रणभूमीवर आपली सैन्ये उद्ध्वस्त होत आहेत हे पाहून बाण अत्यंत संतापून उठला. त्याने सात्यकीला सोडून दिले आणि रणाच्या मध्यभागी श्रीकृष्णावर तुटून पडला. बाण युद्धाच्या उन्मादाने वेडावून गेला होता; त्याने एकाच वेळी पाचशे धनुष्ये उचलली आणि प्रत्येकी दोन बाण लावले. पण भगवान हरिने त्या सर्व धनुष्यांना एकाच वेळी छेदून टाकले, त्याचा सारथी, रथ आणि घोडे मारले आणि मग आपल्या पंचजन्य शंखाचा गजर केला. तेव्हा बाणाची माता कोटरा, केस विस्कटलेले आणि वस्त्ररहित अवस्थेत, आपल्या पुत्राचे रक्षण करण्यासाठी श्रीकृष्णासमोर उभी राहिली. मग गदाग्रज श्रीकृष्णाने, तिच्या लज्जा राखून, तिला न पाहता चेहरा वळवला, आणि बाण, आता रथहीन, धनुष्यही तुटलेले, आपल्या नगरीत शिरला. युद्धभूमीवरील सर्व जीवजंतू पळून गेल्यावर, तीन डोकी आणि तीन पाय असलेला ज्वररूप असुर, दाशार्ह वंशज श्रीकृष्णावर तुटून पडला, जणू काही दहा दिशांना जाळतो आहे. तेव्हा दिव्य नारायणाने आपला स्वतःचा विष्णुज्वर सोडला. शिवाचा ज्वर आणि विष्णुचा ज्वर यांच्यात घनघोर संघर्ष सुरू झाला. विष्णुज्वराच्या सामर्थ्याने त्रस्त होऊन, शिवज्वर भयभीत झाला, कुठेच आश्रय न मिळाल्याने त्याने हृषीकेश श्रीकृष्णाकडे शरण येत, हात जोडून स्तुती केली: "अनंत शक्तीचे अधिपती, सर्वांच्या आत्मा, निर्मळ चेतना, सृष्टी-स्थिती-लयाचे कारण, शांत ब्रह्म, मी आपल्याला वंदन करतो. काळ, प्रारब्ध, कर्म, जीव, प्रकृती, द्रव्य, क्षेत्र, प्राण, आत्मा, विकार—हे सर्व बीज व अंकुरासारखे आपलीच माया आहे; मी त्या मायाच्या नाशातच आपली शरण घेतो. आपल्या विविध रूपांच्या लीलेने आपण देव, सज्जन आणि लोकांचे रक्षण करता; दुष्टांचा विनाश करता; पृथ्वीचा भार हलका करण्यासाठीच आपला अवतार होतो. आपल्या असह्य, प्रचंड तापाने मी तडफडतो आहे; जोवर लोक आशेने बांधलेले आहेत, तोवर ते आपल्या पादकमलांची उपासना करत नाहीत आणि त्यामुळे त्यांना दु:खच मिळते." यावर भगवान म्हणाले, "त्रिशिरा, मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे. तुझे ज्वराचे भय नाहीसे होईल. जो कोणी आपल्या या संवादाचे स्मरण करेल, त्याला तुझा कधीही त्रास होणार नाही." असे म्हणताच शिवज्वर अच्युतास वंदन करून निघून गेला. दरम्यान, बाण पुन्हा रथावर चढून जनार्दनाशी युद्धासाठी आला. राजन्, त्या असुराने हजारो भुजा व विविध शस्त्रांनी चक्रधारी श्रीकृष्णावर बाणांचा वर्षाव केला. पण प्रभुने त्याच्या तोंडातून निघणाऱ्या शस्त्रांना सुदर्शनचक्राने वारंवार छेदले आणि झाडाच्या फांद्यांसारख्या त्याच्या भुजा कापून टाकल्या. बाणाच्या भुजा कापल्या जात असताना, भक्तवत्सल भगवान शंकर श्रीकृष्णाजवळ आले आणि विनम्रतेने म्हणाले, "तुम्हीच परब्रह्म, परम तेज, शब्दब्रह्मात लपलेले, पवित्र अंत:करण असलेले ज्ञानी तुम्हाला आकाशासारखे एकरूप पाहतात. आपले नाभी आकाश, तोंड अग्नी, वीर्य जल, डोके आकाश, कान दिशा, पाय पृथ्वी, मन चंद्र, डोळा सूर्य, आत्मा जीव, मी समुद्र, आपले पोट, आणि शेषनाग आपली भुजा आहे. आपले केस वनस्पती, मेघ आपले पाणी, ब्रह्मा आपले केस, बुद्धी सृष्टीशक्ती, प्रजापती हृदय, धर्म आपला सार; तुम्हीच विश्वपुरुष, जगाचा आदर्श. आपला हा अवतार धर्माच्या रक्षणासाठी आणि लोककल्याणासाठी आहे; आम्ही सर्व आपल्यामुळेच प्रेरित होतो. आपणच आद्य, अद्वितीय पुरुष, कारण आणि अकारण, गुण प्रकट करण्यासाठी स्वतः बदलत नसूनही प्रकट होता. जसे सूर्य स्वतःच्या छायेमुळे रूप आणि छाया प्रकट करतो, तसे आपण गुणांनी लपलेले असूनही सर्व गुणांना प्रकाशित करता. ज्यांची मने आपल्या मायेने भ्रमित आहेत, ते संतती, पत्नी, घर यामध्ये आसक्त होतात आणि दु:खाच्या समुद्रात बुडतात. मानव देह मिळूनही जो आपल्या पादकमलांची सेवा करत नाही, त्याचे आयुष्य व्यर्थ आहे. जो आपल्याला, आपल्या प्रिय आत्म्यास, सोडून इंद्रियांच्या विषयांच्या मागे धावतो, तो अमृत सोडून विष पितो. मी, ब्रह्मा, देवता, आणि शुद्धचित्त ऋषी सर्वांनी आपल्याला पूर्णपणे शरण आलो आहोत. आपणच सृष्टीचे कारण, स्थिती, लय, सम, शांत, मित्र, आत्मा आणि ईश्वर; अद्वैत, विश्वाचा मूळ; आम्ही आपली मुक्तीसाठी उपासना करतो. हा बाण मला प्रिय आहे, भक्तवत्सल आहे; मी त्याला अभय दिले आहे, कृपया त्याच्यावर दया दाखवा, जशी आपण दैत्याधिपतीवर केली होती." भगवान म्हणाले, "महामन्य, तुम्ही जे म्हणता ते मी नक्कीच पाळीन; तुमच्यासाठी जे योग्य तेच मी करीन. हा विरोचनपुत्र असुर, माझ्याही हातून मारला जाणार नाही; प्रल्हादास दिलेल्या वरामुळे, तो किंवा तुमच्या कुळातील कोणीही माझ्या हातून नष्ट होणार नाही. त्याचा अभिमान मोडण्यासाठी मी त्याच्या भुजा छाटल्या; त्याचे जे विशाल सैन्य पृथ्वीला भार देत होते, ते मी नष्ट केले. आता त्याच्या चार भुजा शिल्लक राहतील; तो अजर, अमर राहील, तुमच्या गणांचा प्रमुख होईल, आणि त्याला कुठूनही कोणतेही भय राहणार नाही." अशा प्रकारे अभय मिळाल्यावर बाणाने श्रीकृष्णास वंदन केले, प्रद्युम्नासह त्याच्या पत्नीला रथावर बसवले आणि पुढे आणले. सैन्याच्या वेढ्यात, सुंदर वस्त्र व अलंकारांनी सुशोभित, पत्नीला सोबत घेऊन तो रुद्राच्या सन्मानाने निघून गेला. आपल्या ध्वजांनी, प्रवेशद्वारांनी, आणि चोख बंदोबस्त असलेल्या चौरस्त्यांनी शोभिवंत अशा आपल्या राजनगरीत, शंख, भेरी, आणि नगाऱ्यांच्या गजरात, नागरिक, मित्र, आणि ब्राह्मण यांच्या स्वागताने तो प्रवेशला. जो कोणी श्रीकृष्णाच्या या विजयी युद्धाचे आणि शंकरासोबतच्या संघर्षाचे स्मरण सकाळी करतो, त्याला कधीही पराभवाचा सामना करावा लागत नाही. इथे या अध्यायाचा — 'अनिरुद्धाची सुटका' — असा पवित्र भागवत महापुराणाच्या दशम स्कंधातील त्रेषष्टावा अध्याय संपतो. श्री शुकदेव म्हणतात: "कुरुकुलातील श्रेष्ठ राजन, भगवान बलराम आपल्या प्रिय मित्रांना भेटण्यासाठी उत्सुक होऊन रथावर बसले आणि नंदाच्या गोळाकडे गेले. तेथे गोकुळातील गवळे आणि गवळणी, जे त्यांची आतुरतेने वाट पाहत होते, त्यांनी त्यांना दीर्घकाळ मिठी मारली. बलरामाने आपल्या मातापित्यांना वंदन केले आणि त्यांनी आनंदाने त्यांना आशीर्वाद दिला.