अनिरुद्धाला पकडण्यासाठी सर्व बाजूंनी धावून आलेले योद्धे, अनिरुद्धाच्या पराक्रमाने जणू काही रानडुकरांनी कुत्र्यांना मारावे तसे, सहजपणे पराभूत झाले. त्यांच्या डोक्यांना, मांड्यांना आणि बाहूंना गंभीर जखमा झाल्या; काही मृत्यूमुखी पडले आणि उरलेले भयभीत होऊन राजवाड्यातून बाहेर पळाले. यानंतर बाणाचा सामर्थ्यशाली मुलगा पुढे आला. त्याने नागबांधाचा उपयोग करून, आपल्या सैन्याचा संहार करणाऱ्या रागाने पेटलेल्या अनिरुद्धाला बांधून टाकले. हे दृश्य पाहून उषा अत्यंत दुःखी झाली; तिच्या डोळ्यातून अश्रू वाहू लागले आणि ती शोकाकुल झाली. इथे 'अनिरुद्धाचे बंधन' या अध्यायाचा समारोप होतो. शुकदेव ऋषी पुढे सांगतात, "हे भारतवंशी राजा, अनिरुद्ध आणि त्याचे आप्तजन अदृश्य झाल्यापासून चार महिने दुःखात आणि चिंतेत गेले. या काळात त्यांचा शोध लागला नाही. तेव्हा नारदांनी अनिरुद्धाच्या बंदिवासाची आणि त्या घटनेची माहिती कृष्णभक्त वृष्णिवंशीयांना दिली. ही वार्ता ऐकून, कृष्णाला आपला आराध्य देव मानणारे सर्वजण शोनितपूरकडे निघाले. प्रद्युम्न, युयुधान, गद, साम्ब, सारण, नंद, उपनंद, भद्र आणि इतर सर्वजण, जे राम आणि कृष्णाचे अनुयायी होते, तेही यात सहभागी झाले. सर्वजण बारा मोठ्या सैन्यदलांसह शोनितपूरच्या चारही बाजूंनी बाणाच्या नगरीला वेढा घालून उभे राहिले. आपल्या बागा, तटबंदी, मनोरे आणि द्वारांचे विध्वंस होत असल्याचे पाहून, बाणा संतापाने पेटला आणि समसमान सैन्य घेऊन युद्धासाठी बाहेर पडला. बाणाच्या मदतीसाठी, भगवंत रुद्र आपल्या पुत्रासह आणि प्रमथगणांसह नंदीवर आरूढ होऊन, राम आणि कृष्णाविरुद्ध युद्धात उतरले. तेव्हा, हे राजन, कृष्ण आणि शंकर, तसेच प्रद्युम्न आणि गुह यांच्यात एक अद्भुत, रोमांचकारी आणि अंगावर शहारे आणणारे युद्ध सुरू झाले. कुंभांड आणि कूपकर्ण हे बलरामाशी भिडले; साम्ब बाणाच्या पुत्राशी लढला, आणि सात्यकीने थेट बाणाशी युद्ध केले. या अद्वितीय युद्धाचे दर्शन घेण्यासाठी ब्रह्मा, इतर देवता, ऋषी, सिद्ध, गंधर्व, अप्सरा, यक्ष इत्यादी आपापल्या विमानातून आले. कृष्णाने शंकराच्या गणांना—भूत, प्रमथ, गुह्यक, डाकिनी, राक्षस, विनायक—यांना आपल्या शार्ङ्ग धनुष्याच्या तीक्ष्ण बाणांनी हाकलून लावले. प्रेत, मातृका, पिशाच, कुश्मांड, ब्रह्मराक्षस—हे सुद्धा कृष्णाने बाणांनी दूर केले. पिनाकधारी रुद्राने कृष्णावर विविध अस्त्रांचा वर्षाव केला, पण कृष्णाने शांतपणे, योग्य प्रत्युत्तर देणाऱ्या अस्त्रांनी ती सर्व अस्त्रे निष्फळ केली. कृष्णाने ब्रह्मास्त्राला ब्रह्मास्त्र, वायव्यास्त्राला पर्वतात्र, आग्नेयास्त्राला पर्जन्यास्त्र, आणि पाशुपतास्त्राला स्वतःच्या अस्त्राने प्रत्युत्तर दिले. यानंतर, कृष्णाने जृंभण अस्त्राचा प्रयोग करून गिरीशाला (शंकर) मोहित केले आणि मग तलवार, गदा व बाणांनी बाणाच्या सैन्याचा संहार केला. प्रद्युम्नाच्या तुफान बाणांनी स्कंद (कार्तिकेय) चहूबाजूंनी जखमी झाला, त्याच्या अंगातून रक्त वाहू लागले आणि तो मयूरध्वज असलेला योद्धा युद्धभूमीतून मागे सरकला. कुंभांड आणि कूपकर्ण बलरामाच्या हलाने ठार झाले; त्यांचे सैन्यप्रमुख हरपल्यामुळे त्यांच्या सैन्याने पळ काढला. आपली सेना उद्ध्वस्त होत असल्याचे पाहून, बाणा संतप्त झाला. त्याने सात्यकीला सोडून दिले आणि रणभूमीत थेट कृष्णावर तुटून पडला. बाणाने एकाच वेळी पाचशे धनुष्यांवर प्रत्येकी दोन बाण ठेवून, युद्धाच्या वेडात, कृष्णावर झडप घातली. पण प्रभु हरीने एकाच वेळी ती सर्व धनुष्ये तोडली, सारथी, रथ आणि घोडे मारले आणि मग आपल्या शंखाचा गर्जना केली. तेव्हा बाणाची आई, कोटरा नावाची, आपल्या मुलाचे प्राण वाचवण्यासाठी उघडीवाणी, विस्कटलेल्या केसांनी कृष्णासमोर उभी राहिली. गदाग्रज (कृष्ण) चेहरा वळवून त्या नग्न स्त्रीकडे पाहिले नाही; बाणा, आता रथहीन आणि धनुष्यहीन, आपल्या नगरीत परत गेला. युद्धभूमीत सर्व प्राणी आणि गण हाकलून लावले गेले. तेव्हा तीन डोकी आणि तीन पाय असलेला ताप नावाचा असुर, जणू दहा दिशांना जाळत आहे असा, दशार्हकुलोत्पन्न कृष्णावर झडप घालू लागला. हे पाहून, दिव्य नारायणाने स्वतःचा तापरूपी असुर सोडला; शंकराचा ताप आणि विष्णूचा ताप परस्पर भिडले. विष्णूच्या तापाच्या सामर्थ्याने शंकराचा ताप विव्हळ झाला; तो भयभीत होऊन, कुठेही आसरा न मिळाल्याने, हृषीकेशाच्या चरणी शरण आला आणि हात जोडून स्तुती करू लागला. तो म्हणाला, "अनंत सामर्थ्य असलेल्या प्रभो, मी तुम्हाला वंदन करतो. तुम्ही सर्वांचे आत्मा, शुद्ध चैतन्य, विश्वाच्या उत्पत्ती, स्थिती आणि संहाराचे कारण, शांत ब्रह्मस्वरूप आहात. काळ, नियती, कर्म, जीव, प्रकृती, द्रव्य, क्षेत्र, प्राण, आत्मा आणि विकार—हा सारा बीज व अंकुरांचा प्रवाह, तुमच्या मायेतून उत्पन्न झाला आहे. मी त्याच्या अभावातच शरण घेतो. तुमच्या लीलेतून विविध रूपे धारण करून, तुम्ही देव, साधु, आणि लोकांच्या कल्याणासाठी जगाचा आधार बनता; दुष्टांचा संहार करता; पृथ्वीचे ओझे हलके करण्यासाठीच तुमचा अवतार होतो. तुमच्या असह्य, तीव्र आणि अत्यंत उग्र तापाने मी जळून निघालो आहे; जोपर्यंत माणसे आशेने बांधलेली आहेत, तोपर्यंत ते तुमच्या चरणांच्या मुळाशी नतमस्तक होत नाहीत आणि त्यामुळे त्यांचे दुःख संपत नाही." भगवान म्हणाले, "त्रिशिरा, मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे. तुझ्या तापाचा भय दूर होईल. जो कोणी आमच्या या संवादाचे स्मरण करेल, त्याला तुझ्यापासून कधीच भीती राहणार नाही." असे म्हणून, शंकराचा ताप असुर अच्युताला वंदन करून निघून गेला. बाणा, पुन्हा रथावर आरूढ होऊन, जनार्दनाशी युद्ध करण्यासाठी पुढे आला. तेव्हा, हे राजन, हजारो हात आणि विविध शस्त्रे घेऊन बाणाने अत्यंत क्रोधाने चक्रधारी कृष्णावर बाणांचा मारा केला. पण प्रभु कृष्णाने आपल्या धारदार सुदर्शनचक्राने बाणाच्या तोंडातून येणारी सर्व शस्त्रे वारंवार छाटून टाकली आणि त्याचे हात जणू झाडाच्या फांद्या छाटाव्यात तसे छाटले. बाणाचे हात छाटले जात असताना, भक्तवत्सल भगवान भव (शंकर) दयाळूपणे पुढे आले आणि चक्रधारी कृष्णाशी बोलले. रुद्र म्हणाले, "तुम्हीच परब्रह्म, परम तेज, शब्दात प्रकट होणाऱ्या ब्रह्मात लपलेले. शुद्ध आत्म्यांना तुम्ही आकाशासारखे एकमेव दिसता. तुमचा नाभि आकाश, मुख अग्नि, वीर्य जल, शिर आकाश, दिशा कान, पाय पृथ्वी, चंद्र मन, सूर्य डोळे, आत्मा आत्मा, मी समुद्र, तुमचे पोट, आणि नागराज वासुकि तुमचा हात आहे. तुमचे केस वनस्पती, मेघ तुमचे पाणी, ब्रह्मा तुमचे केस, बुद्धी सृजनशक्ती, प्रजापती हृदय, धर्म तुमचा सार आहे; तुम्हीच खरोखर विश्वपुरुष, जगाचा आदर्श. हे निर्बाध प्रभु, तुमचा हा अवतार धर्माच्या रक्षणासाठी आणि लोकांच्या कल्याणासाठी आहे; आम्ही सर्वजण तुमच्या प्रेरणेने सातही लोकांचा अनुभव घेतो." अशा प्रकारे, या अद्भुत युद्धात कृष्णाचे परम ऐश्वर्य, भक्तवत्सलता, आणि सर्व विश्वावरचे प्रभुत्व प्रकट झाले.