राजा बाणाच्या राजवाड्यातील पहारेकऱ्यांनी त्याच्याकडे जाऊन सांगितले, “राजन्, आपल्या कन्येत काही संशयास्पद वर्तन आम्हाला आढळले आहे. हे कुटुंबासाठी लज्जास्पद आहे.” त्यांनी पुढे सांगितले, “आम्ही तिच्या घरात तिला काळजीपूर्वक राखले, तरीही, प्रभो, आम्हाला कळले नाही की ही कन्या, जी सर्वांसाठी अगम्य होती, तिला कोणत्या पुरुषाने दूषित केले.” हे ऐकून बाण अत्यंत दुःखी व संतप्त झाला. तो ताबडतोब आपल्या कन्येच्या वस्तीत गेला आणि तिथे त्याने यदुवंशातील राजकुमार अनिरुद्धाला पाहिले. बाणाने जे दृश्य पाहिले ते अद्भुत होते. समस्त जगातील सर्वात सुंदर, काळ्या वर्णाचा, पिवळ्या वस्त्रांत, कमळासारख्या डोळ्यांचा, रुंद भुजा असलेला, कुंडलांनी व कुरळ्या केसांनी शोभलेला, हास्यपूर्ण कटाक्षांनी उजळलेला अनिरुद्ध तिथे होता. तो आपल्या प्रेयसीसोबत पासा खेळत होता. तिच्या अंगावर हार होता, जो तिच्या स्तनांवरील कुंकवाने रंगलेला होता, आणि अनिरुद्धच्या हातात चमेलीच्या फुलांचा हार होता. दोघेही एकमेकांच्या सान्निध्यात रममाण होते. हे पाहून बाण आश्चर्यचकित झाला. या वेळी, माधव म्हणजेच अनिरुद्ध, शत्रूंच्या पहाऱ्यांनी आणि सैन्याने वेढलेला पाहून, त्याने आपला गदा उचलला आणि मृत्यूसारखा कठोर निर्धार करून उभा राहिला, जणू काही तो युद्धासाठीच सज्ज झाला होता. सर्व बाजूंनी त्याला पकडण्यासाठी आलेल्या सैनिकांना अनिरुद्धने जणू काही वराहाने कुत्र्यांना ठार मारावे तसे पराभूत केले. त्याच्या प्रचंड रागात, बाणाच्या सैन्यातील अनेक सैनिकांचे शिर, मांड्या आणि हात मोडले गेले आणि ते सर्व राजवाड्यातून पळून गेले. मग बाणाचा बलाढ्य पुत्र, नागपाशाचा वापर करून, अनिरुद्धला बांधून टाकतो, जो आपल्या सैन्याचा संहार करीत होता. हे पाहून, उषा अत्यंत दुःखी झाली; अनिरुद्धला बांधलेले पाहून तिच्या डोळ्यांतून अश्रू वाहू लागले. याप्रमाणे 'अनिरुद्धाचे बांधणे' या अध्यायाचा, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधातील बासष्ठावा अध्याय, पूर्ण झाला. पुढे, श्री शुकदेव म्हणतात, “हे भारतवंशीय राजा, अनिरुद्ध व त्याचे नातेवाईक कुठे आहेत हे कोणालाच समजले नाही, आणि त्या सर्वांसाठी चार महिने सतत दुःखात गेले. नंतर, नारदाकडून अनिरुद्धाच्या बंदिवासाची बातमी आणि घडलेल्या घटनांची माहिती मिळाल्यावर, भगवान कृष्णाचे भक्त असलेले वृष्णिवंशीय सर्वजण शोनितपूरकडे निघाले. त्यात प्रद्युम्न, युयुधान, गद, सांब, सारण, नंद, उपनंद, भद्र आणि इतर सर्व, बलराम आणि कृष्णाचे अनुयायी, यांचा समावेश होता. त्यांनी बारा विभागांचे सैन्य घेऊन बाणाच्या नगरीला सर्व बाजूंनी वेढा दिला. बाणाने पाहिले की त्याच्या बगिच्यांचे, तटबंदीचे, मनोऱ्यांचे आणि प्रवेशद्वारांचे विध्वंस होत आहे, तेव्हा तो प्रचंड क्रोधाने, समसमान सैन्य घेऊन, युद्धासाठी बाहेर पडला. बाणाच्या मदतीसाठी, भगवंत रुद्र स्वतः आपल्या पुत्रासह व प्रमथगणांसह नंदीवर आरूढ होऊन, बलराम व कृष्ण यांच्याशी युद्ध करण्यासाठी आले. तेव्हा, राजन्, कृष्ण व शंकर यांच्यात, तसेच प्रद्युम्न व गुह (स्कंद) यांच्यात, एक अद्भुत, रोमांचकारी व भीषण संग्राम सुरू झाला. कुम्भाण्ड व कूपकर्ण हे बलरामाशी भिडले; सांब बाणाच्या पुत्राशी लढला, आणि सात्यकी बाणाशीच समोरासमोर भिडला. या भव्य युद्धाला पाहण्यासाठी ब्रह्मा व इतर देवता, ऋषी, सिद्ध, गंधर्व, अप्सरा, यक्ष आकाशमार्गाने आपल्या विमानांतून आले. कृष्णाने शंकराचे अनुयायी असलेले भूत, प्रमथ, गुह्यक, डाकिनी, राक्षस, विनायक यांना आपल्या शार्ङ्ग धनुष्यातून सोडलेल्या तीक्ष्ण बाणांनी पळवून लावले. त्याचप्रमाणे, प्रेत, मातृका, पिशाच, कुश्मांड, ब्रह्मराक्षस यांनाही त्याने दूर केले. पिनाकधारी शंकराने अनेक अस्त्रे कृष्णावर सोडली, पण कृष्णाने त्यांना समतुल्य अस्त्रांनी सहज नष्ट केले. ब्रह्मास्त्राला ब्रह्मास्त्र, वायव्याला पर्वतात्र, अग्न्यास्त्राला पर्जन्यास्त्र, आणि पाशुपतास्त्राला स्वतःच्या अस्त्राने प्रत्युत्तर दिले. मग, जृंभणास्त्राने गिरीशाला (शंकराला) मोहून, कृष्णाने बाणाच्या सैन्याचा तलवार, गदा आणि बाणांनी संहार केला. प्रद्युम्नाच्या बाणांच्या वर्षावाने स्कंद जखमी झाला आणि त्याच्या शरीरातून रक्त वाहू लागले, मग तो, आपला मयूरध्वज घेऊन, रणभूमीतून मागे हटला. कुम्भाण्ड आणि कूपकर्ण, हलाने (बलरामाच्या फाळाने) पराभूत होऊन पडले; त्यांचे सैन्य पळून गेले. आपले सैन्य नष्ट होताना पाहून, बाण प्रचंड संतापाने सात्यकीला सोडून देऊन, रणभूमीच्या मध्यभागी कृष्णावर तुटून पडला. बाणाने एकाच वेळी पाचशे धनुष्यांवर प्रत्येकी दोन बाण चढवले आणि एकाच वेळी सोडले. पण भगवान हरिने एकाच वेळी ती सर्व धनुष्ये तोडली, सारथी, रथ आणि घोडे मारले आणि मग आपला शंख फुंकला. त्या वेळी, बाणाची माता कोटरा, नग्नावस्थेत आणि केस विस्कटलेले ठेवून, कृष्णासमोर आली आणि आपल्या पुत्राचे रक्षण मागू लागली. मग, गदाग्रज कृष्णाने तिला न पाहता, चेहरा वळवून घेतला, आणि बाण, रथहीन व धनुष्यहीन, पुन्हा नगरीत गेला. तेव्हा, सर्व प्राणी दूर झाल्यावर, तीन डोकी व तीन पाय असलेला ज्वररूपी राक्षस, दहाही दिशांना जाळणारा, दशार्हकुलातील कृष्णावर तुटून पडला. हे पाहून, दिव्य नारायणाने स्वतःचा ज्वरराक्षस सोडला; शिवज्वर व विष्णुज्वर यांच्यात घनघोर युद्ध झाले. विष्णुज्वराच्या सामर्थ्याने शिवज्वर त्रस्त झाला, तो भयभीत होऊन, कुठेच आश्रय न मिळाल्याने, हृषीकेशाच्या चरणी शरण आला आणि हात जोडून स्तुती करू लागला, “हे अनंतशक्तिमान प्रभो, सर्वांचा आत्मा, निर्मळ चैतन्यस्वरूप, सृष्टी-स्थिती-लयाचे कारण, ते शांत ब्रह्म, मी आपल्याला वंदन करतो. काल, दैव, कर्म, जीव, प्रकृती, द्रव्य, क्षेत्र, प्राण, आत्मा आणि विकार—हे सर्व बीज व अंकुरासारखे आपली माया आहे; मी तिच्या नाशात आपली शरण घेतो. आपण विविध रूपे धारण करून देव, साधू व लोकांच्या कल्याणासाठी जगाचे पालन करता; अधर्मींचा संहार करता; पृथ्वीवरील भार कमी करण्यासाठी आपला अवतार होतो. आपल्या असह्य, तीव्र तापाने मी जळत आहे; जोपर्यंत लोक आशेने बांधलेले असतात, तोपर्यंत ते आपल्या चरणांच्या मूळाची उपासना करत नाहीत आणि म्हणून त्यांचे दुःख संपत नाही.” भगवान म्हणाले, “हे त्रिशिरा, मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे; तुझ्या तापाचा भयंकर भय दूर होईल. जो कोणी आमच्या या संवादाचे स्मरण करेल, त्याला तुझा कोणताही त्रास होणार नाही.” असे म्हणून, शिवज्वर अच्युतास वंदन करून निघून गेला. मग बाण, पुन्हा रथावर चढून, जनार्दनाशी युद्ध करायला आला. तेव्हा, राजन्, हजारो भुजा व विविध अस्त्रे असलेला बाण, अत्यंत क्रोधाने, चक्रधारी कृष्णावर बाणांचा वर्षाव करू लागला.