लग्नाची विधी संपल्यानंतर, कलिंग देशाचा राजा आणि त्याच्यासोबत आलेले अनेक राजे, गर्वाने आणि अहंकाराने भरलेले, रुक्मीला आव्हान देतात की तो बलरामाशी पासा खेळात जिंकावा. "हा पासा खेळता येत नाही, राजन; तरीही नुकसान मोठं आहे," असे म्हणत बलरामाला बोलावण्यात येते, आणि रुक्मी त्याच्याशी पासा खेळायला तयार होतो. त्या खेळात, बलराम शंभर, हजार, आणि मग दहा हजार सोन्याच्या नाण्यांची बाजी लावतो, पण रुक्मी त्याला हरवतो. कलिंगचा राजा मोठ्याने हसतो, दात दाखवत, आणि बलरामाचा अपमान करतो; हे हळायुध म्हणजे बलराम सहन करू शकत नाही. नंतर रुक्मी एक लाख नाण्यांची बाजी लावतो, आणि या वेळी बलराम जिंकतो; पण रुक्मी कपटाने म्हणतो, "मीच जिंकलो आहे." हे ऐकून, बलराम समुद्रासारखा संतप्त होतो, डोळे जन्मजात आणि रागाने लाल होतात, आणि तो एक कोटी नाण्यांची बाजी लावतो. या वेळीही बलराम प्रामाणिकपणे जिंकतो, पण रुक्मी पुन्हा कपट करतो, "मी जिंकलो; साक्षीदार सांगू दे," असे म्हणतो. तेव्हा आकाशातून एक आवाज येतो, "ही बाजी फक्त बलरामाने जिंकली आहे; रुक्मी खोटं बोलतो, शब्दाने जिंकण्याचा दावा करतो, पण धर्माने नाही." त्या दिव्य आवाजाकडे दुर्लक्ष करून, विदर्भाचा राजा, दुष्ट राजांच्या आणि दैवाच्या प्रेरणेने, संकर्षणाचा उपहास करतो आणि त्याची थट्टा करतो. "तुम्हाला पासा खेळता येत नाही; तुम्ही गवळ्यांचे लोक, जंगलात भटकता. राजे पासा खेळतात आणि बाण झाडतात, तुमच्यासारखे लोक नाही," असे तो म्हणतो. अशा प्रकारे राजांनी आणि रुक्मीने अपमानित झाल्यावर, बलराम संतप्त होतो, आपली गदा उचलतो आणि सभेत रुक्मीला मारतो. कलिंगच्या राजाला, जो दहाव्या पावलावर हसत होता, बलरामाने पकडून त्याचे दात फोडले. इतर राजे, बलरामाच्या गदाने हात, पाय, आणि डोकी मोडून, रक्ताने माखून, भयाने पळून जातात. रुक्मी, बलरामाचा मेव्हणा, मारला गेल्यावर, हरि—कृष्ण—रुक्मिणी आणि बलराम यांच्यातील स्नेह तुटू नये म्हणून, त्या कृत्याचे ना स्तुती करतो ना निंदा. नंतर, अनिरुद्ध आणि त्याची वधू एका सुंदर रथावर बसवून, बलराम आणि दशार्ह कुळातील लोक भोजकटहून कुशस्थळीला निघतात, त्यांचे कार्य पूर्ण झालेले, माधुसूदनाच्या आश्रयाखाली. राजा विचारतो: "यादू कुलातील श्रेष्ठ अनिरुद्धाने बाणाची कन्या ऊषा याशी विवाह केला. त्या वेळी हरि आणि शंकर यांच्यात भयंकर युद्ध झाले. हे महायोगी, कृपया हे सर्व तपशीलवार सांगावे." श्री शुक म्हणतात: बाणा, महान आत्मा बलिचा शंभर पुत्रांमध्ये सर्वात मोठा होता—तोच बलि ज्याने वामन रूपातील हरिला पृथ्वी दिली होती. बाणाचा स्वतःचा पुत्र होता, जो नेहमी शिवभक्त, प्रतिष्ठित, उदार, बुद्धिमान, सत्यनिष्ठ, आणि व्रतस्थ होता. तो सुंदर शोणित नगरीत राजा होता. शंभूच्या कृपेने, त्याचे सेवक अमरांसारखे होते. हजार हातांनी तो रुद्राला तांडव नृत्याच्या वेळी संगीत वाजवून प्रसन्न करायचा. सर्व जीवांचा स्वामी, भक्तांचा आधार आणि प्रिय, त्याला इच्छित वर देतो. बाणाने शिवाला आपल्या नगरीचा रक्षक म्हणून निवडले. एकदा, स्वतःच्या शक्तीच्या गर्वाने, तो जवळ असलेल्या गिरीशाकडे जातो, आणि सूर्याप्रमाणे तेजस्वी मुकुटाने त्याचे कमलपाद स्पर्श करतो. "मी तुम्हाला नमस्कार करतो, महादेव, जगाचा गुरु आणि स्वामी, मनुष्यांच्या इच्छांची पूर्ती करणारा, ज्याचे पाद अमरांनी पूजले आहेत. तुम्ही मला हजार हात दिले, पण ते आता माझ्यासाठी भार झाले आहेत. त्रैलोक्यात मला कोणताही समसमान शत्रू सापडत नाही, फक्त तुम्ही." युद्धाची इच्छा मनात धरून, तो स्वतःच्या हातांनी स्वतःला ओरबाडतो, दिशांच्या हत्तीशी लढतो, पर्वतांना ठेचतो, आणि तेही भयाने पळून जातात. हे ऐकून, भगवान रागाने म्हणतात, "तुझा ध्वज तुटला की, मूर्खा, तेव्हा तुला योग्य शत्रू मिळेल, जो तुझा गर्व मोडेल." अशी आज्ञा मिळाल्यावर, बाणा आनंदाने, पण मूर्खपणाने, स्वतःच्या घरात जातो, गिरीशाच्या आज्ञेची वाट पाहत, स्वतःच्या शक्तीच्या नाशाची अपेक्षा करत. त्याला ऊषा नावाची कन्या होती, जिला एका स्वप्नात प्रद्युम्नाच्या पुत्राशी संगती मिळाली—एक सुंदर युवक, ज्याला तिने कधी पाहिले किंवा ऐकले नव्हते. तो तिथे दिसत नाही, म्हणून ती आपल्या सखींसमवेत उठते, अस्वस्थ आणि लाजाळू, "कुठे आहेस, प्रिय?" असे म्हणते. बाणाचा मंत्री कुंभांडा होता, आणि त्याची कन्या चित्रलेखा, ऊषाची सखी, कुतूहलाने तिच्या मैत्रिणींसमोर ऊषाला विचारते, "तू कोणाचा शोध घेत आहेस, सुंदर भुवे वाली? कोणता पुरुष तुझ्या मनात आहे? राजकुमारी, मी अजून तुझे हात कोणाच्या हाती दिलेले पाहिले नाही." ऊषा उत्तर देते, "मी स्वप्नात एक पुरुष पाहिला—गडद वर्ण, कमलासारखे डोळे, पिवळ्या वस्त्रात, मोठ्या हातांचा—जो स्त्रियांची मने जिंकतो." "मी त्या प्रियाचा शोध घेते, ज्याने मला ओठांवरून अमृत प्यायला दिलं, पण मग मला हवे असताना, कुठेतरी अदृश्य झाला, आणि मला दुःखाच्या समुद्रात टाकलं." चित्रलेखा म्हणते, "तुला त्रैलोक्यात जर दुर्दैव असेल, मी ते दूर करीन. सांग, हा मोहक कोण आहे, मी तुला त्याला आणून देईन." असं सांगून, ती देव, गंधर्व, सिद्ध, चारण, नाग, राक्षस, विद्याधर, यक्ष, आणि मानवांच्या आकृती रेखाटते. मानवांमध्ये, ती वृष्णी, शूर, अनकदुंदुभी, आणि प्रद्युम्न रेखाटते; राम आणि कृष्ण रेखाटताना ती लाजते. अनिरुद्धाचा चित्र पाहताना, ती लाजून चेहरा खाली करते; हसत, "तोच, तोच," असे राजाला सांगते. हे समजून, योगिनी चित्रलेखा, कृष्णाची नात, आकाश मार्गे द्वारकेला जाते, कृष्णाच्या संरक्षणाखाली. तिथे, योगशक्तीने, ती प्रद्युम्नाचा पुत्र अनिरुद्ध, जो सुंदर पलंगावर झोपलेला असतो, त्याला घेऊन शोणितपुरात आणते, ऊषाला दाखवते. त्या सुंदर वीराला पाहून, ऊषा आनंदाने त्याच्यासोबत आपल्या घरात रमते, जे इतरांसाठी प्रवेश करण्यास कठीण होते. अनिरुद्धाला उत्तम वस्त्रे, हार, सुवास, धूप, दिवे, आसन, पेय, अन्न, पक्वान्न, आणि सेवा शब्द मिळतात. कन्येच्या महालात लपून, ऊषाच्या वाढत्या प्रेमाने नेहमी वेढलेला, अनिरुद्ध, ज्याचे इंद्रिये ऊषाने मोहून टाकले होते, दिवस कसे जातात हे त्याला कळतच नाही.