शिवाच्या तापाने ग्रासलेला विष्णूचा ताप, अत्यंत भयभीत आणि कुठेही आश्रय मिळत नाही म्हणून, हृषीकेशाच्या चरणी शरण आला. त्याने हात जोडून प्रभूची स्तुती केली: “अनंत शक्तीचे स्वामी, सर्वांचा आत्मा, शुद्ध चेतना, विश्वाच्या उत्पत्ती, पालन आणि संहाराचे कारण, शांत ब्रह्म, ब्रह्माचा चिन्ह—मी तुम्हाला प्रणाम करतो.” तो पुढे म्हणाला, “काल, नियती, कर्म, जीव, प्रकृती, द्रव्य, क्षेत्र, श्वास, आत्मा आणि परिवर्तन—बीज आणि अंकुराचा हा प्रवाह तुमच्या मायेमुळे आहे; मी त्याच्या नकारात शरण घेतो. तुम्ही विविध रूपे धारण करून देव, सज्जन आणि लोकांच्या हितासाठी जगाचा आधार देता; हिंस्र मार्गाने भटकणाऱ्यांचा नाश करता; पृथ्वीवरील भार कमी करण्यासाठीच तुमचा जन्म आहे. तुमच्या असह्य, तीव्र तापाने मी भाजून निःशक्त झालो आहे; लोक आशेच्या बंधनात अडकलेले असताना, तुमच्या पायांचा आधार घेत नाहीत, त्यामुळे त्यांचे दुःख संपत नाही.” त्यावर श्रीभगवान म्हणाले, “त्रिशिरा, मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे; तुझ्या तापाचा भय दूर होईल. जो कोणी आमच्या या संवादाचे स्मरण करेल, त्याला तुझ्यापासून भय वाटणार नाही.” असे ऐकून शिवाचा ताप अच्युताला नमस्कार करून निघून गेला. बाणाने आपला रथ चढवून जनार्दनाशी युद्धासाठी पुढे आला. राजा, त्या असुराने हजार हात आणि विविध शस्त्रे घेऊन, अत्यंत संतापाने चक्रधारी कृष्णावर बाणांचा वर्षाव केला. पुन्हा पुन्हा भगवानाने आपल्या धारदार चक्राने त्याच्या तोंडातून येणारी शस्त्रे छाटून टाकली, आणि बाणाच्या हातांना झाडाच्या फांद्या छाटाव्या तसे छाटले. बाणाचे हात छाटले जात असताना, भक्तवत्सल भगवान शंकर, दयाळू भावाने, चक्रधारी कृष्णाजवळ आले आणि म्हणाले, “तुम्ही सर्वोच्च ब्रह्म, उच्चतम प्रकाश, शब्दात व्यक्त झालेल्या ब्रह्मात गुप्त; शुद्ध आत्म्यांना तुम्ही आकाशासारखे दिसता. तुमचा नाभी आकाश, तोंड अग्नी, वीर्य जल, डोके आकाश, कान दिशा, पाय पृथ्वी; चंद्र तुमचा मन, सूर्य तुमचा डोळा, आत्मा आत्मा, मी समुद्र तुमचे पोट, आणि सर्पराज तुमचा हात. तुमचे केस वनस्पती, मेघ तुमचे जल, ब्रह्मा तुमचे केस, बुद्धी तुमची सृजनशक्ती, प्रजापती तुमचे हृदय, धर्म तुमचा सार—खरेच, तुम्ही विश्वपुरुष, जगाचा आदर्श आहात. तुमचा हा अवतार, निर्बाध प्रभु, धर्माच्या संरक्षणासाठी आणि जगाच्या कल्याणासाठी आहे; आम्ही सर्व, तुमच्याच प्रेरणेने, सात लोकांचे अर्थ समजतो. तुम्हीच आद्य, अद्वितीय पुरुष, चौथा पर; स्वयंसाक्षी, कारण आणि अकारण, प्रभु; स्वतःच्या शक्तीने, सर्व गुणांच्या प्रकटतेसाठी प्रकट होता, पण बदलत नाही. जसा सूर्य स्वतःच्या छायेत लपतो आणि छाया व रूपे प्रक्षिप्त करतो, तसाच तुम्ही गुणांत लपून, गुणांना आणि गुणवानांना प्रकाशित करता, आत्म्याच्या असीम प्रकाशाने. ज्यांचे मन तुमच्या मायेमुळे भ्रमित झाले आहे, ते मुलं, पत्नी, घर यासारख्या वस्तूंमध्ये आसक्त होतात आणि दुःखाच्या समुद्रात बुडतात. मानव जन्म मिळूनही, ज्याचे इंद्रिय नियंत्रणात नाही, आणि जो तुमच्या पायांचा आदर करत नाही, तो दयनीय आहे—तो स्वतःला फसवतो. जो तुम्हाला, आपल्या प्रिय आत्म्याला, सोडून इंद्रियांचे विषय उलटपद्धतीने धावतो, तो अमृत सोडून विष पितो. मी, ब्रह्मा, देव आणि शुद्ध मनाचे ऋषी, सर्वांनी तुम्हाला, प्रिय प्रभु, पूर्ण समर्पण केले आहे. तुम्ही जगाच्या उत्पत्ती, पालन आणि संहाराचे कारण, सम, शांत, मित्र, आत्मा आणि देव; एकमेव, अद्वितीय, विश्वाचा स्रोत; आम्ही तुम्हाला जन्म-मृत्यूच्या बंधनातून मुक्तीसाठी पूजा करतो. हा बाण मला प्रिय, आज्ञाकारी आहे; मी त्याला निर्भयता दिली आहे, प्रभु; त्याला तुमची कृपा मिळो, जशी तुम्ही दैत्यराजावर दया केली होती. श्रीभगवान म्हणाले, “शंकर, तुम्ही जे म्हणता, ते मी करीन; तुम्हाला जे आवडते, तेच मला मान्य आहे. हा विरोचनाचा पुत्र, असुर, माझ्या हातूनही मरणार नाही; प्रह्लादाला दिलेल्या वरामुळे, ना तो, ना तुमचा वंश माझ्या हातून नष्ट होईल. त्याचा गर्व कमी करण्यासाठी मी त्याचे हात छाटले; त्याचा भव्य सैन्य, पृथ्वीवर भार देणारे, मी नष्ट केले. त्याचे चार हात शिल्लक राहतील; तो अजन्मा, अमर, तुमच्या सेवकांचा प्रमुख असेल, आणि असुर, त्याला कुठूनही भय वाटणार नाही.” असुराने निर्भयता मिळवून कृष्णाला नमस्कार केला, प्रद्युम्नाला त्याच्या पत्नीसमवेत रथावर ठेवून पुढे आणला. सैन्याच्या तुकडीने वेढलेला, सुंदर वस्त्र आणि दागिने घालून, पत्नीसमवेत, तो रुद्राच्या सन्मानाने निघाला. त्याने आपल्या राजवाड्यात प्रवेश केला, झेंडे, प्रवेशद्वार, आणि रक्षकांनी सजलेला, शंख, तुर्या आणि ढोल यांच्या आवाजात, नागरिक, मित्र आणि द्विजांच्या स्वागतात. जो कोणी कृष्णाच्या विजयाचे आणि शंकराशी झालेल्या युद्धाचे स्मरण करतो, सकाळी उठून, त्याला कधीही पराभव सहन करावा लागणार नाही. दशम स्कंधाच्या दुसऱ्या भागातील 'अनिरुद्धाची आणी घेणे' या भगवतमहापुराणाच्या अध्यायाचा येथे समाप्ती आहे. श्री शुकदेव म्हणाले: कुरुवंशातील श्रेष्ठ, भगवान बलराम, आपल्या प्रिय मित्रांना भेटण्यासाठी उत्सुक, रथावर बसून नंदाच्या गोकुलात गेले. त्याला गोकुलातील गवळ्यांनी आणि गवळणींनी, ज्यांनी त्याची खूपच आठवण केली होती, दीर्घ काळ मिठी मारली; त्याने आपल्या आई-वडिलांना नमस्कार केला, आणि त्यांनी आनंदाने आशीर्वाद दिला. “तू आणि तुझा भाऊ, विश्वाचे स्वामी, नेहमी आमचे रक्षण करा, दाशार्ह,” असे म्हणत त्यांनी त्याला मांडीवर घेतले, मिठी मारली, आणि डोळ्यातून अश्रू वाहत त्याला न्हालवले. बलरामाने प्रथेप्रमाणे, वय, मैत्री आणि नात्याप्रमाणे, बसलेल्या वृद्ध गवळ्यांना आदराने नमस्कार केला. मग गवळ्यांच्या पुरुषांकडे गेला; हास्य, हस्तांदोलन आणि इतर संकेतांनी, जमलेल्या लोकांनी त्याला विचारले, तो आरामाने बसला होता. त्यानेही त्यांच्या आणि त्यांच्या कुटुंबाच्या कुशलतेची विचारपूस केली, त्याचा आवाज प्रेमाने भरून आला, कारण कृष्ण, ज्याचे नेत्र कमळासारखे आहेत, त्याच्यावर त्यांनी सर्व भार ठेवला होता. “राम, तुमचे सारे नातेवाईक सुखात आहेत का? तुम्ही, तुमच्या पत्नी आणि मुलांसह, अजूनही आम्हाला आठवता का?” “सुदैवाने, दुष्ट कंस मेला; सुदैवाने, तुमचे मित्र मुक्त झाले; सुदैवाने, शत्रूंना हरवून तुम्ही सुरक्षित स्थळी आश्रय घेतला.” गवळणी, रामाचे दर्शन झाल्याने आनंदित, हास्याने विचारू लागल्या, “कृष्ण, नगरातील स्त्रियांना प्रिय, तो सुखात आहे ना?