राजा, मी तुला श्रीकृष्णाच्या विवाहांचे आणि त्याच्या अद्भुत पराक्रमांचे कथा सांगतो, जशा त्या शास्त्रात वर्णिल्या आहेत. दुर्योधनाचे अनुयायी असलेल्या अवंतीचे राजपुत्र विंदा आणि अनु विंदा यांनी आपल्या भगिनीला, जी कृष्णावर प्रेम करत होती, स्वयंवरात स्वतःच्या इच्छेने वर निवडण्यापासून रोखले. पण, सर्व राजांच्या समोर कृष्णाने बलपूर्वक मित्रविंदेला, जी मुख्य राणीची कन्या आणि त्याच्या वडिलांच्या भगिनी होती, आपल्या पत्नी म्हणून स्वीकारले. कोसळा देशाचा नाग्नजित नावाचा राजा होता, जो धर्मनिष्ठ आणि प्रसिद्ध होता; त्याची कन्या सत्याची (नाग्नजिती) होती. तिच्या विवाहासाठी एक कठीण अट होती—जो राजपुत्र सात अतिशय तिखट शिंगे असलेले, बलशाली आणि नियंत्रणात न येणारे बैल वश करेल, त्यालाच सत्याचा हात मिळेल. अनेक राजपुत्र या बैलांना वश करण्याचा प्रयत्न करून पराभूत आणि जखमी झाले. हे ऐकून, सात्वतांचा स्वामी कृष्ण मोठ्या सैन्यासह कोसळा नगरीत आला. कोसळाच्या राजाने आनंदाने कृष्णाचे स्वागत केले, उभे राहून, आसन देऊन आणि योग्य सन्मानाने त्याची पूजा केली. सत्याने आपल्या इच्छित वराला पाहून मनात श्रीकृष्णाला मिळवण्याची प्रार्थना केली—"माझ्या व्रताची सत्यता असेल, तर हा पुरुष माझा पती होईल आणि माझ्या सर्व इच्छा पूर्ण करेल." तिने विचार केला, "ज्याच्या चरणधुळी लक्ष्मी, ब्रह्मा, शिव आणि लोकपाल आपल्या शिरावर घेतात, ज्याने आपल्या लीलेत पूल बांधला—असा प्रभू माझ्यासारख्या साध्या स्त्रीने संतुष्ट होईल का?" पुन्हा पुन्हा पूजा केल्यावर नारायण, जगाचा स्वामी, म्हणाला, "माझ्या पूर्ण आनंदात मला काही लहान गोष्टींची गरज नाही." त्याने आसन स्वीकारून, कुरूवंशीय राजाशी, मेघासारख्या गंभीर आवाजात हसत बोलला: "राजा, क्षत्रियाला भिक्षा मागणे ऋषी निषिद्ध मानतात, पण तुझ्या मैत्रीसाठी मी तुझ्या कन्येची याचना करतो—वराचा मूल्य म्हणून नव्हे, आम्ही ते देत नाही." राजा म्हणाला, "प्रभु, तुझ्यासारखा वर कोण आहे? लक्ष्मी तुझ्यावर वास करते, सर्व सद्गुणांचा तू एकमेव आधार आहेस." पण, "सात्वतांमधील श्रेष्ठ, पूर्वी आम्ही एक करार केला—राजकन्येचा हात मिळवण्यासाठी स्पर्धा ठेवली आहे." त्या सात बैलांनी अनेक राजपुत्रांना पराभूत आणि जखमी केले. "यदूंच्या आनंदा, जर तू एकटा त्यांना वश करू शकशील, तर तूच माझ्या कन्येचा पती होशील." हे ऐकून, कृष्णाने आपले वस्त्र घट्ट बांधले, सात रूपे घेतली आणि खेळात त्या सात बैलांना सहज वश केले. शौरिने त्या बैलांचा अभिमान आणि शक्ती मोडून, दोरीने बांधले आणि लहान मुलाने लाकडी खेळणी ओढावी तसा ओढले. राजा आनंदित आणि आश्चर्यचकित होऊन, आपल्या कन्येला कृष्णाला दिले, आणि कृष्णाने योग्य विधीने तिला स्वीकारले. राजघराण्याच्या स्त्रिया कृष्णाला जावई मिळवून अत्यंत आनंदित झाल्या, आणि मोठा उत्सव साजरा झाला. शंख, नगाडे, तुताऱ्या वाजल्या; गाणी, वाद्ये, ब्राह्मणांचे आशीर्वाद; पुरुष आणि स्त्रिया सुंदर वस्त्रे, फुले, दागिने घालून आनंदित झाले. कृष्णाने दहेज म्हणून दहा हजार गायी, तीन हजार हार आणि उत्तम वस्त्रे घालून सजलेल्या तरुण स्त्रिया दिल्या. नऊ हजार हत्ती, हत्तीपेक्षा शंभर पट जास्त रथ, रथांपेक्षा शंभर पट जास्त घोडे, आणि घोड्यांपेक्षा शंभर पट जास्त पुरुष दिले. राजाने नवदांपत्याला रथावर बसवून, मोठ्या सैन्याच्या संरक्षणात, प्रेमाने त्यांच्या गावी पाठवले. यदू आणि बैलांच्या स्पर्धेत पराभूत झालेल्या राजांनी हे ऐकून सहन करू शकले नाही, आणि सत्याला घेऊन जात असलेल्या कृष्णाच्या मिरवणुकीला अडथळा आणण्याचा प्रयत्न केला. पण अर्जुन, गांडीवधारी, कृष्णाचा प्रिय मित्र आणि रक्षक, त्यांच्या बाणांचा वर्षाव विखुरला, आणि सिंहाने लहान प्राण्यांना फेकावे तसा त्यांना पराभूत केले. दहेज मिळवून, यदूंच्या श्रेष्ठ देवकीपुत्र कृष्णाने सत्यासह द्वारकेत आनंद घेतला. कृष्णाने भद्राचा, कैकेय देशाच्या राजकन्या आणि आपल्या पित्याच्या भगिनी श्रुतकीर्तीच्या कन्येचा विवाह केला; तिच्या भावांनी, संतर्दनासह, तिला कृष्णाला दिले. तसेच, कृष्णाने मद्र देशाच्या राजकन्या लक्ष्मणाचा, शुभ चिन्हांनी सजलेली, स्वयंवरातून गरुडाने अमृत घेऊन जावे तशी, अपहरण करून विवाह केला. अशा प्रकारे, हजारो सुंदर स्त्रिया, कृष्णाने भौमाचा वध करून आणि त्याच्या बंदिवासातून मुक्त केल्या, त्याच्या पत्नी झाल्या. राजा, तू विचारलेस—भौमाचा वध कसा झाला आणि त्या बंदिस्त स्त्रियांना कृष्णाने कसा मुक्त केले? ऐक: इंद्राने भौमाचे छत्र, कुंडले आणि साथीदार घेतले, आणि देवांच्या पर्वतावर त्याची जागा बळकावली; पृथ्वीवर जन्मलेल्या भौमाच्या कृत्यांची माहिती मिळाल्यावर, कृष्णाने गरुडावर पत्नीला घेऊन प्राग्ज्योतिष नगराकडे प्रयाण केले. ती नगरी सर्व बाजूंनी पर्वत-कोट, शस्त्र-कोट, अग्नी, जल, वायूच्या दुर्ग, आणि मुराच्या कठोर, शक्तिशाली बंधांनी वेढलेली होती. कृष्णाने गदाने पर्वत-कोट फोडले, बाणांनी शस्त्र-कोट नष्ट केले; चक्राने अग्नी, जल, वायूचे दुर्ग पार केले, आणि तलवारीने मुराचे बंध तोडले. त्याने शंखाच्या नादाने यंत्रे आणि अभिमानींच्या हृदयात भीती निर्माण केली; गदाधारी कृष्णाने दुर्ग फोडला. पांचजन्याचा आवाज, युगाच्या अंताच्या वादळासारखा भीषण, ऐकून, पाच डोकी असलेला राक्षस मुरा जलातून उठला. त्याने त्रिशूल घेत, सूर्य आणि अग्नीच्या तेजासारखा, कृष्णावर धाव घेतला, जसा नाग आक्रमण करतो. त्याने त्रिशूल गरुडावर फेकला, पाच मुखांनी गर्जना केली; त्या आवाजाने आकाश, दिशांना, आणि ब्रह्मांड व्यापले. त्रिशूल गरुडावर पडला, पण हरिने तीन शक्ती असलेल्या दोन बाणांनी त्याचा प्रतिकार केला, आणि मुराच्या मुखांत बाण मारले; मुरा रागाने गदा फेकली. कृष्णाने आपल्या गदाने ती गदा हजार तुकड्यांत फोडली; मग, अजिंक्य कृष्णाने हात उंच करून, सहजपणे चक्राने मुराचे पाच डोके छाटले. मुरा शिरच्छेदित होऊन, प्राण सोडून जलात पडला, जसा पर्वत इंद्राच्या शक्तीने शिखर छाटलेला पडतो. त्याचे सात पुत्र, वडिलांचा वध पाहून, रागाने उठले, प्रतिशोध घेण्यास सज्ज झाले. ही श्रीकृष्णाच्या विवाह आणि पराक्रमाची कथा, जशी शास्त्रात सांगितली आहे, मी तुला सांगितली.