धुंधुकारी म्हणाला, "म्हणूनच मी आता भूत अवस्थेत अडकून आहे, हे दयनीय जीवन जगतो आहे; केवळ वायूवर जगतो, आणि जे काही मिळते ते केवळ प्रारब्धाने मिळते." तो पुढे गोकर्णाला म्हणाला, "माझ्या मित्रा, करुणेच्या महासागर, बंधू, कृपया लवकरच मला या अवस्थेतून मुक्त कर! " ही शब्द ऐकल्यावर गोकर्णाने त्याला विचारले, "तुझ्यासाठी मी नियमपूर्वक गया येथे पितृश्राद्ध केले आहे. तरीही तुला मुक्ती का मिळाली नाही? हे मला अत्यंत आश्चर्यकारक वाटते." गोकर्ण पुढे म्हणाला, "जर गया श्राद्धानेही मुक्ती मिळत नसेल, तर इथे दुसरा कोणताही उपाय नाही. मी तुझ्यासाठी अजून काय करावे? सत्य सांग, सविस्तर सांग." त्यावर धुंधुकारी म्हणाला, "शंभर गया श्राद्धे केली तरी मला मुक्ती मिळणार नाही. आता माझ्या मुक्तीसाठी काही दुसरा उपाय शोध." हे ऐकून गोकर्णाला मोठे आश्चर्य वाटले. तो म्हणाला, "जर शंभर श्राद्धांनीही मुक्ती मिळत नसेल, तर तुझी मुक्ती खरोखर कठीण आहे." पुढे गोकर्ण म्हणाला, "आता तू भिऊ नकोस, आपल्या जागी रहा. मी काही उपाय शोधतो आणि तुझ्या मुक्तीसाठी काहीतरी करतो." गोकर्णाने असे सांगितल्यावर धुंधुकारी आपल्या जागी गेला. गोकर्णाने ती रात्र विचारात घालवली, त्याला झोपच आली नाही. सकाळी, गोकर्ण आला तेव्हा गावातील लोक आनंदाने एकत्र आले. गोकर्णाने त्यांना रात्री घडलेली सर्व हकीकत सांगितली. तेव्हा विद्वान, योगनिष्ठ, ज्ञानी, वेदवक्ता—सर्वांनी शास्त्रसंग्रह तपासले, पण कुठलाही उपाय सापडला नाही. सर्वांनी मग सूर्यदेवाच्या वचनाला मुक्तीसाठी सर्वश्रेष्ठ मानले. त्याच वेळी गोकर्णाने सूर्याचा वेग थांबवला. गोकर्ण म्हणाला, "हे विश्वाचे साक्षी, तुला नमस्कार! मुक्तीचे कारण सांग." हे ऐकून सूर्याने दूरवरून स्पष्टपणे सांगितले, "सप्ताहभर श्रीमद्भागवताचे पारायण करा—याने मुक्ती मिळते." सूर्याचे हे वचन सर्वांनी धर्मस्वरूप मानले. सर्वांनी सांगितले, "हे खरोखर सहज आहे, प्रयत्नाने करायला हवे." गोकर्णाने निर्धाराने पारायण सुरू केले. हे ऐकण्यासाठी गावोगावी, प्रदेशातून लोक आले—पांगळे, अंध, वृद्ध, मंद—सर्वजण आपले पाप नष्ट व्हावे म्हणून आले. एक भव्य सभा जमली, ज्याचे आश्चर्य देवांनाही वाटले. गोकर्णाने आसन घेऊन कथा सांगायला सुरुवात केली. तेव्हा धुंधुकारीही आला, जागा शोधू लागला. त्याला तिथे सात गाठी असलेले उभे बांबू दिसले. तो त्या बांबूच्या तळाशी असलेल्या फटीतून आत गेला, ऐकू लागला. वायुरूपाने राहता न आल्याने तो बांबूतच राहिला. मुख्य वैष्णव ब्राह्मण श्रोता म्हणून गोकर्णाने पहिल्या स्कंधापासून स्वच्छ, स्पष्ट कथा सांगायला सुरुवात केली. दिवसाच्या शेवटी, जेव्हा श्लोक म्हणण्यात आला, तेव्हा अद्भुत घटना घडली: बांबूची एक गाठ मोठ्या आवाजात फुटली, सर्व पुण्यात्म्यांनी ते पाहिले. दुसऱ्या दिवशी संध्याकाळी दुसरी गाठ फुटली; तिसऱ्या दिवशीही तिसरी गाठ फुटली. अशा रीतीने सात दिवसांत सातही गाठी फुटल्या; बाराही स्कंध ऐकून धुंधुकारीने भूत अवस्था सोडली. तो दिव्य रूप धारण करून समोर आला—तुळशीमाळ गळ्यात, पितांबर परिधान, काळ्या मेघासारखा वर्ण, मुकुट आणि कुंडले घातलेले. तो लगेच आपल्या भाऊ गोकर्णाला वंदन करून म्हणाला, "तुझ्या करुणेमुळे मी बंधनातून आणि भूत अवस्थेच्या मलिनतेतून मुक्त झालो." तो म्हणाला, "धन्य आहे भागवत कथा, जी भूत प्रेतांचे दुःख नष्ट करते; धन्य आहे सात दिवसांचे पारायण, जे कृष्णलोक प्राप्तीचे फळ देते." "सप्ताह श्रोण केल्यावर सर्व पापे थरथर कापतात; ही कथा आमच्या त्वरित मुक्तीस कारणीभूत ठरेल." "ओले किंवा कोरडे, हलके किंवा जड, वाणी, मन किंवा कृतीने केलेले—ऐकणे हेच पाप जाळते, जसे अग्नी इंधन जाळतो." "या भारतभूमीत, ज्ञानी आणि देवांच्या सभेत, ज्यांनी कथा ऐकली नाही, त्यांचा जन्म व्यर्थ मानला जातो." "शुकदेवांच्या उपदेशाचा लाभ न घेता, पोसलेले, बलवान शरीर राखण्यात काय अर्थ?" "हे शरीर—हाडांचे खांब, स्नायूंनी बांधलेले, मांस-रक्ताने माखलेले, त्वचेने झाकलेले, दुर्गंधीयुक्त, मूत्र-वीटाचा भांडे." "हे शरीर वृद्धत्व, दुःख, कर्मफळांनी व्याकुळ; रोगांचे घर, दुःखदायक, भरता न येणारे, सहन करणे कठीण, दूषित, दोषयुक्त, एका क्षणात नाश पावणारे." "शरीर शेवटी किडे, मल आणि राख यांत संपते; अशा अस्थिर शरीराने केलेली कर्मे काय शाश्वत साध्य करू शकतात?" "सकाळी शिजवलेले अन्न संध्याकाळी नष्ट होते; अशा अन्नावर वाढलेल्या शरीरात काय टिकाव राहील?" "सप्ताहभर ऐकल्यानेच या जगात हरि प्राप्त होतो; म्हणून दोष निवारणासाठी हाच उपाय आहे." "पाण्यातील फुग्यांसारखे, प्राण्यांतील किड्यांसारखे, ज्यांनी कथा ऐकली नाही, ते जन्मतात फक्त मरायला." "कोरड्या बांबूची गाठ फुटली, हेच अद्भुत; पण कथा ऐकून हृदयातील गाठ तुटणे, हे किती तरी अधिक अद्भुत!" "सप्ताह श्रोण केल्यावर हृदयाची गाठ तुटते, सर्व शंका नष्ट होतात, आणि कर्मेही संपतात." "मन जर या पवित्र कथानदीच्या तीरी स्थिर झाले, जी संसाराच्या चिखलातील मल साफ करण्यास समर्थ आहे, तर मुक्तीच अंतिम फल मानली जाते." असा संवाद चालू असतानाच, त्या क्षणी दिव्य तेजाने न्हालेल्या, वैकुंठवासीयांनी वेढलेल्या, एक दिव्य विमान आले. सर्वजण पाहत असताना धुंधुकारी त्या विमानावर चढला; विमानात वैष्णवांना पाहून गोकर्णाने पुढील शब्द उच्चारले.