्थितीत आपल्याला वेळ कसा जातो, तसेच कदाचित त्यालाही जात असेल.” पण तरीही, शौरीच्या (कृष्णाच्या) प्रेमळ बोलण्यांची, मोहक कटाक्षांची, हालचालींची, आणि आलिंगनांची आठवण काढून त्या स्त्रिया रडू लागल्या. मग भगवान संकर्षण (बलराम), जे समजावण्यात कुशल होते, त्यांनी कृष्णाकडून आलेल्या प्रेमळ संदेशांनी सर्व गोपिकांचे सांत्वन केले. अशा प्रकारे रामाने दोन महिने—मधु आणि माधव हे ऋतू—गोपिकांना रात्री आनंद देत व्रजामध्ये वास्तव्य केले. पूर्ण चंद्राच्या प्रकाशात, रातराणीच्या सुगंधी वाऱ्यावर, यमुनाकाठी रम्य वनांत, स्त्रियांनी सेवा करत असताना, बलराम आनंदाने रमले. त्या वेळी, वरुणाच्या आज्ञेने, वरुणी देवी झाडाच्या ढोलीतून प्रकट झाली आणि तिच्या सुगंधाने संपूर्ण वन भरून गेले. बलरामाने मधुरसाच्या सुवासाचा आस्वाद घेतला, आणि गोपिकांसह त्या ठिकाणी जाऊन, सर्वांनी रसपान केले. त्या वेळी, गंधर्व गात होते, सुंदर स्त्रियांनी वेढलेल्या वर्तुळात, बलराम गजराजासारखे आनंदात होते. आकाशात नगारे वाजू लागले, फुलांचा वर्षाव झाला, आणि गंधर्व, ऋषी बलरामाच्या पराक्रमाचे स्तुती करू लागले. स्त्रिया त्याच्या पराक्रमाची गाणी गात होत्या, आणि मद्याने मत्त झालेला हलायुध (बलराम) डोलत डोलत वनात संचार करू लागला. त्याने गळ्यात हार, एका कानात कुंडल, वैजयंतीमाळ, मंद हास्य, कमळासारखा चेहरा, आणि घामाच्या थेंबांनी सजलेली कांती धारण केली होती. मग बलरामाने जलक्रीडेच्या हेतूने यमुनेला बोलावले, पण मद्याच्या नशेत स्वतःच्या शब्दांकडे दुर्लक्ष करून त्याने पुन्हा नदीला हाक मारली. यमुना आली नाही, तेव्हा क्रुद्ध होऊन बलरामाने नांगराच्या टोकाने तिला खेचू लागला आणि म्हणाला, “पापिनी, मी बोलावले तरी तू आली नाहीस, आता मी तुला नांगराच्या टोकाने खेचून नेईन, तू मनासारखी भटकतेस.” अशा प्रकारे तिला झिडकारल्यावर, घाबरून, यमुनाने थरथरत्या स्वरात यदुकुलपुत्राच्या पायावर पडून प्रार्थना केली, “राम, राम, महाबाहु, मला तुमच्या सामर्थ्याची कल्पना नव्हती. एकाच अंशाने पृथ्वी धारण करणाऱ्या प्रभो, मी अज्ञानी होते, मला क्षमा करा. मी तुमच्याकडे शरण आले आहे.” मग, तिच्या विनंतीवरून, बलरामाने यमुनाला मुक्त केले आणि गोपिकांसह जलक्रीडा केली, जसे गजराज आपल्या गजमातेसह जलक्रीडा करतो. जलक्रीडेनंतर, बलराम पाण्यातून बाहेर आला आणि मोकळ्या हवेत, स्त्रियांना सुंदर अलंकार आणि हार दिले. नीलवस्त्र, सुवर्णहार घालून, सुवासिक द्रव्यांनी सुगंधित होऊन, बलराम गजराजासारखा शोभून राहिला. आजही, राजन, बलरामाने यमुनेला खेचून काढलेला मार्ग त्या प्रदेशात स्पष्ट दिसतो, जो बलरामाच्या अमर्याद शक्तीचे प्रतीक आहे. अशा प्रकारे, सारी रात्र व्रजामध्ये बलराम गोपिकांच्या मधुर प्रेमात रमला. पुढे, शुकदेवांनी सांगितले—राम नंदव्रजात असताना, करुष देशाच्या राजाने कृष्णाकडे दूत पाठवला. त्याला कृष्णाच्या दिव्यत्वाची जाणीव नव्हती आणि तो म्हणाला, “मीच वासुदेव आहे.” गोपाळ मुले कृष्णाला म्हणाली, “तुम्हीच वासुदेव, जगाचे अधिपती आहात.” कृष्णाने स्वतःला अविनाशी आत्मा मानले. पण तो राजा, अज्ञानाने व बालिशपणाने, कृष्णाच्या गूढ लीला न समजता, दूत पाठवून म्हणू लागला, जसे एखादे मूल दुसऱ्या मुलाला संदेश पाठवते. तो दूत द्वारकेत पोहोचला, सभेत जाऊन कमळनयन कृष्णाला राजाचा संदेश सांगू लागला—“फक्त मीच वासुदेव अवतरलो आहे; दुसरा कोणी नाही. लोकांच्या कल्याणासाठी मीच अवतरलो आहे. तू तुझे खोटे दावे सोड.” “तू जे चिन्ह धारण केली आहेत, ती माझी आहेत, सत्त्वता! अज्ञानाने तू ती घातली आहेत. ती सोडून माझ्या शरण ये, अन्यथा युद्धाला सज्ज हो.” शुकदेव म्हणतात, पांड्रकाच्या या गर्विष्ठ, अज्ञानयुक्त वचनांवर उग्रसेन व अन्य सभासद मोठ्याने हसू लागले. भगवान कृष्णाने हसत दूताला उत्तर दिले, “मूर्खा, ज्यामुळे तू गर्व करतोस, ती चिन्हे मी नक्कीच सोडीन.” “तू युद्धभूमीत पडशील, चेहरा झाकलेला, गिधाडे, कावळे आणि सस्याळ तुझ्या भोवती असतील. शेवटी, तुझे ठिकाण कुत्र्यांतच असेल.” दूताने हे सर्व अपमानकारक शब्द आपल्या राजाकडे जाऊन सांगितले. कृष्णाने मग रथावर आरूढ होऊन काशीच्या दिशेने प्रस्थान केले. पांड्रक, पराक्रमी महारथी, कृष्णाच्या येण्याचे कळताच, दोन अक्षौहिणी सैन्य घेऊन वेगाने नगराबाहेर पडला. काशीचा राजा, पांड्रकाचा मित्र, तीन अक्षौहिणी सैन्य घेऊन त्याच्या मागे निघाला आणि पांड्रकाला पाहू लागला, हे राजन! अशा प्रकारे, या दिव्य लीला घडत गेल्या.