आंतरिक कक्षात, जिथे मोत्यांची सुंदर माळ लटकत होती, छतावर आकर्षक छत्र आणि रत्नांनी सजलेले दिवे झळकत होते, त्या जागेत रुक्मिणी आपल्या पतीसाठी सर्व काही साजेसं सजवून ठेवली होती. जाईच्या फुलांचे हार, ताज्या फुलांचे सुवास, आणि मधमाशांच्या गुंजाराचा गोड आवाज त्या कक्षात भरलेला होता. गज-खिडक्यांमधून शुद्ध चंद्रप्रकाश आत येत होता, आणि परिजाताच्या उद्यानातून वाहणाऱ्या वाऱ्यात फुलांचा सुवास मिसळला होता. अग्नीच्या धूपाचा सुगंध त्या खिडक्यांतून बाहेर पसरत होता. दूधाच्या फेसासारख्या शुभ्र, उत्तम पलंगावर भगवान श्रीकृष्ण, जगाचा स्वामी, आरामाने बसले होते; रुक्मिणी त्यांची सेवा करत होती. आपल्या सखीच्या हातातून रत्नमय दांड्याचा यक्ष-पूच्छ पंखा घेत, देवीने आपल्या पतीला शीतलता देत पूजा केली. तिच्या पायातील रत्नांच्या पैंजणांचा मंद आवाज, हातात अंगठ्या, कंगण आणि पंखा, तिच्या गुप्त उरोजांवर केशराचा रंग लागलेला, आणि कंबरेभोवती अमूल्य मेखला—या सर्व सजावटीत रुक्मिणी अच्युताच्या बाजूला उजळून दिसत होती. रुक्मिणीचे सौंदर्य, ऐश्वर्य आणि खेळकरता पाहून, श्रीहरी, आपल्या लहरदार केसांनी, चमकणाऱ्या कुंडलांनी आणि उजळ हाराने, मधुर हास्याने, तिच्याकडे पाहत, प्रसन्न होऊन बोलू लागले. भगवान म्हणाले, "हे राजकन्या, तुझ्या मागे जगाचे रक्षण करणारे, सामर्थ्य, संपत्ती, सौंदर्य, दानशीलता आणि शक्तीने संपन्न असणारे अनेक राजा होते. तरीही तू त्यांना नाकारलेस, शिशुपालासारख्या गर्विष्ठ राजांना तुच्छ मानलेस, आणि तुझ्या वडिलांनी व भावाने तुला दिले—पण तू तुझ्या दर्जाच्या योग्य वराला का निवडले नाहीस?" "हे सुंदर भुवर, राजांचा भय वाटून, तू महासागरात आश्रय घेतला, शक्तिशालींशी वैर केलेस, आणि राजसिंहासन सोडलेस. स्त्रिया जेव्हा अशा पुरुषांचा पाठलाग करतात, ज्यांचा मार्ग अज्ञात असतो, जे जगाचा पंथ सोडतात, त्या सामान्यतः दुःखात पडतात. आम्ही नेहमीच गरिब आहोत, आणि गरिबांना प्रिय आहोत; म्हणून, हे सुकुमार कंबर असणाऱ्या, श्रीमंत स्त्रिया मला सहसा निवडत नाहीत." "विवाह आणि मैत्री समान संपत्ती, जन्म, शक्ती, सौंदर्य आणि दर्जाच्या लोकांमध्ये योग्य असते; कधीच उच्च आणि नीच यांच्यात नाही. हे विदर्भकन्या, तू हे न समजून, मला—गुणहीन, फक्त भिक्षुकांनी व्यर्थ स्तुत्य—निवडलेस. म्हणून, तुझ्या दर्जाच्या क्षत्रिय वीराशी एकत्र हो, ज्याच्यामुळे तुला या आणि पुढील जगात खरा लाभ मिळेल." "शिशुपाल, शाल्व, जरासंध, दंतवक्र आणि इतर राजा, हे सुकुमार जंघा असणाऱ्या, माझ्या विरोधात आहेत, आणि तुझा मोठा भाऊ रुक्मी देखील त्यात आहे. हे शुभेच्छा असणाऱ्या, मी तुला इथे आणले, त्या राजांचा गर्व कमी करण्यासाठी, त्यांच्या शक्तीच्या मदात अंध झालेल्या अहंकाराला कमी करण्यासाठी, आणि सज्जनांच्या हितासाठी." "खरे सांगतो, मी तटस्थ आहे, पत्नी, मुले किंवा सुखाची इच्छा नाही; मी स्वतःमध्ये पूर्ण आहे, आणि माझे घर फक्त एक प्रकाशहीन विधी आहे." शुकदेव म्हणाले, "भगवानाने असे बोलून, आपल्या प्रिय, स्वतःपासून विभक्त न होणाऱ्या रुक्मिणीकडे पाहिले, आणि तिचा गर्व संपवला." तीन जगांचा स्वामी, आपल्या प्रिय व्यक्तीकडून कधी न ऐकलेली अशी कठोर वाणी ऐकून, रुक्मिणी भयाने थरथरली, अंतःकरणात दुःखाने गढून गेली, आणि अखंड शोकात रडू लागली. तिच्या सुंदर पायाने, ज्यावर नखांचा लाल रंग झळकत होता, तिने जमिनीवर रेषा काढल्या; तिच्या डोळ्यातील अश्रू काजळाने काळे झाले, केशराने रंगलेली उरोज अश्रूंनी ओले झाली, आणि ती खाली मान घालून, दुःखाने गदगदलेल्या आवाजाने उभी राहिली. असह्य दुःख, भय आणि शोकाने तिचा मनाचा नाश झाला; हातातील कंगण सैल झाले, पंखा खाली पडला; शरीर आणि मन गोंधळले, आणि ती अचानक वाऱ्याने झाडलेली केळीच्या झाडासारखी बेशुद्ध झाली, केस विखुरले. हे पाहून, कृष्ण, आपल्या प्रिय पत्नीच्या प्रेमाने बांधला, तिच्या गाढ प्रेमाची कल्पना न करता, दयाळू झाले. झटकन पलंगावरून उतरून, चार हातांनी तिला उचलले, केस गोळा केले, आणि आपल्या कमळासारख्या हाताने तिचा चेहरा पुसला. तिच्या डोळ्यातील अश्रू, आणि दुःखाने ओले झालेले उरोज पुसून, त्याने तिला मिठी मारली, हे राजन, जी आपल्या पतीव्यतिरिक्त कोणालाही समर्पित नव्हती. भगवान, जे सांत्वना देण्याची कला जाणतात, त्यांनी तिच्या गर्व आणि विनोदाने गोंधळलेल्या मनाला दयाळूपणे शांत केले; ती अशा दुःखाची पात्र नव्हती—भगवान, सज्जनांचा आधार, तिला सांत्वन दिले. भगवान म्हणाले, "हे विदर्भकन्या, राग करू नकोस; मला माहित आहे, तू माझ्यावर पूर्ण प्रेम करतेस. तुझे बोल ऐकण्याची इच्छा होती, म्हणून मी खेळकरपणे वागलो, हे सुंदर. तुझे ओठ प्रेमाने थरथरतात, तुझे लाल झालेल्या डोळ्यांचे कटाक्ष आणि सुंदर भुवरांचा वक्र पाहण्याची मला इच्छा होती." "गृहस्थांसाठी, हे लाजाळू आणि सुंदर, कुटुंब जीवनात सर्वोच्च लाभ म्हणजे आपल्या प्रिय व्यक्तीसोबत खेळकर संवादात वेळ घालवणे." शुकदेव म्हणाले, "भगवानाने अशा प्रकारे सांत्वन दिल्यावर, रुक्मिणीला समजले की, त्यांचे बोल विनोदात होते, आणि तिने आपल्या प्रियाला सोडण्याचा भय सोडला." रुक्मिणीने भगवानाच्या चेहऱ्याकडे प्रेमाने, कोमल कटाक्षाने पाहिले, आणि लाजाळू, मोहक हास्याने, भरतवंशीय श्रेष्ठ पुरुषाला बोलली, "हे कमळ-नेत्र असणाऱ्या, तू जे सांगितलेस ते खरे आहे. मी क्षुद्र गुणांची आणि अज्ञान असणारी, तुझ्या महान ऐश्वर्याचा, स्वतःच्या महानतेचा आनंद घेणाऱ्या, तुझ्या योग्यतेची कशी पात्र असू शकते?" "हे बलवान, तू सर्व गुणांमध्ये वसतो, पण त्यांच्याशी असंग राहतो, जसे समुद्र लाटांखाली असतो. तू नेहमी इंद्रियांपासून मुक्त, भक्तांसाठी रूप धारण करतोस, आणि राजांच्या हृदयातील अज्ञानाचा अंधार दूर करतोस." "तुझ्या कमळपादांचा मार्ग, ऋषींना प्रिय असतो, पण तो मानव आणि पशूंना समजणे कठीण आहे, कारण तुझे कर्म जगाच्या समजण्यापलीकडे आहे; फक्त तुझे अनुसरण करणारेच तुझे मार्ग समजू शकतात." "तू खरेच निष्पत्तीसंपन्न आहेस, कारण तुझ्यापासून वेगळं काहीच नाही; शक्तिशालीही तुला कर भरण्यास येतात. जे तृष्णा आणि संपत्तीत अंध आहेत, ते तुला ओळखत नाहीत, हे प्रिय, पण शक्तिशालीही तुला प्रिय आहेत, आणि तू त्यांना प्रिय आहेस." "तू मानवाच्या सर्व उद्दिष्टांचा आणि त्यांच्या फळांचा मूर्त रूप आहेस; ज्ञानी, तुला मिळवण्यासाठी, सर्व काही त्याग करतात. हे प्रभु, तुझ्या संगतीचा लाभ त्यांना योग्य आहे, जे पुरुष आणि स्त्रियांच्या सुखदुःखात गुंतलेले आहेत, त्यांना नाही." "तुझी महानता, ऋषी जे क्रोध सोडून स्तुती करतात, तू जगांचा आत्मा आणि आत्म्यांचा दाता आहेस—मी ऐकले आहे. तुझ्या भुवरांच्या संकेताने, कालाच्या शक्तीने, ब्रह्मा आणि शिवही आपली कृपा गमावतात; मग इतरांचे काय?" "हे गदाचा मोठा भाऊ, तुझे बोल मंद वाटू शकतात, पण तू धनुष्याच्या टणकाराने राजांना दूर केलेस, आणि मला जिंकलेस, जसे सिंह प्राण्यांमध्ये आपला हिस्सा घेतो; त्यांच्या भयाने मी महासागरात आश्रय घेतला." "तुला मिळवण्यासाठी, हे कमळ-नेत्र असणाऱ्या, अम्बरीष, नहुष, गयासारखे राजा आपली राज्ये सोडून जंगलात गेले; पण जे इथे आहेत, ते तुझा मार्ग का अनुसरत नाहीत?" "तुझ्या कमळपादांचा सुवास, जे सज्जन स्तुती करतात आणि लोकांना मुक्ती देतात, त्याचा अनुभव घेतल्यावर, दुसरा आश्रय कोण घेईल? मृत्युमानव, जे भौतिक pursuits मध्ये अंध झाले आहेत, लक्ष्मीच्या निवास, गुणांचा खजिना, दुर्लक्ष करतात." अशा प्रकारे, भगवान श्रीकृष्ण आणि रुक्मिणी यांचे संवाद, प्रेम, विनोद आणि भक्तीने भरलेले, त्या दिव्य कक्षात घडले.