ज्याने आपल्या लीलेने या विश्वाची निर्मिती, पालन आणि संहार केला, तो श्रीकृष्ण गोपालक आणि आपल्या यदुवंशातील बांधवांच्या रक्षणासाठी यदूंमध्ये जन्माला आला. एका सुंदर अंतःपुरात, जिथे मोत्यांची लटकती माळा शोभा देत होती, छतावर छत्र आणि रत्नांनी सजलेले दिवे उजळले होते, जाईच्या फुलांच्या माळा, विविध फुलांचे गंध, मधमाशांचा गुंजारव आणि चांदण्याचा शुद्ध प्रकाश जाळीदार खिडक्यांतून आत येत होता. परिजाताच्या बागेचा सुगंध वाहणाऱ्या वाऱ्यांनी, उद्यानांची समृद्धी आणि अगराच्या धुपाचा सुवास जाळीदार खिडक्यांतून पसरला होता. अशा दूधाच्या फेसासारख्या शुभ्र आणि उत्तम पलंगावर, रुक्मिणी आपल्या पती, या जगाचा अधिपती श्रीकृष्ण, ज्यांनी आरामात बसले होते, त्यांची सेवा करत होती. आपल्या सखीच्या हातून रत्नजडित मूठ असलेला यक्षाच्या शेपटाचा पंखा घेत, देवीने प्रभूला पंखा घालत पूजा केली. रुक्मिणीच्या पायात रत्नजडित पैंजण मंद आवाज करत होते, तिच्या हातात अंगठ्या, बांगड्या आणि पंखा, तिच्या गळ्यातील हार तिच्या छुप्या स्तनांवरील केशरामुळे लालसर झालेला, कंबरेवर अमूल्य मेखला, अशा सर्व अलंकारांनी ती अच्युताजवळ उजळून निघाली. तिच्या सौंदर्य आणि संपत्तीचे मूर्त स्वरूप पाहून, ज्यांनी आपली लीला करून श्रीकृष्णासारखा स्वरूप धारण केला होता, हरि प्रसन्न झाला; त्याच्या केसांच्या कुरळ्या लटांमधून, कानात रत्नांचे कुडले, गळ्यात चमकणारा हार, आणि मधुर हास्याने, श्रीकृष्ण तिला हसत बोलला. श्रीकृष्ण म्हणाला, "हे राजकुमारी, जगाचे रक्षक असणारे अनेक राजा, जे सामर्थ्य, संपत्ती, सौंदर्य, दानशीलता आणि शक्तीने संपन्न होते, तुझ्या मागणीसाठी इच्छुक होते. तू त्या सर्व राजांना, शिशुपाल वगैरे गर्विष्ठ राजांना नाकारलेस, आणि तुझ्या भाऊ आणि वडिलांनी तुला दिले, पण तू स्वतःसारख्या योग्य व्यक्तीला का निवडले नाहीस?" "हे सुंदर कपाळाच्या रुक्मिणी, राजांची भीती वाटून, तू शक्तिशाली राजांना शत्रू करून, राजसिंहासन सोडून समुद्रात आश्रय घेतलास. सामान्यपणे, ज्या स्त्रिया अशा पुरुषांच्या मागे जातात, ज्यांचा मार्ग स्पष्ट नाही, त्या दुःखात पडतात. आम्ही नेहमीच दरिद्री आहोत, आणि दरिद्री लोकांना प्रिय आहोत; म्हणून, संपन्न स्त्रिया मला सहसा निवडत नाहीत." "विवाह आणि मैत्री समान संपत्ती, जन्म, शक्ती, सौंदर्य आणि प्रतिष्ठा असणाऱ्यांतच योग्य असते; उच्च आणि नीच यांच्यात कधीच नाही. हे विदर्भकुमारी, हे न समजून, तू मला निवडलेस—गुणहीन, भिक्षुकांनी व्यर्थ स्तुती केलेला. म्हणून, तू तुझ्या योग्य असणाऱ्या क्षत्रिय वीराशी एकत्र हो, ज्यामुळे तुला या जगात आणि पुढील जगात खरे कल्याण मिळेल." "शिशुपाल, शाल्व, जरासंध, दंतवक्र आणि इतर राजा, हे सुंदर जंघेच्या रुक्मिणी, माझ्या विरोधात आहेत, आणि तुझा मोठा भाऊ रुक्मीही त्यात आहे. हे शुभेच्छुक स्त्री, मी तुला इथे आणले, त्या राजांचा गर्व उतरवण्यासाठी, त्यांच्या शक्तीच्या मस्तीत अंध झालेले, आणि धर्मात्म्यांच्या कल्याणासाठी त्यांच्या अहंकाराचा नाश करण्यासाठी." "खरे तर, मी उदासीन आहे, पत्नी, मुलं किंवा सुखाची इच्छा नाही; मी स्वतःमध्ये पूर्ण आहे, आणि माझे गृहस्थाश्रम एक प्रकाशहीन यज्ञ आहे." शुकदेव म्हणतो, "अशा प्रकारे श्रीकृष्णाने बोलून, आपल्या प्रिय, स्वतःपासून अविच्छिन्न असणाऱ्या रुक्मिणीकडे पाहून, तिचा गर्व संपवला." "तीनही लोकांचे प्रभू, अशा कठोर शब्दांनी—जी तिने कधी ऐकली नव्हती—त्याच्या राणीला भयाने, हृदय थरथरले, ती गाढ, अनंत दुःखात पडली, रडू लागली. तिच्या सुंदर पायांनी, ज्या नखांच्या लालसर चमकाने शोभा देत होत्या, तिने जमिनीवर रेषा काढल्या; तिच्या डोळ्यांतून काजळाने काळसर अश्रू वाहत होते; केशराने रंगलेल्या स्तनांवर अश्रू पडले, आणि ती खाली मान घालून, तीव्र दुःखाने आवाज अडखळत उभी होती." "असह्य दुःख, भय आणि शोकाने तिचे मन नष्ट झाले, बांगडी हातातून घसरली, पंखा खाली पडला; तिचे शरीर आणि मन गोंधळले, ती अचानक वाऱ्याने उन्मळणाऱ्या केळीच्या झाडासारखी बेशुद्ध झाली, केस विखुरले." "हे पाहून, कृष्ण, आपल्या प्रियेच्या प्रेमाने बांधलेला, तिच्या गाढ प्रेमाची जाणीव नसल्यामुळे, दयाळू झाला. तो पटकन पलंगावरून उतरला, चार हातांचा प्रभू तिला उठवून, तिचे केस गोळा करून, आपल्या कमलसदृश हाताने तिचा चेहरा पुसला." "तिच्या डोळ्यांतून वाहणारे अश्रू, आणि दुःखाने ओले झालेले स्तन, प्रभुने आपल्या हाताने पुसले, आणि तिला आपल्या हातात घट्ट धरले, ती जी त्याला सोडून दुसऱ्या कुणाला स्वीकारत नव्हती." "श्रीकृष्ण, जो सांत्वना देण्याची कला जाणतो, त्याने रुक्मिणीच्या मनातील गर्व आणि विनोदामुळे आलेल्या गोंधळात, तिच्या दुःखाला पात्र नसताना, धर्मात्म्यांचा आश्रय असणारा, तिला प्रेमाने शांत केले." "श्रीकृष्ण म्हणाला, 'हे विदर्भकुमारी, राग करू नकोस; मला माहित आहे, तू माझ्यावर पूर्ण भक्ती ठेवतेस. तुझे बोल ऐकायची इच्छा होती, म्हणून मी मजेत बोललो.'" "तुझे ओठ प्रेमाने थरथरताना, तुझे डोळे लालसर होताना, आणि तुझे कपाळावरचे सुंदर वाकडे हास्य पाहायची माझी इच्छा होती." "गृहस्थांना, हे लाजाळू आणि सुंदर रुक्मिणी, आपल्या प्रियेबरोबर प्रेमळ संवादात वेळ घालवणे, हेच कुटुंबातील सर्वात मोठे लाभ आहे." शुकदेव म्हणतो, "अशा प्रकारे प्रभुने सांत्वना दिल्यावर, रुक्मिणीला समजले की हे शब्द केवळ विनोद होते, आणि तिने आपल्या प्रियेने सोडून जाईल या भीतीला सोडून दिले." "ती श्रीकृष्णाच्या चेहऱ्याकडे पाहत, सर्वोत्तम पुरुषाला, प्रेमळ आणि कोमल दृष्टिकोनाने, लाजाळू हास्याने, बोलू लागली." रुक्मिणी म्हणाली, "हे कमळनयन, तू जे बोललास, ते खरे आहे. मी, अल्पगुणी आणि अज्ञान, तुझ्यासारख्या प्रभूला, सर्व ऐश्वर्याचा मालक, स्वतःच्या महानतेत रमणारा, कसा योग्य ठरू?" "हे महाबाहू, तू सर्व गुणांमध्ये वसतोस, पण त्यांना स्पर्श करत नाहीस, जसे समुद्र लाटा असतानाही त्यांच्याखाली असतो. नेहमीच इंद्रियांपासून मुक्त, भक्तांसाठी विविध स्वरूप धारण करतोस, आणि राजांच्या हृदयातील अज्ञानाचा घन अंधार दूर करतोस." "तुझ्या कमलपादांचा मार्ग, जो साधूंना प्रिय आहे, तो माणसांना आणि प्राण्यांना समजणे कठीण आहे, कारण तुझे कृत्य जगाच्या समजापलीकडे आहे; केवळ तुझे अनुयायीच तुझ्या मार्गाला समजतात." "तू खरोखरच निरपेक्ष आहेस, कारण तुझ्यापलीकडे काहीच नाही; शक्तिशालीही तुला अर्पण करतात. जे असमाधान आणि संपत्तीमुळे अंध झाले आहेत, ते तुला ओळखत नाहीत; पण तू त्यांना प्रिय आहेस, आणि ते तुला प्रिय आहेत." "मानवी जीवनातील सर्व ध्येय आणि त्यांचे फळ तूच आहेस; ज्ञानी लोक, तुला इच्छित, सर्व काही त्यागतात. तुझ्या संगतीसाठी हे योग्य आहे, ना की पुरुष आणि स्त्रियांच्या सुख-दुःखात अडकलेल्या लोकांसाठी." "तुझे ऐश्वर्य, जे संतांनी क्रोध सोडून स्तुती केले आहे, तू जगांचा आत्मा आणि आत्म्यांचा दाता आहेस—मी ऐकले आहे. तुझ्या भुवेला काळाचा संकेत मिळाला, तर ब्रह्मा आणि शिवही आपले वरदान गमावतात; मग इतरांचे काय?" "हे गदाचा मोठा भाऊ, तुझे शब्द फिके वाटू शकतात, पण तू धनुष्याच्या टणकार्याने राजांना पळवून लावलेस, आणि मला घेऊन गेलास, जसा सिंह प्राण्यांतून आपला भाग घेतो; त्यांच्यापासून भीती वाटून मी समुद्रात आश्रय घेतला." "तुला इच्छित, हे कमळनयन, अम्बरीष, नहुश, गयासारखे अनेक राजा आपली राज्ये सोडून जंगलात गेले; पण जे अजूनही येथे आहेत, ते तुझ्या मार्गाचा अनुसरण का करत नाहीत?" या प्रकारे, रुक्मिणीने अत्यंत प्रेम, नम्रता आणि भक्तीने श्रीकृष्णाशी संवाद साधला, आणि त्यांच्या प्रेमळ संवादाने अंतःपुरात आनंद आणि शांती पसरली.