भगवान श्रीकृष्ण, जो सर्वांचा मित्र आणि आत्मा आहे, त्याच्यासाठी "आपण" आणि "ते" असा भेद नाही; तरीही, तो सर्वांच्या हृदयात वास करून, त्याला स्मरण करणाऱ्यांचे दुःख नेहमी दूर करतो. युधिष्ठिर म्हणाला, "आम्ही कोणते पुण्य कर्म बाकी ठेवले आहे? हे मला समजत नाही, कारण योगात पारंगत असलेल्या लोकांनाही ज्याचे दर्शन कठीण आहे, तो प्रभु आम्हाला, अल्प बुद्धी असलेल्या, भेटला आहे." राजाच्या विनंतीनुसार, श्रीकृष्ण काही महिने इंद्रप्रस्थात राहिला, आणि तेथील लोकांचे नेत्र सुखावले. एकदा, विजयी अर्जुनाने हनुमानाच्या ध्वजासह रथावर चढून, गाण्डीव धनुष्य आणि अक्षय बाणांनी सज्ज झाला. पूर्ण शस्त्रांनी सज्ज असलेल्या कृष्णासह, तो अनेक वन्य प्राण्यांनी भरलेल्या मोठ्या जंगलात गेला, शत्रू वीरांचा संहार करणारा अर्जुन, मनोरंजनासाठी शिकार करायला निघाला. तेथे, अर्जुनाने बाणांनी वाघ, रानडुक्कर, रानम्हशी, हरिण, सरभ, रानगाय, गेंडा, ससा आणि काटे असलेले प्राणी शिकार केले. सेवकांनी त्या शुद्ध प्राण्यांना, उत्सव जवळ आल्याने, राजाकडे नेले. अर्जुन, तहान आणि थकवा वाटल्याने, यमुना नदीकडे गेला. तेथे, दोन्ही वीरांनी शुद्धी केली आणि स्वच्छ पाणी पिले. तेव्हा, कृष्ण आणि अर्जुन यांनी जवळच भटकत असलेल्या एका मोहक, तेजस्वी तरुणीला पाहिले. अर्जुन, मित्राच्या सांगण्यावरून, त्या शुभ स्वरूपाच्या कन्येकडे गेला आणि तिला विचारले, "तू कोण आहेस, ओ सुकुमारांगिनी? तू कोणाची कन्या आहेस, कुठून आली आहेस? तुझे उद्दिष्ट काय आहे? मला वाटते, तू वर शोधतेस. सर्व काही सांग, ओ सुंदर स्त्री." श्री कालिंदी म्हणाली, "मी सूर्यदेवाची कन्या आहे, वर शोधते आहे; मी कठोर तप केले आहे, विष्णू, वरदाता, यांना पती म्हणून मिळावा म्हणून. मी अन्य कोणताही वर स्वीकारणार नाही, श्रीच्या निवासस्थानी, त्या धन्य मुकुंदाने, आश्रयहीनांचा आश्रय, माझ्यावर प्रसन्न व्हावे. मी कालिंदी म्हणून प्रसिद्ध आहे, यमुनेच्या पाण्यात, माझ्या वडिलांनी बांधलेल्या महालात राहते, जोपर्यंत मी त्या अव्यय प्रभूचे दर्शन मिळवते." अर्जुनाने वासुदेवाला हे सांगितले, आणि कृष्णाने सर्व समजून, कालिंदीला रथावर बसवले आणि तीला युधिष्ठिर राजाकडे नेले. श्रीकृष्णाने, पांडवांसाठी अद्भुत नगरी बांधण्याची जबाबदारी घेतली, आणि विश्वकर्म्याने ती विलक्षण रीतीने उभारली. तेथे, आपल्या प्रियजनांना आनंद देण्यासाठी, श्रीकृष्ण राहिला आणि अर्जुनाचा सारथी बनून, खांडववन अग्नीला देण्यासाठी त्याने मदत केली. अग्नी संतुष्ट होऊन, अर्जुनाला धनुष्य, पांढऱ्या घोड्यांचा रथ, दोन अक्षय बाणांचे भांडार, अभेद्य कवच आणि दिव्य शस्त्रे दिली. मायासुर, अग्नीपासून वाचवला गेल्यावर, मैत्रीच्या खुणेने एक भव्य सभागृह दिले, जिथे दुर्योधन पाण्याला जमिनी समजून गोंधळला. श्रीकृष्णाने, युधिष्ठिर आणि मित्रांच्या अनुमतीने, पुन्हा द्वारकेकडे परतला, त्याच्यासोबत सात्यकी आणि अन्य वीर होते. नंतर, शुभ काळात आणि मुहूर्तावर, कृष्णाने कालिंदीशी विवाह केला, ज्यामुळे त्याच्या लोकांमध्ये सर्वोच्च आनंद आणि कल्याण पसरले. विंदा आणि अनुविंदा, अवंतीचे राजकुमार, दुर्योधनाचे अनुयायी, त्यांच्या बहिणीला, जी कृष्णावर प्रेम करत होती, स्वयंवरात स्वतःचा वर निवडण्यापासून रोखले. तेव्हा, कृष्णाने, सर्व राजे पाहत असताना, मित्रविंदाला, ज्याची माता मुख्य राणी आणि कृष्णाच्या वडिलांची बहीण होती, बलपूर्वक स्वीकारले. कोसळाच्या नागनजित नावाच्या धर्मनिष्ठ राजाचा एक कन्या होती, सत्या किंवा नागनजिती. तिच्या विवाहासाठी, सात उग्र, तीक्ष्ण शिंग असलेल्या, अगम्य बैलांना वश करण्याची अट होती; अनेक राजे त्यात अपयशी ठरले होते. श्रीकृष्णाने, बैलांचा पुरस्कार मिळू शकतो हे ऐकून, मोठ्या सैन्यासह कोसळ नगरीत प्रवेश केला. कोसळ राजाने आनंदाने, उठून, आसन देऊन, आदरपूर्वक श्रीकृष्णाचे स्वागत केले. राजकन्येने, आपल्या इच्छित वराचे आगमन पाहून, श्री लक्ष्मीपती कृष्णाला मनात अशी प्रार्थना केली, "माझा संकल्प सत्य असेल तर, हे प्रभु माझे सर्व मनोकामना पूर्ण करत, माझे पती व्हावेत." ती म्हणाली, "ज्याच्या कमळपादांचा धूळ लक्ष्मी, ब्रह्मा, शिव आणि लोकपाल त्यांच्या शिरावर वाहतात, ज्याने स्वतःच्या हेतूसाठी सेतू बांधला, असा प्रभु माझ्यासारख्या सामान्य स्त्रीवर कसा प्रसन्न होईल?" पुन्हा पूजित झाल्यावर, नारायण म्हणाला, "माझ्या स्वतःच्या आनंदात पूर्ण असलेल्या मला, लहान गोष्टींनी काय मिळेल?" श्रीकृष्ण, आसन स्वीकारून, कुरु वंशजाला मेघासारख्या गंभीर आवाजात, स्मित करून बोलला, "राजा, क्षत्रियाने भीक मागणे ऋषींनी निषिद्ध केले आहे; पण मैत्रीच्या इच्छेने, मी तुझ्या कन्येची याचना करतो—वरमूलासाठी नाही, कारण आम्ही ते देत नाही." राजा म्हणाला, "हे प्रभु, माझ्या कन्येसाठी तुझ्यापेक्षा श्रेष्ठ वा अधिक इच्छित वर कोण असू शकतो? लक्ष्मी, गुणांचा आश्रय, तुझ्या अंगावर वास करते." पण, "हे सात्वतश्रेष्ठ, आम्ही पूर्वी अशी अट ठेवली होती: वरांची ताकद तपासण्यासाठी, कन्येचा हात स्पर्धेने मिळावा." "हे सात उग्र, अगम्य बैल, अनेक राजांना पराभूत आणि जखमी केले आहेत. हे यादवांचा आनंद, तू एकटा त्यांना वश करू शकशील, तर माझ्या कन्येचा वर तूच होशील, हे श्रीपती." हे ऐकून, श्रीकृष्णाने वस्त्र घट्ट बांधले, स्वतःला सात रूपांत विभाजित केले, आणि खेळात त्या बैलांना वश केले. शौरिने बैलांचा अभिमान आणि ताकद मोडून, दोरीने बांधले आणि लहान मुलाने खेळणी ओढावी तशी सहज ओढले. राजा आनंदित आणि आश्चर्यचकित होऊन, आपल्या कन्येला कृष्णाला दिले, आणि श्रीकृष्णाने योग्य रीतीने तिला स्वीकारले. राजघराण्याच्या स्त्रियांना कृष्णासारखा जावई मिळाल्याने, अत्यंत आनंद झाला, आणि भव्य उत्सव झाला. शंख, नगाडे, तुतारी वाजल्या; गाणी आणि वाद्ये वाजली; ब्राह्मणांनी आशीर्वाद दिले; पुरुष आणि स्त्रिया, सुंदर वस्त्रे, हार आणि दागिने घालून आनंदित झाले.