सर्व विश्वाच्या सृष्टी, पालन आणि संहाराचे कारण असलेल्या, सम, शांत, सर्वांचा मित्र, आत्मा आणि देव, अद्वितीय, एकमेव अशा भगवंतास आम्ही वंदन केले, कारण केवळ त्याच्या कृपेने जन्म-मृत्यूच्या बंधनातून मुक्तता मिळते. त्या वेळी, एका असुराने, जो मला अतिशय प्रिय, प्रेमळ आणि आज्ञाधारक आहे, त्याला मी निर्भयतेचे वरदान दिले आहे, हे प्रभो, त्याच्यावरही तुझी कृपा व्हावी, जशी तू दैत्याधिपतीवर केली होती. यावर भगवान म्हणाले, “हे पूज्य, जे काही तू सांगशील ते मी करीन; तुझ्या इच्छेनुसार मी वागेन, आणि जे तुला मान्य तेच मला मान्य आहे.” “विरोचनाचा हा पुत्र, असुर असूनही, माझ्याद्वारेही मारला जाणार नाही; प्रह्लादाला मी असे वरदान दिले आहे की, ना तो, ना तुझ्या कुळातील कोणी माझ्यामुळे मारला जाईल. त्याचा गर्व मोडावा म्हणून मी त्याचे हात मोडले, आणि पृथ्वीला भार देणारे त्याचे विशाल सैन्य मी नष्ट केले. त्याचे चार हात शिल्लक राहतील; तो अजन्मा, अमर, तुझ्या सेवकांमध्ये प्रमुख राहील, आणि त्याला कुठूनही भीती राहणार नाही.” भगवंताकडून ही निर्भयता मिळाल्यावर त्या असुराने कृष्णास वंदन केले, प्रद्युम्नास त्याच्या पत्नीसमवेत रथावर बसवले आणि त्याला समोर आणले. त्यानंतर, सैन्याने वेढलेला, सुंदर वस्त्रे व अलंकारांनी सुशोभित, पत्नीच्या सहवासात असलेला तो असुर, रुद्रांकडून सन्मानित होऊन निघाला. तो आपल्या राजधानीत प्रवेशला, जिथे ध्वज, तोरणे, आणि रक्षणासाठी सज्ज चौक होते. शंख, भेरी, मृदंग यांच्या गजरात, नागरिक, मित्र, व द्विजांनी त्याचे स्वागत केले. जो कोणी प्रभू कृष्णाच्या या विजयाची आणि शंकराशी झालेल्या युद्धाची सकाळी आठवण काढतो, त्याला कधीही पराभव सहन करावा लागणार नाही. याप्रमाणे, 'अनिरुद्धाचे आगमन' या अध्यायाचा, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधाचा, दुसऱ्या भागातील त्रिसष्टावा अध्याय संपतो. नंतर, श्री शुकदेव म्हणाले, “हे कुरुकुलश्रेष्ठ, बलराम भगवान आपल्या प्रिय मित्रांना भेटण्यासाठी उत्सुक होते. त्यांनी रथावर आरूढ होऊन नंदाच्या गोकुलात प्रस्थान केले. तिथे गोप आणि गोपिका, जे त्यांच्या प्रतिक्षेत होते, त्यांनी त्यांना दीर्घकाळ मिठी मारली. बलरामाने आपले आई-वडीलांना वंदन केले, आणि त्यांनी आनंदाने आशीर्वाद दिला. 'हे विश्वनाथ, तू व तुझा भाऊ नेहमी आमचे रक्षण करा,' असे म्हणत त्यांनी त्यांना मांडीवर घेतले, मिठी मारली आणि डोळ्यातून अश्रू ढाळले. त्यांनी वडीलधाऱ्या गोपांना, त्यांच्या वय, मैत्री आणि नातेसंबंधानुसार, सन्मानाने वंदन केले. मग, गोपांच्या सभेत हास्य, हस्तांदोलन आणि इतर स्नेहपूर्ण हावभावांनी, बलराम बसले असता, सभेत उपस्थित असलेल्या गोपांनी त्यांची विचारपूस केली. बलरामानेही त्यांची, त्यांच्या कुटुंबांची कुशलता विचारली, त्यांच्या गळ्यात कंठ दाटला, कारण कृष्णावर, कमळासारख्या डोळ्यांच्या त्या भगवंतावर, सर्वांनी आपली चिंता सोपवली होती. 'रामा, तुझे सर्व नातेवाईक कुशल आहेत ना? तू, तुझ्या पत्नी व मुलांसह, अजूनही आम्हाला आठवतोस ना?' त्यांनी विचारले. 'शुभेच्छा आहे की, वाईट कंस मारला गेला; तुझे मित्र सुटले; शत्रूंना हरवून तू सुरक्षित स्थळी आहेस.' गोपिकांना बलरामाचे दर्शन झाल्याने फार आनंद झाला. त्या हसून म्हणाल्या, 'शहरातील स्त्रियांना प्रिय असलेला कृष्ण सुखाने आहे ना? तो आपल्या नातेवाईकांना, वडीलधाऱ्यांना आठवतो का? कधी तो आईला भेटायला येईल का? किंवा त्याला आपल्या सेवांची आठवण आहे का?' 'ज्याच्या साठी, हे दाशार्ह, तू व तुझा भाऊ, आई-वडील, भाऊ, नवरे, मुले, अगदी बहिणी—आपले अत्यंत प्रियजन—सोडले?' 'त्याने अचानक आम्हाला सोडले, आपली माया तोडली. मग अशा व्यक्तीवर स्त्रिया विश्वास ठेवू शकतात का?' 'शहरातील स्त्रिया, जरी शहाण्या असल्या, तरी त्या त्याच्या अस्थिर आणि कृतघ्न स्वभावावर विश्वास ठेवतात; त्याच्या मोहक गोष्टी, हास्य, कटाक्ष, नि:श्वास याने त्या प्रेमात पडतात.' 'आपल्याला काय उपयोग, अशा गोष्टींवर चर्चा करण्यात? इतर काही बोलूया. त्याच्या अनुपस्थितीत आपला काळ जातो, जसा त्याचा जातो का?' शौरीच्या (कृष्णाच्या) प्रेमळ बोलण्याचा, मोहक कटाक्षांचा, हालचालींचा, आणि आलिंगनांचा आठव आठवून गोपिका रडू लागल्या. तेव्हा भगवान संकर्षण, अनेक प्रकारच्या समजुतींमध्ये कुशल, कृष्णाचे प्रेमळ संदेश देऊन त्यांना धीर दिला. तिथे बलराम दोन महिने—मधु व माधव—राहिले, आणि रात्रौ गोपिकांना आनंद दिला. पूर्णिमेच्या चांदण्यात, रातराणीच्या सुगंधाने भरलेल्या वाऱ्यात, यमुनाकाठीच्या कुंजांत, अनेक स्त्रियांच्या सेवेत, त्यांनी रमण केले. त्या वेळी, वरुणाच्या आज्ञेने, वरुणी ही देवी झाडाच्या भगातून प्रकटली, आणि तिच्या आगमनाने संपूर्ण वन सुगंधित झाले. बलरामाने मधाच्या प्रवाहाचा सुगंध घेतला, आणि स्त्रियांसह तिथे जाऊन, त्यांनी जीभेने ते मध प्राशन केले. गंधर्व गात होते, सुंदर स्त्रियांच्या वर्तुळात, बलराम—गजांचा राजा जसा इंद्र—तसा रममाण झाले. आकाशात वाद्यांचा गजर झाला, फुलांचा वर्षाव झाला, गंधर्व व ऋषी बलरामाच्या कृत्यांची स्तुती करू लागले. स्त्रियांनी त्यांच्या पराक्रमाची गाणी गायली, आणि हलायुध (बलराम) आनंदाने, डोळे नशेत डोलत, वने फिरले. हार, एकच कुंडल, नशेत, वैजययंतीमाळ घातलेली, हसरा कमळासारखा मुख, घामाच्या शीतबिंदूंनी शोभलेला असा तो भगवान दिसत होता. पाण्यातील क्रीडेसाठी बलरामाने यमुनाला बोलावले, पण नशेत असताना स्वतःच्याच शब्दांकडे दुर्लक्ष केले आणि पुन्हा नदीला हाक दिली. ती आली नाही, म्हणून रागाने त्यांनी आपल्या नांगराच्या टोकाने तिला खेचले आणि म्हणाले, 'पापिनी, मी हाक मारली तरी तू आली नाहीस; आता मी तुला माझ्या नांगराने ओढून नेईन, कारण तू आपल्याच मर्जीनुसार वाहतेस.' अशाप्रकारे धारेवर धरल्यावर, भीतीने, यमुनाने थरथरत, यादवपुत्राच्या पायावर पडून विनवले, 'रामा, रामा, बलवान, मला तुझी महती माहीत नव्हती; ज्या तुझ्या अंशाने ही पृथ्वी स्थिर आहे, त्या विश्वनाथा, मला क्षमा कर. मी तुझ्या शरण आले आहे, भक्तांचा मित्र, विश्वात्मा, माझ्या अज्ञानावर दया कर.' अशा प्रकारे या अध्यायातील लीला संपते.