कृष्ण आणि बाण यांचा युद्ध फारच भीषण होता. बाणाच्या तोंडातून सतत शस्त्रांची वर्षा होत होती, पण भगवान कृष्णाने आपल्या तीक्ष्ण सुदर्शन चक्राने ती शस्त्रे पुन्हा पुन्हा छेदून टाकली आणि बाणाच्या हातांना झाडाच्या फांद्या कापाव्यात तसे वेगळे केले. बाणाचे हात कापले जात असताना, भगवान शिव—आपल्या भक्तांवर अत्यंत दयाळू—कृष्णाजवळ आले आणि सुदर्शन चक्रधारी कृष्णाशी बोलू लागले. श्री रुद्र म्हणाले, “तूच सर्वोच्च ब्रह्म आहेस, शब्दरूप ब्रह्मात लपलेली सर्वोच्च ज्योती; ज्यांचे मन शुद्ध आहे, ते तुला आकाशासारखा एकटा पाहतात. तुझ्या नाभीमध्ये आकाश आहे, तुझ्या तोंडात अग्नी, पाण्यात तुझा वीर्य, तुझ्या डोक्यात आकाश, दिशांनी तुझे कान, तुझे पाय म्हणजे पृथ्वी; चंद्र तुझा मन, सूर्य तुझे नेत्र, आत्मा तुझा आत्मा, मी समुद्र म्हणजे तुझा पोट, आणि नागराज तुझा हात. तुझे केस म्हणजे वनस्पती, मेघ म्हणजे तुझे जल, ब्रह्मा तुझे केस, बुद्धी तुझी सृजनशक्ती, प्रजापती तुझे हृदय, आणि धर्म तुझा सार; तूच खरे विश्वरूप, जगांचा आदर्श. हे निर्बाध प्रभु, तुझे हे अवतरण धर्माच्या रक्षणासाठी आणि जगाच्या कल्याणासाठी आहे; आम्ही सर्व, तुझ्या प्रेरणेने, सात लोकांची समज घेतो. तूच आद्य, अद्वितीय पुरुष, चौथा—स्वयंप्रकाश, कारण आणि अकारण; तू स्वतःच्या शक्तीने सर्व गुणांच्या प्रकटतेसाठी प्रकट होतोस, पण बदलत नाहीस. जसा सूर्य स्वतःच्या छायेमुळे लपतो आणि छाया व रूपे प्रक्षिप्त करतो, तसाच तू, गुणांनी आच्छादित होऊन, गुणांना आणि गुणधारकांना प्रकाशित करतोस, हे आत्म्याच्या अनंत प्रकाशा. ज्यांचे मन तुझ्या मायेमुळे भ्रमित होते, ते मुलं, पत्नी, घर इत्यादींमध्ये आसक्त होतात, आणि दु:खाच्या समुद्रात बुडतात व वर येतात. मानव जन्म मिळाल्यावर, ज्याचे मन व इंद्रिये नियंत्रित नाहीत, आणि जो तुझे चरण पूजत नाही, त्याचे जीवन व्यर्थ आहे, कारण तो स्वतःला फसवतो. जो प्रभु, स्वतःच्या प्रिय आत्म्याला सोडून, उलटपक्षी इंद्रियांच्या विषयांचा पाठपुरावा करतो, तो अमृत सोडून विष पितो. मी, ब्रह्मा, देवता, आणि शुद्ध मनाचे ऋषी—आम्ही सर्व तुझ्या चरणी पूर्ण समर्पित आहोत, हे प्रिय प्रभु. तूच जगाच्या सृष्टी, पालन आणि संहाराचा कारण, सम, शांत, मित्र, आत्मा आणि देव; अद्वैत, एकमेव, विश्वाचा स्रोत; आम्ही जन्म-मरणाच्या बंधनातून मुक्तीसाठी तुझी पूजा करतो. हा बाण मला अतिशय प्रिय, आज्ञाकारी आणि माझा भक्त आहे; मी त्याला अभय दिले आहे, हे प्रभु; त्याच्यावर तुझी कृपा होवो, जशी तू दैत्यांच्या अधिपतीवर केली. भगवान कृष्ण म्हणाले, “हे पूज्य, तुझे जे काही म्हणणे आहे, तेच मी करीन; तुझे निर्णय मला मान्य आहेत आणि मी त्याचे पालन करीन.” “विरोचनाचा हा पुत्र, असुर, माझ्या हातूनही मरणार नाही; प्रह्लादाला मी वर दिला आहे, त्यामुळे ना तो, ना तुझी वंशावळ, माझ्या हातून नष्ट होणार नाही. त्याचा अहंकार मोडण्यासाठी मी त्याचे हात कापले; त्याची भव्य सेना, जी पृथ्वीवर भार बनली होती, मी नष्ट केली आहे. त्याचे चार हात शिल्लक राहतील; तो अजर, अमर, तुझ्या सेवकांत प्रमुख राहील, आणि असुरांमध्ये कुठूनही त्याला भय नसेल.” अशा प्रकारे अभय मिळाल्यावर, बाणाने कृष्णाला नमस्कार केला, प्रद्युम्न आणि त्याची पत्नीला रथावर बसवून पुढे आणले. सेनेच्या तुकडीने वेढलेला, सुंदर वस्त्र व दागिने घालून, पत्नीच्या सोबत, बाण रुद्राच्या सन्मानाने आपल्या राजधानीकडे निघाला. तो आपल्या राजवाड्यात प्रवेशला, जेथे ध्वज, प्रवेशद्वारे, आणि रक्षकांनी सजलेले चौक होते; शंख, तुर्य, आणि ढोल यांच्या गजरात, नागरिक, मित्र, आणि द्विजांचा स्वागत मिळाला. जो कोणी कृष्णाच्या विजयाची आणि शंकरासोबतच्या युद्धाची सकाळी स्मरण करतो, त्याला कधीही पराभव भोगावा लागणार नाही. याप्रमाणे, भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधातील दुसऱ्या भागातील ‘अनिरुद्धाची आण’ हा त्रसष्टवा अध्याय संपतो. --- शुकदेवांनी सांगितले: हे कुरुश्रेष्ठ, श्री बलराम आपल्या प्रिय मित्रांना भेटण्यासाठी उत्सुक होते. त्यांनी आपला रथ घेतला आणि नंदाच्या गोकुलात गेले. गोप आणि गोपिका, जे त्यांची वाट पाहत होते, त्यांनी रामाला दीर्घ काळ मिठी मारली. रामाने आपल्या आई-वडिलांना वंदन केले, आणि त्यांनी आनंदाने त्याला आशीर्वाद दिला. “हे विश्वाचा स्वामी, तू आणि तुझा भाऊ नेहमी आमचे रक्षण करा, हे दाशार्ह,” असे म्हणत त्यांनी रामाला मांडीवर घेतले, मिठी मारली, आणि डोळ्यातून अश्रू वाहू लागले. रामाने गावातील वयोवृद्ध गोपांना, त्यांच्या वय, मैत्री आणि नाते यानुसार, आदराने नमस्कार केले. मग, गोप पुरुषांच्या जवळ जाऊन, हसत, हस्तांदोलन करत, आणि इतर स्नेहपूर्ण हावभाव करत, रामाने त्यांच्या सोबत आरामात बसला. गोपांनी त्याला विचारले. रामानेही त्यांच्या आणि त्यांच्या कुटुंबांच्या कुशलतेची विचारपूस केली, त्याच्या आवाजात प्रेमाचा ओलावा होता, कारण सर्व गोपांचे भार कृष्णावर ठेवले होते. “हे राम, तुमच्या नातेवाईकांची कुशलता आहे ना? तुम्ही, तुमच्या पत्नी आणि मुलांसह, अजूनही आम्हाला आठवता का?” “भाग्याने, दुष्ट कंस मारला गेला; भाग्याने, तुमचे मित्र मुक्त झाले; भाग्याने, शत्रूंना पराभूत करून तुम्ही सुरक्षित ठिकाणी स्थायिक झाला.” गोपिका, रामाला पाहून आनंदित, हसत विचारू लागल्या, “कृष्ण, जो नगरातील स्त्रियांना प्रिय आहे, तो सुखी आहे का?” “तो आपल्या नातेवाईकांना, वडील आणि आईला आठवतो का? तो कधी एकदा तरी आईला भेटायला येईल का? त्या बलवान भुजांचा कृष्ण आमच्या सेवा आठवतो का?” “ज्यांच्यासाठी, हे दाशार्ह, तू आपल्या आई-वडिलांना, भाऊ, पती, मुलं, आणि अगदी बहिणी—सर्व प्रिय नातेवाईकांना सोडून दिले?” “तो अचानक आम्हाला सोडून गेला, आपली स्नेहबंधन तोडून. अशा व्यक्तीवर स्त्रियांना विश्वास ठेवता येईल का?” “शहरातील स्त्रिया, जरी बुद्धिमान असल्या, तरी एका अस्थिर आणि कृतघ्न व्यक्तीच्या शब्दांना कसे स्वीकारतात? पण त्याच्या मोहक गोष्टी, हास्य, कटाक्ष, आणि श्वासांनी मंत्रमुग्ध होऊन, त्या त्याला स्वीकारतात, प्रेमात आकंठ बुडाल्या.” “आपण, गोपिका, त्याच्या विषयी बोलण्यात काय अर्थ? दुसऱ्या गोष्टी बोलूया. त्याच्या अनुपस्थितीत आपल्यासाठी काळ कसा जातो, तसे त्यासाठीही जातो का?” कृष्णाच्या खेळकर शब्दांची, सुंदर कटाक्षांची, हालचालींची, आणि प्रेमळ मिठींची आठवण करून, गोपिका रडू लागल्या. श्री संकर्षण, समजूतदार आणि मनोवेधक, कृष्णाकडून आलेल्या प्रेमळ संदेशांनी त्यांना सांत्वन दिले. रामाने तिथे दोन महिने—मधु आणि माधव—राहून, रात्री गोपिकांना आनंद दिला.