भगवानाच्या चरणी आपली आत्मा सोडून, इंद्रियांच्या विषयांच्या मागे उलट दिशेने धावणारा मनुष्य, अमृत सोडून विष पिणारा असतो, असे स्पष्ट सांगितले गेले. ब्रह्मा, देवता आणि निर्मळ मनाचे ऋषी — आम्ही सर्वजण, आपल्या सर्व अस्तित्वाने, या परम प्रिय प्रभूच्या चरणी पूर्णपणे समर्पित झालो आहोत. हे प्रभो, तुम्हीच या विश्वाच्या सृष्टी, पालन आणि संहाराचे कारण आहात. तुम्ही सम, शांत, सर्वांचा मित्र, आत्मा आणि देव आहात. अद्वितीय, एकमेव, सर्व विश्वाचा मूळ स्रोत म्हणून आम्ही तुम्हाला वंदन करतो, कारण जन्म-मरणाच्या बंधनातून मुक्ती मिळावी, हीच आमची प्रार्थना आहे. माझ्यासाठी हा अत्यंत प्रिय, प्रेमळ आणि आज्ञाधारक आहे, मी त्याला अभय दिले आहे. प्रभो, जसे तुम्ही दैत्याधिपतीवर कृपा केली, तसेच याच्यावरही तुमची कृपा असो. त्यावर भगवान म्हणाले, "हे पूज्य, तुम्ही जे काही म्हणाल, तेच मी करीन. तुम्हाला जे योग्य वाटते, तेच मला मान्य आणि प्रिय आहे." "हा विरोचनाचा पुत्र, असुर, माझ्याही हातून मारला जाणार नाही. प्रह्लादास मी वर दिला आहे, म्हणून ना तो, ना तुमचा कुळ माझ्या हातून नष्ट होणार." "त्याचा गर्व मोडण्यासाठी मी त्याचे हात तोडले; त्याची मोठी सेना, जी पृथ्वीला भार देत होती, ती मी नष्ट केली." "त्याचे चार हात शिल्लक राहतील; तो वृद्धत्वरहित, अमर, तुमच्या सेवकांत प्रमुख राहील, आणि असुरांमध्ये कुठूनही त्याला भीती राहणार नाही." अशा प्रकारे अभय प्राप्त झाल्यावर, त्या असुराने कृष्णाला वंदन केले, प्रद्युम्नाला त्याच्या पत्नीसमवेत रथावर बसवले आणि पुढे आणले. मग, सैन्याने वेढलेला, सुंदर वस्त्राभूषणांनी सजलेला, पत्नीसमवेत, तो रुद्राच्या सन्मानाने निघून गेला. तो आपल्या भव्य नगरीत प्रवेशला, जिथे ध्वज, तोरण, चोखंदळ चौक, शंख, भेरी, नगारे यांच्या गजरात, नागरिक, मित्र आणि द्विजांच्या स्वागताने सर्वत्र आनंद भरला. जो कोणी कृष्णाचा विजय आणि शंकरासोबतचा त्याचा युद्धप्रसंग सकाळी स्मरण करतो, त्याला कधीच पराभव भोगावा लागत नाही. याप्रमाणे, 'अनिरुद्धाचा परतावा' हा साठीसावा अध्याय, दहाव्या स्कंधाच्या दुसऱ्या भागाचा, भगवद्भागवत महापुराणाचा, जो हंसश्रेष्ठ शास्त्र आहे, समाप्त झाला. श्री शुकदेव म्हणाले, "हे कुरुकुलश्रेष्ठ, आपल्या प्रिय मित्रांना पाहण्याची उत्कंठा असलेले बलराम, रथावर आरूढ होऊन नंदाच्या गोळुकात आले." गोप, गोपी, जे त्यांची आतुरतेने वाट पाहत होते, त्यांनी त्यांना दीर्घकाळ मिठी मारली. रामाने आपल्या माता-पित्यांना वंदन केले, आणि त्यांनी आनंदाने त्यांना आशीर्वाद दिला. "हे जगनाथा, तू आणि तुझा भाऊ आम्हांला नेहमी रक्षण करावे," असे म्हणत त्यांनी त्यांना मांडीवर घेतले, मिठी मारली आणि डोळ्यांतून अश्रू ढाळले. त्यानंतर, बलरामाने वडील गोपालकांना, वय, स्नेह व नात्याप्रमाणे, आदराने नमस्कार केले. मग, गोपालकांनी हास्य, हस्तांदोलन व इतर स्नेहभाव दाखवत, त्यांच्या सभोवताल जमलेल्या मंडळींनी, आरामात बसलेल्या बलरामाशी विचारपूस केली. बलरामानेही त्यांच्या व त्यांच्या कुटुंबाच्या कुशलतेची चौकशी केली, प्रेमभावनेने कंठ दाटून आला, कारण कृष्णातच त्यांनी आपले सारे जीवनार्पण केले होते. "हे राम, तुझे नातेवाईक सर्व कुशल आहेत ना? तुझ्या पत्नी, मुलांसह, तू अजूनही आम्हाला आठवतोस का?" "सुदैवाने, दुष्ट कंस मारला गेला; सुदैवाने, तुझे मित्र मुक्त झाले; सुदैवाने, शत्रूंवर विजय मिळवून, तू सुरक्षित गडात राहतोस." गोपिकांनी, रामाचे दर्शन घेऊन हर्षाने, हसत विचारले, "कृष्ण, जो नगरजनींचा प्रिय आहे, तो सुखी आहे ना?" "तो आपले नातेवाईक, वडील, आई आठवतो का? तो कधी तरी, निदान एकदातरी, आईला भेटायला येईल का? किंवा त्या बलवानाने आमच्या सेवेला आठवण ठेवली आहे का?" "ज्याच्यासाठी, हे दाशार्ह, तू, प्रभो, तुझी आई, वडील, भाऊ, पती, मुले, अगदी बहिणी — हे सारे जिवाभावाचे नातेवाईक सोडलेस?" "त्याने अचानक आमची स्नेहबंधनं तोडली. मग अशा व्यक्तीवर स्त्रियांनी विश्वास ठेवावा तरी कसा?" "नगरातील स्त्रिया, जरी बुद्धिमान असल्या, तरी अशा चंचल, कृतघ्न पुरुषाच्या शब्दांवर त्या कशा विश्वास ठेवतात? पण त्याच्या मोहक गोष्टी, हास्य, कटाक्ष, नि:श्वासांनी मोहून त्या प्रेमात पडतात." "आपल्याला काय उपयोग, गोपिकांनो, त्याच्याबद्दल बोलण्यात? दुसऱ्या गोष्टी बोलू या. त्याच्या अनुपस्थितीत, आपल्याला वेळ कसा जातो; त्यालाही तसाच जातो का?" शौरीच्या खेळकर बोलक्या आठवणी, सुंदर कटाक्ष, हालचाली, प्रेमळ आलिंगन, यांचे स्मरण करून गोपिका रडू लागल्या. संकर्षण, अनेक प्रकारच्या समजुतीत पटाईत, त्यांनी कृष्णाकडून आलेल्या प्रेमळ संदेशांनी गोपिकांना सांत्वन केले. तेथे, राम दोन महिने — मधु व माधव — राहिले, रात्री गोपिकांना आनंद देत. पूर्ण चंद्रप्रकाशात, रातराणीच्या सुगंधाने भरलेल्या वाऱ्यात, रम्य वनांत, यमुनेच्या काठी, गोपिकांच्या सेवेत, त्यांनी आनंद उपभोगला. वरुणाच्या आज्ञेने, वरुणी देवी झाडाच्या भोवऱ्यातून प्रकट झाली, आणि तिच्या सुगंधाने सारे वन दरवळले. बलरामाने मधाच्या प्रवाहाचा सुवास घेतला, आणि गोपिकांसह तो तेथे गेला, जिभेने मध प्राशन करत. गंधर्वांनी गीते गायली, सुंदर स्त्रियांच्या वर्तुळात, गजराजांचा स्वामी जसा इंद्रासारखा रमतो, तसा बलराम रमले. आकाशात ढोल वाजले, फुलांचा वर्षाव झाला, गंधर्व व ऋषी बलरामाच्या कृत्यांचे स्तुतीगान करू लागले. स्त्रियांनी त्याची गाणी गायली, आणि हलायुध वनात आनंदाने, डोळे मदाने लाल करून, भटकू लागला. हार, एक कुंडल, मदाने डोलणारी चाल, वैजयंतीमाळ, कमळासारखे हसरे मुख, घामाच्या थेंबांनी शोभिवंत, असा तो सजला होता. पाण्यातील खेळासाठी, बलरामाने यमुनेला बोलावले, पण स्वतःच्या शब्दांची पर्वा न करता, मदाने भरून, मोठ्याने हाक मारली. ती न आल्याने, तो रागावला, आणि आपल्या नांगराच्या टोकाने तिला ओढू लागला, म्हणाला, "अरे पापिनी, मी हाक मारली तरी तू आली नाहीस; आता मी तुला नांगराच्या टोकाने ओढून नेईन, तू मनासारखी फिरतेस!" अशी तिरस्कारपूर्वक बोलणी ऐकून, घाबरून, यमुना थरथरत, यदुकुलपुत्राच्या पायांवर पडून, विनयाने बोलू लागली.