कृष्णांनी जृंभणास्त्राने गिरीशाला (शिवाला) मोहित केले आणि तो स्तंभित झाला. त्यानंतर शौर्यवान कृष्णाने आपल्या तलवारी, गदा आणि बाणांनी बाणासुराच्या सैन्याचा संहार केला. त्या युद्धात प्रद्युम्नाने आपल्या बाणांच्या वर्षावाने स्कंदाला (कार्तिकेयाला) सर्व बाजूंनी घेरले; त्यामुळे त्याच्या अंगातून रक्त वाहू लागले, आणि तो, आपल्या मोरपिसाच्या ध्वजासह, रणभूमीतून मागे हटला. कृष्णाच्या हलाच्या प्रहाराने कुम्भांडा आणि कूपकर्ण हे राक्षस भूमीवर कोसळले; त्यांचे सेनापती मृत झाल्यामुळे त्यांच्या सैन्याने सर्व दिशांना पळ काढला. हे पाहून बाणासुराला अत्यंत संताप आला. त्याने सात्यकीला सोडून दिले आणि रणभूमीच्या मध्यभागी कृष्णावर तुटून पडला. युद्धाच्या उन्मादात बाणासुराने एकाच वेळी पाचशे धनुष्यांवर प्रत्येकी दोन बाण चढवले आणि सोडले. पण भगवंत हरिने तितक्याच वेगाने त्याची धनुष्ये छेदली, त्याचा सारथी, रथ आणि घोडे मारले आणि मग आपल्या शंखाचा घणघणाट केला. तेव्हा बाणासुराची माता कोटरा, उघडी आणि केस विस्कटलेले ठेवून, आपल्या पुत्राचे रक्षण करण्यासाठी कृष्णासमोर उभी राहिली. गदाग्रज (कृष्ण) यांनी तिला पाहिले नाही, तोंड वळवले; बाणासुर मात्र आता रथहीन, धनुष्यविहीन झाला आणि तो आपल्या नगरात शिरला. युद्धभूमीत सर्व प्राणी पळून गेले. त्या वेळी तीन डोके व तीन पाय असलेला तापरूपी राक्षस दाशार्हवंशीय कृष्णावर झेपावला, जणू दहा दिशा जळत आहेत असे वाटावे. हे पाहून दिव्य नारायणाने स्वतःचा तापरूपी राक्षस सोडला; शंकराचा ताप आणि विष्णूचा ताप यांच्यात घनघोर युद्ध झाले. विष्णूतापाच्या सामर्थ्याने शंकराचा ताप पराभूत झाला आणि भयभीत होऊन, कुठेच आश्रय न सापडल्याने, त्याने हृषीकेशाकडे शरण मागितली आणि हात जोडून स्तुती केली—"हे अनंत सामर्थ्याचे अधिपती, परमेश्वर, तू सर्वांचा आत्मा, शुद्ध चेतना, सृष्टी-स्थिती-लयाचा कारण, ते शांत ब्रह्म, ब्रह्माचा चिन्ह, तुला मी वंदन करतो. काल, नियती, कर्म, जीव, प्रकृती, द्रव्य, क्षेत्र, प्राण, आत्मा आणि विकार—हे सर्व बीज आणि अंकुर यांचा प्रवाह—तुझे माया रूप आहे; मी त्याच्या अभावात तुझ्या चरणी शरण घेतो. तू विविध रूपे धारण करून देव, साधू आणि लोकांच्या कल्याणासाठी जगाचे सेतु रक्षण करतोस; दुष्टांचा संहार करतोस; पृथ्वीचे भार हरण करण्यासाठीच तुझे अवतरण होते. तुझ्या असह्य, प्रखर आणि तीव्र तापामुळे मी भाजलो आहे; जोपर्यंत लोक आशेच्या बंधनात आहेत, तोपर्यंत ते तुझ्या चरणांची पूजा करत नाहीत आणि म्हणूनच त्यांचे दुःख संपत नाही." त्यावर भगवान म्हणाले, "त्रिशिरा, मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे; तुझा तापाचा भय नाहीसे होईल. जो कोणी आपल्या संवादाचा स्मरण करेल, त्याला तुझ्यापासून भीती राहणार नाही." असे म्हणून शंकराचा तापरूपी राक्षस अच्युतास वंदन करून निघून गेला. यानंतर बाणासुरा पुन्हा रथावर चढून जनार्दनाशी युद्ध करण्यास पुढे आला. राजा, त्या वेळी हजार हातांनी विविध शस्त्रे घेऊन बाणासुराने चक्रधरावर संतापाने बाणांचा वर्षाव केला. पण प्रभूने त्याच्या तोंडातून येणारी शस्त्रे पुन्हा पुन्हा धारदार चक्राने छेदली आणि झाडाच्या फांद्या जशा तुटतात तसे बाणासुराचे हात कापले. बाणासुराचे हात कापले जात असताना, भक्तांवर कृपा करणारे भगवान भव (शंकर) कृष्णाजवळ आले आणि त्यांना म्हणाले, "तूच परब्रह्म, सर्वोच्च तेज, शब्दब्रह्मात लपलेले, शुद्ध आत्म्यांना आकाशासारखे एकट्याने दिसणारे. तुझे नाभिकम आकाश, तोंड अग्नी, वीर्य जल, डोके आकाश, कान दिशा, पाय पृथ्वी; चंद्र तुझा मन, सूर्य डोळा, आत्मा तुझा आत्मा, मी समुद्र तुझा उदर, आणि शेषनाग तुझा बाहू. तुझे केस वनस्पती, ढग तुझे जल, ब्रह्मा तुझे केस, बुद्धी तुझी सर्जनशक्ती, प्रजापती तुझे हृदय, धर्म तुझा स्वभाव; तूच खऱ्या अर्थाने विराट पुरुष, जगाचा आदर्श. हे अव्याहत प्रभो, तुझे अवतरण धर्माच्या रक्षणासाठी आणि लोकांच्या कल्याणासाठी आहे; आम्ही सर्व तुझ्या प्रेरणेने सात लोकांची जाणीव ठेवतो. तूच आद्य, अद्वितीय पुरुष, चौथा पर; स्वतःला जाणणारा, कारण आणि अकारण; तू स्वतःच्या शक्तीने सर्व गुण प्रकट होण्यासाठी प्रकट होतोस, पण स्वतः बदलत नाहीस. सूर्य स्वतःच्या छायेत लपतो आणि छाया व रूपे प्रकट करतो, तसेच तूही गुणांनी लपून, गुणांना आणि गुणी लोकांना प्रकाशित करतोस, हे आत्मतेजस्वी प्रभो. ज्यांचे मन तुझ्या मायेमुळे मोहित झाले आहे, ते संतती, पत्नी, घर यांमध्ये आसक्त होतात आणि दु:खाच्या समुद्रात बुडतात. मानवी जन्म मिळूनही, ज्याचे इंद्रिय वश नाहीत आणि जो तुझ्या चरणांची पूजा करत नाही, तो स्वतःला फसवतो, त्याची कीव करावी. जो तुझा, स्वतःचा प्रिय आत्मा सोडून, इंद्रियांच्या विषयात रमतो, तो अमृत सोडून विष पितो. मी, ब्रह्मा, देवता आणि शुद्धचित्त ऋषी, आम्ही सर्व तुझ्या चरणी पूर्णपणे शरण आलो आहोत. तूच सृष्टी-स्थिती-लयाचा कारण, सम, शांत, मित्र, आत्मा आणि देव; एकमेव, अद्वैत, जगाचा स्रोत; आम्ही तुझे पूजन करतो, जन्म-मरणाच्या बंधनातून मुक्तीसाठी. हा बाणासुर मला प्रिय आहे, आज्ञाधारक आहे; मी त्याला अभय दिले आहे, हे प्रभो, तुझी कृपा त्याच्यावर होवो, जशी तू दैत्याधिपतीवर केली होती." त्यावर भगवान म्हणाले, "हे पूज्य, तुझे म्हणणे माझ्यासाठी ग्राह्य आहे; तुला जे आवडेल तेच मी करेन. तू जो निर्णय घेतलास, तो मला मान्य आहे. विरोचनपुत्र बाणासुर हा असुर आहे; तो माझ्या हातूनही मारला जाणार नाही. प्रल्हादाला दिलेल्या वरामुळे, ना तो, ना तुझ्या कुळातील कोणी माझ्या हातून मारला जाणार नाही. त्याचा गर्व मोडण्यासाठी मी त्याचे हात छाटले; त्याच्या विशाल सैन्याचा, जो पृथ्वीवर भार होता, मी नाश केला. त्याचे चार हात शिल्लक राहतील; तो चिरंजीव, अजर, अमर राहील, तुझ्या गणांचा प्रमुख होईल आणि सर्वत्र निर्भय असेल." अशा प्रकारे अभय मिळाल्यावर बाणासुराने कृष्णास वंदन केले, प्रद्युम्नास त्याच्या पत्नीसमवेत रथावर बसवले आणि त्यांना पुढे आणले. बाणासुर, आपल्या सैन्याने वेढलेला, उत्तम वस्त्रे आणि दागिने घातलेला, पत्नीला सोबत घेऊन, रुद्राच्या सन्मानाने, आपल्या नगरात गेला. तो आपल्या राजनगरीत प्रवेशला, जिथे पताका, भव्य द्वार, रक्षक असलेली चौकटी, शंख, भेरी, नगारे यांच्या ध्वनीत, प्रजाजन, मित्र आणि ब्राह्मणांनी त्याचे स्वागत केले. जो कोणी सकाळी उठून कृष्णाच्या या विजयाचा आणि शंकरासोबतच्या युद्धाचा स्मरण करतो, त्याचा कधीही पराभव होत नाही.