रुक्मिणीदेवीने श्रीकृष्णाला अत्यंत भक्तिपूर्वक संबोधले : “कमलनयन श्रीकृष्णा, तुझ्या चरणांवर माझी अखंड भक्ती असू दे. तू स्वतःमध्ये पूर्ण समाधानी आहेस, सर्वांमध्ये स्वतःला पाहतोस, कोणालाही वेगळा मानत नाहीस. ज्या वेळी वृद्धापकाळाच्या प्रभावामुळे रजोगुण वाढतो, आणि तू माझ्याकडे कृपादृष्टीने पाहतोस, तेव्हाच ती तुझी सर्वोच्च कृपा असते.” मग ती म्हणाली, “हे मधुसूदन, तुझ्या वचनांमध्ये मला कधीच असत्य वाटत नाही. कारण कन्येचे प्रेम नेहमी आईवर असते, क्वचितच ते दुसऱ्यावरील असते. विवाहित स्त्री जर चंचल आणि निष्ठाहीन असेल, तर तिचे मन वारंवार नवीन व्यक्तीकडे आकर्षित होते. अशा स्त्रीवर विश्वास ठेवणाऱ्या बुद्धिमान पुरुषाचा दोन्ही बाजूंनी तोटा होतो.” श्रीकृष्णांनी प्रेमळ स्वरात उत्तर दिले, “हे पतिव्रता राजकन्ये, मी तुला केवळ तुझ्या इच्छांचा आणि भक्तीचा परीक्षेसाठी असे बोललो. मी जे काही सांगितले, ते सर्व सत्यच आहे. सुंदर रुक्मिणी, तुझ्या मनात जे काही अभिलाषा आहेत, त्या सर्व तुझ्यासाठी पूर्ण होतील, कारण तू माझी एकनिष्ठ भक्त आहेस.” “हे निष्पापे, तुझ्या पतीवरील प्रेम आणि निष्ठा सिद्ध झाली आहे. माझ्या कठोर वचनांनीही तुझे मन माझ्यापासून विचलित झाले नाही. जे गृहस्थाश्रमी भक्त व्रत, तप करून माझी उपासना करतात, पण इच्छांमध्ये गुंतलेले असतात, त्यांना माझ्या मायेमुळे मी केवळ मोक्षदाता वाटतो. ज्यांनी मला, मोक्षाच्या धनाला प्राप्त केले, पण तरीही भौतिक सुख, पती यांची इच्छा बाळगतात, ते खरेच दुर्दैवी आहेत. त्यांच्या आसक्तीमुळे नरकही त्यांना सुखद वाटतो.” श्रीकृष्ण पुढे म्हणाले, “गृहिणी, तू माझ्या इच्छेनुसार वारंवार वागलीस, जे अत्यंत दुर्मिळ आहे आणि जन्ममृत्यूच्या चक्रातून मुक्त करणारे आहे. अशा स्त्रिया सामान्यतः संतुष्ट होणे कठीण असते, तरीही तू मला प्रसन्न केलेस. कोणत्याही घरात, तुझ्यासारखी एकनिष्ठ पत्नी मी पाहिली नाही. आपल्या स्वयंवराच्या वेळी आलेल्या राजांना तू दुर्लक्ष केलेस आणि माझी कीर्ती ऐकलेल्या ब्राह्मणाला गुप्तपणे माझ्याकडे धाडलेस.” “तुझ्या भावाचा युद्धात अपमान झाला, तो जुगाराच्या सभेत मारला गेला, तरीही माझ्यापासून दूर होण्याच्या भीतीने तू ते असह्य दुःख सहन केलेस आणि काहीही बोलली नाहीस; यातून तू मला जिंकलेस. तू जेव्हा माझ्याकडे गुप्त संदेश पाठवला, आणि वाटले की मी या शरीराचा त्याग करीन, तरीही तुझे मन माझ्यातच स्थिर राहिले; त्यामुळे मी तुझ्यावर अनुकंपा करतो.” शुकदेव ऋषी सांगतात, “अशा प्रकारे, श्रीकृष्णांनी रुक्मिणीशी स्नेहपूर्ण संवाद साधला आणि आपल्या मानवसदृश लीला दाखवत तिला अत्यंत आनंद दिला. त्या प्रमाणेच, भगवान हरि, जगाचा उपदेशक म्हणून, प्रत्येक पत्नीच्या घरी गृहस्थधर्माचे पालन करत राहिले, जणू ते खरेच गृहस्थ आहेत.” श्रीकृष्णांच्या प्रत्येक पत्नीला दहा दहा पुत्र झाले, आणि प्रत्येकाच्या नवव्या पुत्रासुद्धा झाले. हे सर्व पुत्र पित्याच्या गुणांनी युक्त आणि सामर्थ्यवान होते. अच्युत श्रीकृष्ण नेहमी घरातच आहेत, असे पाहून त्या राजकन्या त्यांना अत्यंत प्रिय मानत, जरी त्यांना त्यांच्या खऱ्या स्वरूपाची पूर्ण जाणीव नव्हती. श्रीकृष्णाच्या तेजस्वी रूपाने, कमलासारखी सुंदर मुखमंडले, दीर्घ भुजा व नेत्र, प्रेमळ कटाक्ष व मधुर वाणी यामुळे त्या स्त्रिया मंत्रमुग्ध होत. त्यांच्या स्त्रीसुलभ मोहिनी कलांनीही त्या भगवंताच्या मनाचे आकर्षण करू शकत नव्हत्या. भगवंत त्यांच्या प्रेमळ हास्याने, संकेतांनी व भुवयांच्या हालचालींनी आपली अंतःकरणातील भावना प्रकट करत, पण तरीही त्यांच्या इंद्रियांना स्त्रियांनी कधीही विचलित करू शकले नाही. लक्ष्मीपती भगवंत पती म्हणून लाभल्यावर, त्या स्त्रिया—ज्यांचा मार्ग ब्रह्मादिकांनाही अज्ञात आहे—अखंड स्नेहाने त्यांची सेवा करत, त्यांच्या हास्यासाठी, कटाक्षासाठी, स्पर्शासाठी व आलिंगनासाठी सदैव उत्सुक असत. शेकडो दासी भगवंतांची सेवा करत, त्यांचे स्वागत, आसन, पाद्य, तांबूल, विश्रांती, पंखा, सुगंधी हार, केशरचना, शय्या, स्नान व इतर सेवा आनंदाने पार पाडत. श्रीकृष्णाच्या आठ प्रमुख राण्यांमध्ये प्रत्येकाच्या दहा पुत्रांपैकी जे श्रेष्ठ होते, त्यांची नावे सांगितली गेली : रुक्मिणीपासून प्रद्युम्न, चारुदेष्ण, सुदेष्ण, चारुदेह, सुचारू, चारुगुप्त, भद्रचारू, चारुचंद्र, विचारू आणि चारु हे सर्व पुत्र प्राप्त झाले. सत्यभामेपासून भानू, सुभानू, स्वर्भानू, प्रभानू, भानुमान, चंद्रभानू, बृहद्भानू, रतिभानू, श्रीभानू आणि प्रतिभानू हे पुत्र झाले. जांबवतीपासून सांब, सुमित्र, पुरुजित, शतजित, सहस्रजित, विजय, चित्रकेतु, वसुमान, द्रविड व क्रतू हे पुत्र झाले. नाग्नजितपासून वीरचंद्र, अश्वसेन, चित्रगु, वेगवान, वृष, आम, शंकु, वसु, श्रीमान व कुंतिर हे पुत्र. कालिंदीपासून श्रुत, कवि, वृष, वीर, सुभाहु, भद्र, एकल, शांती, दर्श व पूर्णमास, तर सोंमक सर्वात लहान. माद्रीपासून प्रघोष, गात्रवान, सिंह, बळ, प्रबळ, ऊर्ध्वग, महाशक्ती, सह, ओज व अपराजित हे पुत्र. मित्रविंदेपासून व्रिक, हर्ष, अनिल, गृध्र, वर्धन, अन्नादा, महाश, पावन, वह्नि व क्षुधी हे पुत्र. भद्रेपासून संग्रामजित, बृहत्सेन, शूर, प्रहरण, अरिजित, जय, सुभद्र, वामायु व सत्यक हे पुत्र झाले. रोहिणीपासून दीप्तिमान, ताम्र, तप्ता व इतर पुत्र झाले. प्रद्युम्नाचा पुत्र अनिरुद्ध, जो रुक्मिणीच्या भावाची कन्या रुक्मवती हिच्यापासून झाला. या सर्व पुत्रांचे आणि नातवंडांचे संख्येने कोट्यावधी वंशज झाले. श्रीकृष्णाच्या संततीच्या मातांची संख्या सोळा हजार होती. राजा प्रश्न करतो, “रुक्मी, जो कृष्णाने केलेल्या अपमानामुळे त्यांच्यावर राग धरून होता आणि त्यांना मारण्याचा संधी शोधत होता, त्याने आपल्या मुलीचे लग्न कृष्णाच्या पुत्राशी कसे केले? हे विवाहकथन मला सांग.” शुकदेव म्हणतात, “रुक्मवतीच्या स्वयंवरात, कामदेवासारखा तेजस्वी प्रद्युम्न निवडला गेला. प्रद्युम्नाने एकट्याने सर्व राजांना हरवून तिला युद्धात आपल्या रथावर घेऊन गेला. रुक्मीने कृष्णाविषयीची शत्रुता विसरून, आपल्या बहिणीच्या आनंदासाठी, तिच्या मुलाला आपली कन्या दिली. कृतवर्म्याचा पुत्रही रुक्मिणीच्या कन्येशी विवाहबद्ध झाला.” “रुक्मीने आपल्या नात रौचनेचे लग्न अनिरुद्धाशी लावले, जरी कृष्णाशी त्याचा वैर चालू होते, तरी बहिणीच्या प्रेमाखातर त्याने हे केले. हे लग्न योग्य नसल्याचे त्याला माहीत होते, पण बंधुत्वाच्या नात्याने तो बांधला गेला.” त्या शुभ प्रसंगी, रुक्मिणी, बलराम, श्रीकृष्ण, सांब, प्रद्युम्न आणि इतर सर्व भोजकट नगरीत गेले.