नरकासूर, आपल्या सैन्याचा गारुडाने पराभव व छळ होत असल्याचे पाहून, अत्यंत व्याकुळ होऊन लढत लढत आपल्या नगरीत प्रवेश करू लागला. पृथ्वीपुत्र नरकाने आपल्या शस्त्राने श्रीकृष्णावर प्रहार केला, पण प्रभूच्या वज्रासारख्या तेजाने तो प्रहार निष्फळ ठरला; जणू काही हत्तीवर फुलांची माळ फेकली तरी त्याला काहीच होत नाही, तसेच श्रीकृष्णाला त्या प्रहाराचा तसूभरही परिणाम झाला नाही. त्यानंतर नरकाने व्यर्थ प्रयत्न करत आपले भाले उचलले आणि अच्युताला मारण्याचा निर्धार केला. पण तो भाला सोडण्याआधीच, हरिने आपल्या धारदार चक्राने नरकाचा शिर छाटला, तो त्या हत्तीवर बसलेला असतानाच. नरकाचा शिर, सुंदर मुकुट व कुंडले घातलेला, जमिनीवर पडताना अत्यंत तेजस्वी दिसत होता. हे दृश्य पाहून ऋषी, देवता आणि सर्व साक्षीदारांनी "अहो! उत्तम!" असे उद्गार काढले, आणि मुकुंदाचे स्तुती करत त्याच्यावर पुष्पवृष्टी केली. यानंतर पृथ्वी देवी श्रीकृष्णाजवळ आली. तिने सुवर्ण व रत्नांनी शोभिवलेली कुंडले, वैजयंती माळ, एक उत्तम रत्न, आणि छत्र घेऊन प्रभूला अर्पण केले. ही देवी, सर्व देवतांनी पूजिली जाणारी, भक्तिभावाने हात जोडून, मनोभावे श्रीकृष्णाची स्तुती करू लागली. पृथ्वी म्हणाली, "देवाधिदेव, शंख, चक्र, गदा धारण करणाऱ्या प्रभू, भक्तांच्या इच्छेनुसार विविध रूपे धारण करणाऱ्या, परमात्मा, तुम्हाला माझे नमस्कार. कमळनाभ, कमळमाळा व कमळनेत्र असलेले, कमळासारखे चरण असलेले, तुम्हाला माझे पुन्हा पुन्हा वंदन. भगवंत, वासुदेव, विष्णू, परमपुरुष, सर्वज्ञ, आद्य बीजस्वरूप, तुम्हाला माझा नमस्कार. जन्मरहित, सृष्टीचे कर्ता, अनंत सामर्थ्याचे, सर्वांच्या आत्मा, परम व सर्वत्र व्यापलेले, तुम्हाला मी वंदन करते. हे अजन्मा प्रभू, सृष्टीच्या इच्छेने तुम्ही उग्र रूप धारण करून संहार करता; विश्वाच्या स्थैर्यासाठी तुम्ही सत्त्वरूप आहात. काल, प्रकृती आणि परमपुरुष—हे सर्व तुम्हीच आहात. पृथ्वी, जल, अग्नी, वायु, आकाश, इंद्रिये, देवता, मन, महत्तत्त्व—सर्व सजीव व निर्जीव वस्तू, हे प्रभो, या अद्वैतस्वरूप तुमच्यातच आहेत; या ठिकाणी माया नाही. तुमचा हा पुत्र भयभीत होऊन, संकटातून मुक्त होण्यासाठी, तुमच्या कमळचरणी शरण आला आहे. म्हणून, कृपा करून, सर्व पापांचा नाश करणारा तुमचा कमळहस्त त्याच्या मस्तकी ठेवा आणि त्याचे रक्षण करा." शुकदेव म्हणाले, अशा प्रकारे भूमीने भक्तिपूर्वक आणि नम्रतेने स्तुती केल्यावर, प्रभूंनी तिला अभय दिले आणि पृथ्वीपुत्र नरकाच्या भव्य राजमहालात प्रवेश केला. तेथे हरिने सोळा हजारांहून अधिक राजकन्या पाहिल्या, ज्या नरकाने विविध राजांकडून जिंकून कैदेत ठेवलेल्या होत्या. त्या उत्तम वीर पुरुषाला समोर येताना पाहून, त्या सर्व स्त्रिया चकित झाल्या आणि आपल्या मनात श्रीकृष्णालाच पती म्हणून निवडावे, अशी इच्छा धरू लागल्या. "हा माझा पती व्हावा आणि ब्रह्मदेवानेही तसे मान्य करावे," अशा प्रकारे प्रत्येक कन्येने आपल्या मनोभावाने श्रीकृष्णाला समर्पित केले. श्रीकृष्णाने त्या सर्व कन्यांना, निर्मळ वस्त्रे घालून, सेविका, विपुल धनसंपत्ती, रथ, घोडे, आणि इतर संपत्तींसह द्वारकेला पाठवले. तसेच, केशवाने एरावत वंशातील चारी सुळे असलेल्या चौसष्ट शुभ्र, वेगवान हत्तीही पाठवले. यानंतर प्रभू देवेंद्राच्या निवासस्थानी गेले, आणि तिथे त्यांनी कुंडले अदितीला दिली. त्यावर देवेंद्र व त्याची पत्नी इंद्राणी यांनी श्रीकृष्णाचे मोठ्या सन्मानाने स्वागत केले. इंद्राणीच्या आग्रहावरून, श्रीकृष्णाने पारिजातक वृक्ष उपटून, तो गरुडावर ठेवला आणि इंद्रासह सर्व देवांना पराभूत करून, तो वृक्ष आपल्या नगरीत घेऊन आले. श्रीकृष्णाने तो पारिजातक वृक्ष सत्यभामेसाठी तिच्या घराच्या बागेत लावला. त्या वृक्षाच्या सुवासासाठी स्वर्गातील मधमाशा देखील त्याच्या मागे आल्या. सत्यभामेने अच्युताच्या चरणांना मुकुटाच्या टोकांनी स्पर्श करून वंदन केले आणि आपली इच्छा पूर्ण करण्याची विनंती केली. या कृतीने तिची इच्छा पूर्ण झाली; परंतु, देवतांमध्ये गर्वाचा अंधकार किती खोल आहे, हेही येथे प्रकट झाले. यानंतर, प्रभूंनी एका क्षणातच, आवश्यक तितकी रूपे धारण करून, त्या सर्व स्त्रियांसोबत त्यांच्या त्यांच्या महालात विवाह केला. ते सर्व घरांमध्ये, कोणत्याही भेदापेक्षा श्रेष्ठ स्वरूपात, आपल्या प्रत्येक पत्नीबरोबर रमण करू लागले, जणू सामान्य गृहस्थ आपल्या पत्नींसोबत राहतो तसे. या राजकन्यांनी, लक्ष्मीपती श्रीकृष्णासारखा पती मिळवला—ज्यांचा मार्ग ब्रह्मादिकांनाही कळत नाही. त्या सर्व स्त्रिया, हर्षाने व वाढत्या प्रेमाने, हास्य, कटाक्ष, स्नेह, लज्जा, कोमल बोलणे, आणि संगतीने प्रभूची सेवा करू लागल्या. शेकडो सेविकाही प्रभूच्या सेवेत मग्न होत्या—त्यांना भेटायला जाणे, आसन देणे, पूजा, पायधुणे, तांबूल, विश्रांती, पंखा, सुगंधी हार, केसांची रचना, शय्येची सजावट, स्नान, आणि भेटवस्तू देणे—अशा विविध सेवांमध्ये त्या गर्क होत्या. अशा प्रकारे 'पारिजातक वृक्ष हस्तगत करणे आणि नरकासूराचा वध' या अध्यायाचा, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधातील एकावन्नाव्या अध्यायाचा, जो परमहंसांसाठी ग्रंथ आहे, समाप्ती झाली. त्यानंतर, एकदा श्रीबद्रायण म्हणतात—रुक्मिणीदेवी आपल्या पतीला, जगाचा गुरु असलेल्या कृष्णाला, आपल्या सखींसह पंखा घालत होती, तेव्हा प्रभू आपल्या शय्येवर आनंदाने बसले होते. हा प्रभू, ज्याच्या लीलेने सृष्टीची निर्मिती, पालन आणि संहार होतो, तो यादवकुळात गोरक्षणासाठी अवतरला होता. त्या अंतःपुरात, जिथे मोत्यांच्या माळा लटकत होत्या, छत्र आणि रत्नदीपांनी शोभित होते, जाईच्या माळा, फुलांचे गजरे, मधमाशांचा गुंजारव, आणि जाळ्यांतून शुद्ध चंद्रप्रकाश येत होता, पारिजातकाच्या बागेचा सुवासिक वारा वाहत होता, आणि अगरुच्या धूपाचा गंध दरवळत होता—अशा पवित्र वातावरणात, दुधाच्या फेसासारख्या शुभ्र उत्तम पलंगावर, रुक्मिणी आपल्या पतीची सेवा करत होती. सखीच्या हातून रत्नमय मूठ असलेला यक्षाच्या शेपटीचा पंखा घेऊन, रुक्मिणीदेवीने प्रभूला पंखा घालत, भक्तिभावाने पूजा केली. तिच्या पावलातील नुपूरांचा मंद आवाज, हातात अंगठ्या, बांगड्या, पंखा, पदराखाली लपलेल्या कुंकवाच्या रंगाने रंगलेल्या हाराने तिच्या गळ्याचा रंग, आणि किमती कंबरपट्याने सजलेली कंबर—अशा अवस्थेत ती अच्युताजवळ तेजस्वी दिसत होती. तिला पाहून, सर्व सौंदर्य व संपत्तीची मूर्ती, ज्याला दुसरा आधार नाही, आणि जी आपल्या लीलेने स्वतःच्या अनुरूप रूपात आली होती, त्या रुक्मिणीला पाहून श्रीहरी आनंदित झाले. त्यांच्या कुरळ्या केसांमधून, कानात कुंडले, गळ्यात उजळ हार, आणि ओठांवर मधुर स्मित—अशा स्वरूपात त्यांनी रुक्मिणीकडे पाहून हसत हसत विचारले— "राजकुमारी, तुला पृथ्वीवरील श्रेष्ठ, बलवान, समृद्ध, सुंदर, दानशूर आणि सामर्थ्यशाली असे कित्येक राजे मिळू इच्छित होते. तू मात्र त्या सर्वांना नाकारलेस, शिशुपालासारख्या गर्विष्ठ राजांचा तिरस्कार केला, आणि तुझ्या भाऊ व वडिलांनी मला तुला दिले. पण तू स्वतःच्या योग्यतेसारखा वर का निवडला नाहीस? हे सुंदर कपाळाच्या, राजे आणि बलाढ्यांचा राग ओढवून, तू समुद्रात शरण गेलीस, आणि राजसिंहासनाचा त्याग केलास—हे सर्व का केलेस?" अशा प्रकारे, श्रीकृष्ण व रुक्मिणी यांच्यात प्रेमळ संवाद सुरू झाला.