सत्यकीही पांडवांकडून सन्मानाने व आदराने स्वागत मिळाल्यावर आपल्या आसनावर बसला. त्याच्यासोबत इतरही सन्मानित मंडळी जवळच बसली. सत्यकीने कुंतीकडे जाऊन तिला नमस्कार केला. कुंतीने त्याला प्रेमाने आलिंगन दिले; तिच्या डोळ्यात गहिवर होता. त्याने तिची, तिच्या सुना, बहिण आणि इतर नातेवाईकांची कुशलता विचारली. कुंतीला अनेक दुःखांच्या आठवणी जाग्या झाल्या आणि त्या क्लेशांनंतर आलेल्या आत्मदर्शनाचा अनुभवही स्मरला. प्रेमाने भरलेल्या, अश्रूंनी डबडबलेल्या डोळ्यांनी ती सत्यकीशी बोलू लागली. ती म्हणाली, “आमच्या जीवनात खरे कल्याण तेव्हाच आले, जेव्हा आम्हाला रक्षण करणारा मिळाला. आपल्या बांधवांची आठवण झाली, म्हणूनच, कृष्णा, माझ्या भावाला तुझ्याकडे पाठवले होते.” कुंती पुढे म्हणाली, “तू सर्वांचा सखा आणि सर्वांचा आत्मा आहेस; तुझ्यासाठी ‘आपण’ आणि ‘परके’ असा भेद नाही. तरीही, तू प्रत्येकाच्या अंतःकरणात राहून, तुझे स्मरण करणाऱ्यांचे दुःख नेहमी दूर करतोस.” युधिष्ठिर म्हणाले, “आमच्याकडून कोणते पुण्य शिल्लक आहे, हे मला ठाऊक नाही, प्रभो! कारण योगेश्वरांनाही जे दुर्मिळ आहे, तो तुझा साक्षात्कार आम्हा अल्पज्ञांना झाला.” राजाच्या विनंतीवरून भगवान श्रीकृष्ण काही महिने इंद्रप्रस्थात राहिले. त्या काळात सर्व जनतेला त्यांचा प्रत्यक्ष सान्निध्याचा आनंद लाभला. एकदा अर्जुनाने, ज्याच्या रथावर हनुमानाचा ध्वज फडकत होता, आपला गांडीव धनुष्य आणि अक्षय बाणांचे तुणीर घेतले. तो आणि कृष्णा, दोघेही पूर्ण शस्त्रबद्ध होऊन, वनात शिकार करण्यासाठी गेले. त्या घनदाट अरण्यात अर्जुनाने वाघ, रानडुक्कर, रानम्हशी, हरिण, शरभ, रानगायी, गेंडे, ससे आणि साळिंदर यांना आपल्या बाणांनी वेधले. त्याच्या सेवकांनी ते सर्व पवित्र प्राणी सणाच्या निमित्ताने राजाकडे नेले. शिकार आणि धावपळीने दमलेला अर्जुन तहान भागवण्यासाठी यमुनाकाठी गेला. तिथे, शुद्ध जलाने स्नान व पान करून, कृष्ण आणि अर्जुन यांनी आपल्या समोर एक अद्भुत सौंदर्यवती कन्या भटकताना पाहिली. मित्राच्या सांगण्यावरून अर्जुन त्या शुभ्र, तेजस्वी आणि मंगलमूर्ती कन्येकडे गेला आणि तिला विचारले, “हे सुंदर अंगवली, तू कोण आहेस? कुणाची कन्या आहेस आणि कुठून आली आहेस? तुझे मनोगत काय आहे? मला वाटते, तू पती निवडण्याच्या इच्छेने इथे आली आहेस. कृपया सर्व काही सांग.” त्या कन्येने उत्तर दिले, “मी सूर्यदेवाची कन्या कालिंदी आहे. मी कठोर तपश्चर्या करून श्रीविष्णू, वरदायक, यांना पती म्हणून निवडण्याची इच्छा धरली आहे. मी श्रीहरीशिवाय दुसरा कोणताही पती स्वीकारणार नाही. तो मुकुंद, अनाथांचा आश्रय, माझ्यावर प्रसन्न होवो हीच माझी प्रार्थना आहे. मी कालिंदी नावाने यमुनाच्या जलात, वडिलांनी बांधलेल्या राजवाड्यात राहते, जोवर मला तो अच्युत परमेश्वर प्रत्यक्ष भेटत नाही.” अर्जुनाने ही गोष्ट वासुदेव कृष्णाला सांगितली. सर्व काही समजून, कृष्णाने तिला आपल्या रथावर बसवले आणि ती कन्या युधिष्ठिर राजाकडे नेली. कृष्णाने, पांडवांच्या सांगण्यावरून, विश्वकर्म्याला सांगून इंद्रप्रस्थ नगरी अद्भुत रीतीने बांधून दिली. तेथे आपल्या प्रियजनांचा आनंद साधण्यासाठी भगवान काही काळ वास करू लागले. त्याच काळात, अर्जुनाचा सारथी होऊन, कृष्णाने खांडववन अग्नीला अर्पण करण्याचा संकल्प केला. राजा, अग्नी संतुष्ट झाल्यावर, अर्जुनाला धनुष्य, पांढऱ्या घोड्यांचा रथ, दोन अक्षय तुणीर, अभेद्य कवच आणि दिव्य अस्त्रे दिली. आणि, मय दानव, जो त्या अग्निकांडातून वाचला, त्याने मैत्रीच्या प्रतीकार्थ एक भव्य सभागृह बांधून दिले, ज्यात दुर्योधन पाणी आणि भूमी यात गोंधळला. परवानगी आणि मित्रांचा संमती घेऊन, कृष्ण पुन्हा सत्यकी व इतरांच्या सोबतीने द्वारकेत परतला. योग्य काळ व मुहूर्त साधून त्याने कालिंदीशी विवाह केला, ज्यामुळे सर्वांस अपार आनंद व मंगलप्राप्ती झाली. त्या वेळी, अवंतीचे राजपुत्र विंद व अनु विंद, दुर्योधनाचे अनुयायी, आपली बहीण कृष्णावर प्रेम करत असूनही, तिच्या स्वयंवरात तिला पती निवडू देईनात. राजन, कृष्णाने सर्व राजांसमोर आपल्या पित्याच्या बहिणीच्या कन्या मित्राविंदेला बलपूर्वक वरण केले. कोसळाचा नृप, धर्मनिष्ठ नाग्नजित, यांची कन्या सत्याही (नाग्नजिती) म्हणून प्रसिद्ध होती. तिच्या विवाहासाठी अट होती—जो कोणी सात भयंकर, तीक्ष्ण शिंगाचे, अजिंक्य व उन्मत्त बैल वश करील, त्यालाच कन्या मिळेल. ही अट ऐकून, सात्वतांचा स्वामी भगवान श्रीकृष्ण विशाल फौजेच्या सोबतीने कोसळा नगरीत आला. नाग्नजित राजाने आनंदाने, उठून, आसन देऊन आणि इतर सन्मानांनी त्याचे स्वागत केले. ज्या वराची तिला इच्छा होती, तो श्रीकृष्ण प्रत्यक्ष समोर आला पाहून, राजकन्येच्या अंतःकरणात प्रबळ इच्छा जागी झाली—“माझे व्रत सत्य असेल, तर हाच पुरुष माझा पती होवो आणि माझ्या सर्व इच्छा पूर्ण होवोत.” ती विचार करू लागली, “ज्यांच्या चरणरजाचा स्पर्श लक्ष्मी, ब्रह्मा, शिव व सर्व लोकपाल आपल्या मस्तकावर धारण करतात, ज्यांनी केवळ खेळातच समुद्रावर सेतू बांधला, असे भगवान माझ्यासारख्या कन्येवर कसे प्रसन्न होतील?” पुन्हा एकदा पूजन झाल्यावर, नारायण, विश्वाचे स्वामी, म्हणाले, “माझ्या स्वतःच्या आनंदाने मी परिपूर्ण आहे; मग मी तुझ्या लहानशा गोष्टीचे काय करू?” शुकदेव म्हणतात, भगवान श्रीकृष्ण प्रसन्न झाले आणि आसन स्वीकारून, मेघगंभीर स्वरात, हसत हसत कुरुवंशजाला संबोधून म्हणाले, “राजन, क्षत्रियाला मागणे हे ऋषींच्या मते निषिद्ध आहे, पण तुझ्याशी मैत्रीच्या इच्छेने मी तुझ्या कन्येसाठी मागणी करतो—पण कन्यादानासाठी आम्ही काही द्रव्य देत नाही.” राजा म्हणाला, “प्रभो, तुझ्यासारखा वर माझ्या कन्येसाठी कोण मोठा किंवा इच्छित असू शकतो? लक्ष्मी देवी कायम तुझ्या अंगी वसते, सर्व सद्गुणांचा तू एकमेव आश्रय आहेस.” पण, “सात्वतश्रेष्ठा, पूर्वी आम्ही एक अट ठेवली आहे—वराला कन्या मिळवायची असेल, तर त्याला या सात उन्मत्त बैलांना वश करावे लागेल. अनेक राजकुमारांनी प्रयत्न केला, पण ते सर्व पराभूत व जखमी झाले.” “हे यदुकुलभूषण, जर तू एकटाच हे बैल वश करू शकशील, तरच माझ्या कन्येचा पती होशील.” ही अट ऐकताच, भगवान श्रीकृष्णाने आपला वस्त्र आवळला, स्वतःचे सात रूपे प्रकट केली आणि खेळत्या मनाने त्या सातही उन्मत्त बैलांना सहज वश केले.