भगवान श्रीकृष्ण, सर्वत्र व्यापलेले, जगाच्या शिक्षकाच्या रूपात आपल्या प्रत्येक पत्नीच्या घरात राहात होते, जणू काही ते स्वतः गृहस्थ आहेत, आणि गृहस्थधर्माचे पालन करत होते. त्यानंतर, श्रीकृष्णाच्या प्रत्येक पत्नीला दहा पुत्र झाले, प्रत्येक पुत्र शक्तीमध्ये सम, आणि नववा पुत्रही झाला, सर्वजण त्यांच्या पित्याच्या गुणांनी संपन्न होते. अच्युत, जे घर सोडत नाहीत, त्यांच्या घरात उपस्थित असल्याचे पाहून त्या राजकन्यांनी त्यांना अत्यंत प्रिय मानले, जरी त्या स्त्रियांना त्यांच्या स्वभावाचे खरे ज्ञान नव्हते. त्यांच्या चेहऱ्यावर उमललेल्या कमळासारखी शोभा, लांब हात आणि नेत्र, प्रेमपूर्ण नजर आणि मधुर वाणी — अशा श्रीकृष्णाने त्या स्त्रियांना मोहून टाकले, आणि त्यांच्या स्वतःच्या रूप-गुणांनी त्या महिलांना श्रीकृष्णाच्या महिमेपुढे मन नियंत्रित करता आले नाही. श्रीकृष्णाच्या स्मितयुक्त नजरेत, भाव व्यक्त करणाऱ्या अंगवळणात, आणि कुशल, प्रेमाने भरलेल्या शब्दांत, त्यांच्या भुवया हलताना, त्याच्या सोळा हजार पत्नी त्यांच्या स्त्रैण कलांनी, कामदेवाचे बाण वापरूनही, श्रीकृष्णाचे मन विचलित करू शकल्या नाहीत. लक्ष्मीच्या पतीला पती म्हणून प्राप्त करून, त्या स्त्रिया — ज्यांचा मार्ग ब्रह्मादिकांनाही ज्ञात नाही — अखंड प्रेमाने, आनंदाने त्याची सेवा करत होत्या, त्याच्या स्मित, नजर, स्पर्श आणि आलिंगनासाठी उत्कंठित होत्या. शेकडो दासी श्रीकृष्णाची सेवा करत, स्वागत, आसन, पाय धुणे, पान देणे, विश्रांती, वाऱ्याची सेवा, सुगंधी हार, केसांची रचना, शय्येची तयारी, स्नान, आणि इतर अर्पण करत होत्या. श्रीकृष्णाच्या पत्नींपैकी, दहा पुत्रांपैकी प्रमुख म्हणजे आठ राणी; मी त्यांच्या पुत्रांची नावे सांगतो, प्रद्युम्नपासून सुरुवात करतो: चारुदेष्ण, सुदेष्ण, चारुदेह (बलवान), सुचारू, चारुगुप्त, भद्रचारू, आणि आणखी एक; चारुचंद्र, विचारू, आणि चारू हे हरिचे दहावे आहेत; हे सर्व, प्रद्युम्नाच्या नेतृत्वाखाली, रुक्मिणीला जन्मलेले, त्यांच्या पित्यापेक्षा कमी नव्हते. भानु, सुभानु, स्वरभानु, प्रभानु, भानुमान, चंद्रभानु, बृहद्भानु, आणि रतिभानु हे आठ; श्रीभानु आणि प्रतिभानु हे सत्यभामाचे दहा पुत्र आहेत; साम्ब, सुमित्र, पुरुजित, शतजित, आणि सहस्रजित. विजय, चित्रकेतु, वसुमान, द्रविड, आणि क्रतु — हे जाम्बवतीचे पुत्र आहेत, साम्बच्या नेतृत्वाखाली, त्यांच्या पित्याने गौरविलेले. वीरचंद्र, अश्वसेन, चित्रगु, वेगवान, वृष, आम, शंकु, वसु, श्रीमान, आणि कुंतिर — हे नाग्नजितचे पुत्र आहेत. श्रुत, कवि, वृष, वीर, सुभाहु, भद्र, एकला, शांती, दर्श, आणि पूर्णमास हे कालिंदीचे पुत्र आहेत; सोमक सर्वात लहान आहे. प्रघोष, गात्रवान, सिंह, बळ, प्रबल, ऊर्ध्वग, महाशक्ती, सह, ओज, आणि अपराजित हे मद्रीचे पुत्र आहेत. वृक, हर्ष, अनिल, गृध्र, वर्धन, अन्नदा, महाशा, पावन, आणि वह्नि हे मित्रविंदाचे पुत्र आहेत, तसेच क्षुधी. संग्रामजित, बृहत्सेन, शूर, प्रहरण, अरिजित, जय, सुभद्र, वामायु, आणि सत्यक हे भद्राचे पुत्र आहेत. दीप्तिमान, ताम्र, तप्ता आणि इतर हे रोहिणीचे पुत्र आहेत; प्रद्युम्नापासून अनिरुद्ध जन्मला, रुक्मवती — रुक्मीची बलवान कन्या — याच्या पोटी, भोजकट नगरीत. त्यांचे पुत्र आणि नातवांचे संख्येने करोडोंमध्ये होते, राजन; आणि श्रीकृष्णाच्या संततीच्या मातांचा संख्येने सोळा हजार होती. राजा म्हणाला: रुक्मी, जो श्रीकृष्णाने अपमानित केला होता आणि त्यांना ठार मारण्याची संधी शोधत होता, त्याने आपल्या मुलीचे विवाह श्रीकृष्णाच्या पुत्राशी युद्धात कसे केले? हे शत्रूंच्या विवाहाची कथा तू मला सांग, हे ज्ञानी. योगी भूत, भविष्य, वर्तमान, इंद्रियांच्या पलीकडील, दूर किंवा लपलेली गोष्ट स्पष्टपणे पाहतात. शुक म्हणाला: स्वयंवरात, कामदेव स्वतः, अनेक अंगांनी संपन्न, निवडला गेला; जमलेल्या राजांना पराभूत करून, त्याने तिला युद्धात एकट्याने आपल्या रथात घेऊन गेला. जरी रुक्मी, आपल्या शत्रुत्वाची आठवण ठेवून, श्रीकृष्णाने अपमानित केला होता, तरी त्याने आपल्या बहिणीच्या मुलाला मुलगी दिली, आणि त्यामुळे बहिणीला प्रसन्न केले. राजन, कृतवर्माच्या सामर्थ्यवान पुत्राने रुक्मिणीच्या कन्येचे — ज्याचे डोळे मोठे आणि सुंदरता प्रसिद्ध होती — विवाह केला. रुक्मीने आपली नात, रोचना, अनिरुद्ध — हरिच्या नातवाला — दिली, जरी शत्रुत्व चालू होते, बहिणीला प्रसन्न करण्यासाठी; त्याला हे जोड अनुकूल नाही हे माहीत असतानाही, प्रेमाच्या बंधनाने बांधला गेला. त्या शुभ प्रसंगी, राजन, रुक्मिणी, राम, श्रीकृष्ण, साम्ब, प्रद्युम्न आणि इतर भोजकट नगरीत आले. विवाह पूर्ण झाल्यावर, कलिंगाचा राजा आणि इतर गर्विष्ठ राजांनी रुक्मीला बलरामाशी पासा खेळात हरविण्याचे आव्हान दिले. 'हा पासा खेळ जाणत नाही, राजन, पण नुकसान मोठे आहे', असे सांगून बलरामाला बोलावले गेले, आणि रुक्मीने त्याच्याशी पासा खेळला. तेथे, रामाने शंभर, हजार, आणि मग दहा हजार नाण्यांची बाजी लावली; रुक्मीने त्याला हरवले, आणि कलिंगाचा राजा बलरामावर मोठ्याने हसला, दात दाखवून, जे हलायुध (बलराम) सहन करू शकले नाही. मग रुक्मीने एक लाख नाण्यांची बाजी लावली, आणि बलरामाने ती बाजी जिंकली; रुक्मीने फसवणूक करून सांगितले, 'मी जिंकलो.' रागाने भरलेला, तेजस्वी बलराम, जणू समुद्र भरून वाहतो, जन्म आणि रागाने डोळे लाल झालेले, दहा दशलक्ष नाण्यांची बाजी लावली. बलरामाने ती बाजीही न्यायाने जिंकली, तरी रुक्मीने पुन्हा फसवणूक केली, 'मी जिंकलो; साक्षीदारांनी सांगावे', असे म्हणाला. मग आकाशातून आवाज आला, 'बाजी फक्त बलरामाने जिंकली; रुक्मी खोटे बोलतो, शब्दाने विजय सांगतो, धर्माने नाही.' त्या दिव्य आवाजाकडे दुर्लक्ष करून, विदर्भाचा राजा, दुष्ट राजांच्या प्रोत्साहनाने आणि नियतीने, संकर्षणाचा उपहास केला आणि टिका केली. 'तुम्ही पासा खेळात कुशल नाही, तुम्ही गोपाल, जे जंगलात भटकता; राजा पासा खेळतात आणि बाण सोडतात, तुमच्यासारखे लोक नाही.' राजांनी आणि रुक्मीने अपमानित केलेल्या बलरामाने, रागाने भरून, आपली गदा उचलली आणि पुरुषांच्या सभेत त्याला ठार केले. कलिंगाच्या राजाला, त्याच्या दहाव्या पावलावर झपाट्याने पकडून, बलरामाने रागाने त्याचे दात फोडले — तोच राजा जो दात दाखवून हसला होता. इतर राजे, ज्यांचे हात, मांड्या, आणि डोकी फोडली गेली आणि रक्ताने माखली, बलरामाच्या गदामाराने घाबरून पळून गेले. रुक्मी, आपला मेहुणा, ठार झाल्यावर, श्रीकृष्णाने, रुक्मिणी आणि बलराम यांच्यातील प्रेम तुटू नये म्हणून, त्या कृतीचे ना स्तुती केली ना निंदा केली.