लोकांनी विचारले की, "तो दूर गेला आहे, कारण तो आमच्यासाठी प्रिय आहे; या वर्षी तो परत येईल, धनाच्या लोभाने तो दूर गेला आहे." पण शहाण्या माणसाने कधीच दुष्ट स्त्रियांवर विश्वास ठेवू नये; मूर्ख जो त्यांच्यावर विसंबून राहतो, तो दुःखात बुडतो. वासनेने भरलेल्या स्त्रियांंचे बोलणे अमृतासारखे असते, आनंद वाढवते; पण त्यांचे हृदय रेजरसारखे धारदार असते—पुरुषांमध्ये कोण त्यांना खरोखर प्रिय आहे? धन मिळवून, त्या अनेक पती असलेल्या स्त्रिया निघून गेल्या; मग धुंधुकारी हे मोठे भूत झाले, दुष्कृत्यांनी त्रस्त. वावटळाचा स्वरूप घेऊन, तो सतत दहा दिशांना धावत होता, थंडी-उष्णतेने त्रस्त, अन्नाविना, तहानेने पिडलेला. कुठेही आश्रय मिळाला नाही, तो वारंवार "अरे, दैव!" असे ओरडत होता. काही काळाने, गोकरणाला त्याच्या मृत्यूची बातमी लोकांकडून मिळाली. धुंधुकारीला असहाय्य ओळखून, गोकरणाने गयामध्ये त्याचे श्राद्ध केले; जिथे जिथे तीर्थस्थळी गेला, तिथे तिथे विधी पार पाडले. असे फिरून, गोकरण पुन्हा आपल्या शहरात परतला; रात्री, तो आपल्या घराच्या अंगणात झोपायला आला, कुणालाही न कळता. तिथे, गोकरण झोपलेला पाहून, धुंधुकारीने मध्यरात्री आपला अत्यंत भयावह रूपात नातेवाईकासमोर प्रकट केला. तो शेळी, हत्ती, म्हैस, इंद्र, अग्नी आणि पुन्हा मनुष्य—प्रत्येक रूप फक्त एकदा—असा झाला. हे उलटपुलट पाहून, गोकरण शांत आणि निर्धाराने, हे दु:स्थितीत असलेले कुणीतरी आहे असे ठरवून, त्याच्याशी बोलला. गोकरण म्हणाला, "तू कोण आहेस, रात्री इतका भयंकर? कुठून अशी अवस्था झाली? तू भूत, पिशाच्च, की राक्षस आहेस? सांग." सूत म्हणतो: असे विचारल्यावर, धुंधुकारी मोठ्याने पुन्हा पुन्हा ओरडला, शब्द बोलू शकला नाही, केवळ चेतनेची इशारे दिली. मग गोकरणाने पाण्याचा अंजळी घेऊन त्याला उचलले; त्या एका कृतीने पापी मुक्त झाला आणि बोलू लागला. भूत म्हणाले: "मी तुझा भाऊ, धुंधुकारी; माझ्या स्वतःच्या दोषामुळे, मी मानवी जन्म नष्ट केला. माझ्या कर्मांची गणना नाही, मोठ्या अज्ञानाने बदलले; मी लोकांना हानी केली, स्त्रियांमुळे दुःखाने मारला गेलो. म्हणून, मी भूत झालो आणि ही दुर्दशा भोगतो; मी वायूवर जगतो, फळ फक्त दैवाने मिळतो. मित्रा, करुणाचा समुद्र, भावा, लवकर मला मुक्त कर!" हे ऐकून, गोकरण त्याला म्हणाला, "तुझ्यासाठी मी गयामध्ये विधीपूर्वक पिंडदान केले आहे; तरीही तू मुक्त झाला नाहीस? हे मला आश्चर्य आहे. गयाश्राद्धानेही मुक्ती मिळत नसेल, तर इथे दुसरा उपाय नाही. मी तुझ्यासाठी काय करू, ओ भूत? सत्य सांग." भूत म्हणाले: "शंभर गयाश्राद्धांनीही मला मुक्ती मिळणार नाही; आता माझ्या मुक्तीसाठी दुसरा उपाय विचार." हे ऐकून, गोकरणाला आश्चर्य वाटले: "शंभर श्राद्धांनीही मुक्ती मिळत नसेल, तर तुझी मुक्ती खरोखर कठीण आहे. आता, तू आपल्या जागी राहा, भूत, निर्भय राहा. मी विचार करून तुझ्या मुक्तीसाठी काही कृती करीन." असे सांगून, धुंधुकारी आपल्या जागी गेला. गोकरणाने ती रात्र विचारात घालवली, झोपला नाही. सकाळी, तो आला म्हणून लोक आनंदाने गोळा झाले. गोकरणाने रात्री घडलेली सर्व घटना त्यांना सांगितली. विद्वान, योगी, शहाणे, ब्रह्म बोलणारे—सर्वांनी शास्त्रांचा संग्रह तपासला, पण त्याच्या मुक्तीसाठी कोणताही उपाय सापडला नाही. मग सर्वांनी सूर्याच्या शब्दांना मुक्तीसाठी श्रेष्ठ मानले. त्या वेळी, गोकरणाने सूर्याच्या वेगाला थांबवले. "हे जगाचा साक्षीदार, मी तुला नमस्कार करतो. मुक्तीचा कारण सांग." हे दूरून ऐकून, सूर्य स्पष्टपणे बोलला: "सात दिवस श्रीमद्भागवताचे पारायण करा—याने मुक्ती मिळते." सूर्याने असे सांगितले, आणि सर्वांनी हे धर्मरूप मानले. सर्व म्हणाले: "हे प्रयत्नपूर्वक करावे, कारण हे सोपे आहे." गोकरणाने निर्धार करून पारायण सुरू केले. ऐकण्यासाठी, लोक गावागावातून, प्रदेशातून आले—लंगडे, अंध, वृद्ध, मंद—पाप नष्ट करण्यासाठी सर्व आले. एक महान सभा जमली, देवांनाही आश्चर्य वाटावे अशी; गोकरणाने आसन घेतले आणि कथा सांगायला सुरुवात केली. त्या वेळी, भूतही आला, जागा शोधत इथे-तिथे पाहिले. तिथे त्याने सात गाठी असलेले एक बांबू उभे पाहिले. त्याच्या तळाशी असलेल्या छिद्रात प्रवेश करून, तो ऐकायला उभा राहिला. वावटळाचा रूप सोडून, तो बांबूत गेला. मुख्य वैष्णव ब्राह्मणाला अग्रणी श्रोता मानून, गोकरणाने प्रथम स्कंधापासून स्पष्ट कथा सांगायला सुरुवात केली. दिवसाच्या शेवटी, श्लोक संपल्यावर, एक अद्भुत घटना घडली: बांबूची एक गाठ आवाजासह फुटली, सत्पुरुषांनी पाहिले. दुसऱ्या दिवशी, संध्याकाळी दुसरी गाठ फुटली; तिसऱ्या दिवशी, संध्याकाळी तिसरी गाठ फुटली. असे सात दिवस, सात गाठी फुटल्या; बाराही स्कंध ऐकून, त्याने भूतावस्था सोडली. तो दिव्य रूप धारण करून, तुळशीच्या माळेने शोभायमान, पिवळ्या वस्त्रात, मेघासारखा काळा, मुकुट व कुंडले घालून उभा राहिला. त्याने लगेच आपल्या भाऊ गोकरणाला नमस्कार केला आणि म्हणाला: "तुझ्या करुणेमुळे, मी बंधनातून आणि भूतत्वाच्या अशुद्धतेतून मुक्त झालो.