राजा, एकदा कृतवर्माचा शक्तिशाली पुत्राने रुक्मिणीच्या कन्येचा विवाह केला. ती कन्या मोठ्या डोळ्यांची आणि सौंदर्याने प्रसिद्ध होती. रुक्मीने आपल्या नात रचना हरीचा नातू अनिरुद्ध याला दिली, जरी त्यांच्या घराण्यात जुना वैर होता, तरीही त्याने आपल्या बहिणीला आनंद देण्यासाठी हे केले; त्याला हे विवाह योग्य नाही हे माहित होते, पण भावनिक बंधनामुळे तो बांधला गेला. या शुभ प्रसंगी, राजा, रुक्मिणी, राम, कृष्ण, सांब, प्रद्युम्न आणि इतर सर्वजण भोजकट या शहरात आले. विवाहसोहळा पूर्ण झाल्यावर, कलिंगाचा राजा आणि इतर गर्विष्ठ राजांनी रुक्मीला उत्तेजित केले की तो बलरामाशी फासे खेळात जिंकावा. राजा, बलरामाला फासे खेळता येत नाही, असे म्हणत, पण तरीही त्याला मोठा अपमान झाला. बलरामाला बोलावले गेले आणि रुक्मीने त्याच्याशी फासे खेळले. तेथे, रामाने शंभर, हजार, आणि नंतर दहा हजार सोन्याचे फासे लावले; रुक्मीने त्याला हरवले, आणि कलिंगाचा राजा मोठ्याने हसला, आपले दात दाखवत, हे हलायुधाला सहन झाले नाही. नंतर रुक्मीने एक लाख सोन्याचे फासे लावले, आणि बलरामाने त्या पैजेत विजय मिळवला; पण रुक्मीने कपटाने, "मी जिंकले," असे सांगितले. तेव्हा बलराम, समुद्रासारखा क्रोधाने भरून, जन्म आणि रागाने त्याचे डोळे लाल झाले; त्याने एक कोटी सोन्याचे फासे लावले. बलरामाने त्या पैजेतही योग्य पद्धतीने विजय मिळवला, पण रुक्मीने पुन्हा कपट केले, "मी जिंकले; साक्षीदार सांगोत," असे म्हणाला. तेव्हा आकाशातून आवाज आला, "बलरामच फासे जिंकला; रुक्मी खोटे बोलतो, शब्दांनी विजय सांगतो, धर्माने नाही." तो आकाशवाणी दुर्लक्ष करून, विदर्भाचा राजा, दुष्ट राजांच्या आणि विधीच्या प्रभावाने, संकर्षणाचा अपमान करू लागला. "तुम्हाला फासे खेळता येत नाही, तुम्ही गवळ्यांचे लोक, जंगलात भटकता; राजा फासे खेळतात आणि बाण मारतात, तुमच्यासारखे नाही," असे तो म्हणाला. राजांनी आणि रुक्मीने बलरामाचा अपमान केला, तेव्हा बलराम, संतप्त होऊन, आपली गदा उचलली आणि पुरुषांच्या सभेत रुक्मीला ठार मारले. बलरामाने कलिंगाच्या राजाला, जो दहा पावले चालला होता, पकडून, त्याच्या हसणाऱ्या दातांना गदाने ठेचले. इतर राजांचे हात, पाय, डोके फोडले गेले, रक्ताने माखले गेले, आणि ते भयभीत होऊन पळाले. रुक्मी, बलरामाचा जावई, मृत झाल्यावर, हरीला रुक्मिणी आणि बलराम यांच्यातील प्रेम तुटेल अशी भीती वाटली; म्हणून कृष्णाने त्या घटनेचे न समर्थन केले, न निंदा केली. नंतर, अनिरुद्ध आणि त्याची नववधू यांना सुंदर रथावर बसवून, राम आणि दशार्ह भोजकटहून कुशस्थलीकडे गेले, सर्व कार्य पूर्ण करून, मधुसूदनाच्या छायेत. राजा म्हणाला, "यादवांचा श्रेष्ठ पुरुषाने बाणाची कन्या ऊषा हिच्याशी विवाह केला. त्या वेळी हरी आणि शंकर यांच्यात भयंकर युद्ध झाले. हे महान योगी, तू हे सर्व तपशीलवार सांगण्यास योग्य आहेस." शुकदेव म्हणाले, बाण हा महान आत्मा बली याचा शंभर पुत्रांमध्ये सर्वात मोठा होता—त्याने वामन रूपातील हरीला पृथ्वी दिली होती. बाण हा शिवभक्त, सन्मानित, उदार, बुद्धिमान, सत्यनिष्ठ आणि दृढव्रती होता. शोणित या सुंदर नगरीत तो एकदा राजा होता. शंभूच्या कृपेने त्याचे सेवक अमरांसारखे होते. हजार हातांनी त्याने तांडव नृत्याच्या वेळी रुद्राला संगीताने प्रसन्न केले. सर्व जीवांचा स्वामी, भक्तांचा आश्रय, त्याला इच्छित वर दिला. बाणाने आपल्या नगरीचे रक्षण शिवाकडून मागितले. एकदा, स्वतःच्या शक्तीने गर्वित होऊन, तो गिरिशाजवळ गेला आणि सूर्यासारखा तेजस्वी मुकुट घालून शिवाच्या कमलपादांना स्पर्श केला. "मी तुम्हाला नमस्कार करतो, महादेव, जगांचा गुरु आणि स्वामी, अपूर्ण इच्छांचे पुरवणारे, अमरांनी पूजलेले. तुम्ही मला हजार हात दिले, पण ते आता माझ्यासाठी भार झाले आहेत. तीनही लोकांत मला लढायला योग्य कोणी सापडत नाही, फक्त तुम्हीच." लढाईची इच्छा बाणाच्या मनात होती; त्याने आपले हात नियंत्रित ठेवून स्वतःला ओरबाडले, दिशांच्या हत्तीशी लढले, पर्वत फोडले; तेही भयभीत होऊन पळाले. हे ऐकून, शिवाने क्रोधाने सांगितले, "जेव्हा तुझा ध्वज तुटेल, मूर्खा, तेव्हा तुला तुझ्या बरोबरीचा शत्रू मिळेल, जो तुझा गर्व मोडेल." असे ऐकून, बाण आनंदित झाला, आपल्या घरात गेला, गिरिशाच्या आज्ञेची वाट पाहू लागला, मूर्खपणे स्वतःच्या शक्तीच्या नाशाची अपेक्षा करत. त्याला ऊषा नावाची कन्या होती, जिने एका स्वप्नात प्रद्युम्नाचा पुत्र, एक सुंदर तरुण, ज्याला ती कधी पाहिले किंवा ऐकले नव्हते, याच्याशी मिलन अनुभवले. तो तिथे दिसला नाही, म्हणून ती आपल्या सखींतून उठली, अस्वस्थ आणि लाजली, "कोठे आहेस, प्रिय?" असे बोलली. बाणाचा मंत्री कुंभांडा आणि त्याची कन्या चित्रलेखा, ऊषाची सखी, तिने कुतूहलाने विचारले, "तू कोणाला शोधतेस, सुंदर कपाळवाली? तुझ्या मनात कोण आहे? राजकन्ये, अजून कुणी तुझा हात घेतला नाही." ऊषा म्हणाली, "माझ्या स्वप्नात मी एक पुरुष पाहिला—काळा, कमलदृष्टी, पिवळ्या वस्त्रात, मोठ्या भुजा असलेला—स्त्रियांना मनमोहित करणारा." "मी त्याच प्रियकराला शोधते, ज्याने मला आपल्या ओठांवरून अमृत दिले, पण मग, मला इच्छित, कुठेतरी अदृश्य झाला, आणि मला दुःखाच्या समुद्रात टाकले." चित्रलेखा म्हणाली, "तीनही लोकांत तुझ्या नशिबात दुःख असेल, तर मी ते दूर करीन. मला सांग, तो मोहक पुरुष कोण आहे, मी त्याला तुझ्यासाठी आणीन." असे सांगून, चित्रलेखाने देव, गंधर्व, सिद्ध, चारण, नाग, राक्षस, विद्याधर, यक्ष आणि मानव यांच्या आकृती काढल्या. मानवांमध्ये तिने वृष्णी, शूर, अनकदुंदुभी, आणि प्रद्युम्न यांची आकृती काढली; राम आणि कृष्ण काढताना तिला लाज वाटली. अनिरुद्धची आकृती पाहताच, ऊषा खाली पाहून हसली, "तोच, तोच," असे सांगितले. हे समजून, चित्रलेखा, योगिनी आणि कृष्णाची नात, आकाशातून द्वारकेला गेली, जिथे कृष्णाचे रक्षण होते. तेथे, योगशक्तीने, तिने प्रद्युम्नाचा पुत्र अनिरुद्ध, जो सुंदर शय्येवर झोपलेला होता, त्याला उचलून शोणितपुरात आपल्या सखीला दाखवण्यासाठी आणला.