राजा, एकदा अग्निदेव प्रसन्न होऊन अर्जुनाला एक दिव्य धनुष्य, शुभ्र घोड्यांनी युक्त रथ, दोन अक्षय तूणीर, अभेद्य कवच आणि दिव्य अस्त्रे दिली. त्या वेळी, मय दानव, जो अग्निकडून वाचवला गेला होता, त्याने आपली मैत्री दर्शवण्यासाठी एक भव्य सभामंडप दिला, ज्यामध्ये दुर्योधनाने पाणी हे जमीन समजून भ्रमित झाला होता. यानंतर, श्रीकृष्णाने सर्व मित्रांची अनुमती घेऊन आणि त्यांचा सन्मान राखून पुन्हा द्वारकेकडे प्रस्थान केले. त्याच्यासोबत सात्यकि आणि इतर वीरही होते. त्यानंतर योग्य काळ आणि मुहूर्तावर श्रीकृष्णाने कालिंदीशी विवाह केला. या विवाहामुळे लोकांमध्ये परम आनंद पसरला आणि सर्वांचे कल्याण झाले. त्या काळात अवंतीचे राजपुत्र विंद आणि अनुविंद, जे दुर्योधनाचे अनुयायी होते, त्यांनी आपल्या बहिणीला, जिला कृष्णावर प्रेम होते, स्वयंवरात स्वतःचा वर निवडू दिला नाही. तेव्हा, सर्व राजे पाहत असताना श्रीकृष्णाने आपल्या वडिलांच्या बहिणीच्या, म्हणजेच मुख्य महाराणीच्या कन्या मित्रविंदेला बलपूर्वक पती म्हणून स्वीकारले. कौसल्य देशाचा नवनजित नावाचा एक धर्मनिष्ठ राजा होता. त्याची कन्या सत्याही, जिला नाग्नजिती असेही म्हणत, फार प्रसिद्ध होती. तिचे स्वयंवर जाहीर झाले होते, पण अट अशी होती की, सात अत्यंत बलवान, टोकदार शिंगांचे, उन्मत्त आणि अनियंत्रित बैल जिंकावे लागतील. अनेक राजे प्रयत्न करून अपयशी ठरले होते. हे ऐकून, सात्वतांचा अधिपती श्रीकृष्ण आपल्या विशाल सैन्यासह कौसल्य नगरीत गेला. राजा नवनजिताने त्याचे अत्यंत आदराने स्वागत केले, उभा राहून, आसन देऊन आणि योग्य सत्कार करून त्याचा सन्मान केला. राजकुमारी सत्याने पाहिले की, ज्या पुरुषाची ती मनोमन इच्छा करत होती, तोच स्वयंवरात आला आहे. तिने मनात विचार केला—"जर माझा व्रत खरा असेल, तर हा भगवान माझा पती होईल आणि माझ्या सर्व इच्छा पूर्ण करील." ती म्हणत होती, "ज्यांच्या चरणरजाला लक्ष्मी, ब्रह्मा, शिव आणि लोकपालही आपल्या मस्तकावर धारण करतात, ज्यांनी आपल्या इच्छेने समुद्रावर सेतु बांधला, असे प्रभू माझ्यासारख्या सामान्य कन्येवर का प्रसन्न होतील?" राजाने पुन्हा श्रीकृष्णाची पूजा केली. नारायण, विश्वाचे अधिपती, म्हणाले, "माझ्या स्वतःच्या परिपूर्ण आनंदात मी पूर्ण आहे, मग लहानसहान गोष्टींशी मला काय देणे-घेणे?" शुकदेव म्हणाले, नंतर श्रीकृष्ण प्रसन्न होऊन, आसन स्वीकारून, गडगडाट आवाजात आणि स्मितहास्याने कुरुवंशीय राजाशी बोलले, "राजन, क्षत्रियाला भिक्षा मागणे हे ऋषींनी निषिद्ध केले आहे. पण तुझ्याशी मैत्री हवी आहे म्हणून मी तुझ्या कन्येचा हात मागतो—पण कन्याशुल्कासाठी नव्हे, कारण आम्ही ते घेत नाही." राजा म्हणाला, "प्रभु, आपल्या कन्येसाठी आपल्यासारखा वर कोण श्रेष्ठ किंवा प्रिय असू शकतो? लक्ष्मीदेवी स्वतः ज्या आपल्या अंगावर निवास करतात, सर्व सद्गुणांचे आपण मूर्त स्वरूप आहात." पण पुढे तो म्हणाला, "हे सात्वतश्रेष्ठा, आम्ही पूर्वी एक अट ठेवली होती—राजकन्येचा हात जिंकण्यासाठी इच्छुकांना या सात उन्मत्त बैलांना जिंकावे लागेल. या बैलांनी अनेक राजांना पराभूत केले आहे. जर आपण हे एकट्याने जिंकले, तर माझी कन्या आपली होईल." हे ऐकताच, प्रभु श्रीकृष्णाने आपला वस्त्र घट्ट बांधला, आणि खेळता खेळता स्वतःचे सात रूपे करून सर्व बैलांना सहज वश केले. शौरिने त्या बैलांचा अभिमान व बल मोडून त्यांना दोऱ्यांनी बांधले आणि लहान मुलगा जसे लाकडी खेळणी ओढतो, तशी सहज ओढली. हे पाहून राजा अत्यंत आनंदित आणि आश्चर्यचकित झाला. त्याने आपल्या कन्येचा विवाह श्रीकृष्णाशी केला. सर्व विधीने श्रीकृष्णाने सत्याला पत्नी म्हणून स्वीकारले. राजाच्या राण्यांना श्रीकृष्णासारखा जावई मिळाल्याने त्या परम आनंदित झाल्या आणि संपूर्ण राज्यात मोठा उत्सव झाला. शंख, नगारे, भेरी, तुतारी वाजू लागल्या, गाणी वाजू लागली, ब्राह्मणांनी आशीर्वाद दिले, आणि स्त्री-पुरुष सुंदर वस्त्र, हार आणि दागिने घालून आनंद साजरा करू लागले. श्रीकृष्णाने हुंड्यात दहा हजार गायी, तीन हजार सुंदर हार व वस्त्रे घातलेल्या युवती दिल्या. नऊ हजार हत्ती, हत्तींपेक्षा शंभरपट अधिक रथ, रथांपेक्षा शंभरपट अधिक घोडे आणि घोड्यांपेक्षा शंभरपट अधिक पुरुष दिले. राजा नवनजिताने नवदांपत्याला रथावर बसवून, मोठ्या सैन्याच्या संरक्षणात, प्रेमाने निरोप दिला. पण या विवाहाची बातमी ऐकून, जे राजे यदूंनी आणि बैलांनी पराभूत झाले होते, त्यांनी हे सहन करू न शकल्याने सत्याच्या पालखीला अडवण्याचा प्रयत्न केला. तेव्हा अर्जुनाने, जो गाण्डीवधारी आणि श्रीकृष्णाचा प्रिय मित्र व रक्षक होता, आपल्या बाणांच्या वर्षावाने त्या सर्व राजांना पराभूत केले, जसे सिंह लहान प्राण्यांना सहज पाडतो. हुंडा मिळाल्यावर यदूश्रेष्ठ, देवकीपुत्र श्रीकृष्णाने द्वारकेत सत्यासमवेत सुखाने वास्तव्य केले. त्यानंतर श्रीकृष्णाने आपल्या पित्याच्या बहिणीची कन्या, कैकेय देशाची राजकुमारी भद्राचा विवाह केला, तिचे बंधू संतर्दन वगैरे यांनी तिला श्रीकृष्णाला दिले. पुढे, मद्रदेशाच्या राजाची कन्या, शुभलक्षणांनी युक्त लक्ष्मणाही, स्वयंवरातून श्रीकृष्णाने गरुडाने अमृत उचलावे तसे उचलून नेली. अशा प्रकारे, श्रीकृष्णाने भौमासुराचा वध करून, कैदेत असलेल्या हजारो सुंदर कन्यांना मुक्त केले आणि त्या सर्व त्याच्या पत्नी झाल्या. राजा, मग तुम्ही विचारता की, श्रीकृष्णाने भौमासुराचा वध कसा केला आणि त्या स्त्रियांना कसे सोडवले. शुकदेव म्हणाले—इंद्राने भौमाचा छत्र, कुंडले आणि त्याचे साथीदार हिरावून घेतले होते, त्याचे स्वर्गमाथ्यावरील स्थानही बळकावले होते, आणि पृथ्वीवर जन्मलेल्या भौमाच्या दुष्कृत्यांची माहिती मिळाल्यावर, श्रीकृष्ण आपल्या पत्नीसमवेत गरुडावर आरूढ होऊन प्राग्ज्योतिषपूरला गेला. ती नगरी सर्व बाजूंनी दुर्गम पर्वत-किल्ले, शस्त्रांचे किल्ले, पाणी, अग्नी आणि वाऱ्याच्या तटांनी, तसेच मुराच्या भयंकर, मजबूत बंधनांनी संरक्षित होती. श्रीकृष्णाने आपली गदा वापरून पर्वत फोडले, बाणांनी शस्त्रांचे किल्ले उद्ध्वस्त केले, चक्राने पाणी, अग्नी आणि वाऱ्याचे तट पार केले आणि तलवारीने मुराच्या बंधनांचा नाश केला. शंखाच्या प्रचंड निनादाने त्याने यंत्रे आणि अभिमानी योद्ध्यांची मने मोडली; गदाधारी श्रीकृष्णाने किल्ल्यांचा नाश केला. त्या वेळी, पाञ्चजन्याच्या आवाजाने, जो प्रलयाच्या वज्राप्रमाणे भीषण होता, पाच डोक्यांचा राक्षस मुरा, पाण्यातून उठला. त्याने तेजस्वी त्रिशूल उचलला, सूर्य आणि प्रलयाग्नीप्रमाणे प्रखर तेजाने झळकत, तो तक्षकासारखा श्रीकृष्णावर तुटून पडला.