अच्युत भगवान श्रीकृष्ण पांडवांच्या भेटीस आले. त्यांनी सर्व वीरांना आपल्या अंगाचा स्पर्श करून आलिंगन दिले, त्यामुळे त्यांच्या सर्व दुःखाचा निःसरण झाला. श्रीकृष्णाचा प्रेमळ, हसरा चेहरा पाहून पांडवांना अत्यंत आनंद झाला. श्रीकृष्णाने युधिष्ठिर आणि भीम यांच्या पायांना नमस्कार केला, अर्जुनला आलिंगन दिले, आणि नकुल-सहदेव यांनी त्यांचा सन्मान केला. नवविवाहित, थोडीशी लाजाळू द्रौपदी आली आणि श्रीकृष्णाच्या प्रमुख आसनाजवळ जाऊन आदराने त्यांना नमस्कार केला. सत्क्यकीही पांडवांकडून सन्मानित झाला, त्याने आसन घेतले; इतर सन्मानित मंडळीही जवळ बसली. श्रीकृष्ण कुंतीकडे गेले, नमस्कार केला, आणि कुंतीने त्यांना प्रेमाने आलिंगन दिले; तिच्या डोळ्यात प्रेमाश्रू होते. श्रीकृष्णाने तिच्या, तिच्या सून, बहिणी आणि सर्व नातेवाईकांची कुशलता विचारली. कुंतीने अनेक दुःख आठवून, आत्मदर्शनाचे स्मरण करून, प्रेमाने भरलेल्या आवाजात श्रीकृष्णाला सांगितले, “हे कृष्ण, आम्हाला प्रत्यक्ष रक्षण मिळाले तेव्हा खरे सुख लाभले; माझ्या भावाला तुझ्याकडे पाठवले होते, तेव्हा आमच्या नात्याचे स्मरण झाले.” “तू सर्वांचा मित्र आणि आत्मा आहेस; तुझ्यासाठी ‘आपण’ आणि ‘परके’ असा भेद नाही. तरीही, तू हृदयात राहून, तुझे स्मरण करणाऱ्यांचे दुःख दूर करतोस.” युधिष्ठिर म्हणाले, “हे प्रभो, आम्ही कोणते पुण्य केले आहे हे मला ठाऊक नाही; योगींसाठीही तू दुर्लभ आहेस, पण आम्हा अल्पज्ञांना तू दर्शन दिले.” राजाच्या विनंतीनुसार, श्रीकृष्ण काही महिने इंद्रप्रस्थात राहिले, लोकांना आनंद देत राहिले. एकदा अर्जुन, हनुमानाच्या ध्वजासह, गांडिव धनुष्य आणि अक्षय बाण घेऊन, श्रीकृष्णासोबत पूर्ण शस्त्रबद्ध होऊन, वनात गेले. तिथे त्यांनी वाघ, रानडुक्कर, भेस, हरिण, सरभ, रानगाय, गेंडा, ससा आणि काटे असलेले प्राणी बाणांनी मारले. सेवकांनी त्या पवित्र प्राण्यांना राजाकडे आणले, उत्सव जवळ आला होता. अर्जुन, तहानलेला आणि थकलेला, यमुनेवर गेला. तिथे शुद्ध जल पिऊन, स्नान करून, श्रीकृष्ण आणि अर्जुन यांनी जवळच्या परिसरात एक मोहक युवती फिरताना पाहिली. अर्जुन, श्रीकृष्णाच्या सांगण्यावरून, त्या शुभदर्शनी युवतीकडे गेला आणि विचारले, “तू कोण आहेस? कुणाची कन्या आहेस? कुठून आली आहेस? तुझे उद्दिष्ट काय आहे? मला वाटते तू वर शोधत आहेस. सर्व सांग.” काळिंदी म्हणाली, “मी सूर्यदेवाची कन्या आहे, वर शोधत आहे; मी विष्णूला, वरदायक, वर म्हणून मिळवण्यासाठी तप केले आहे. मी श्रीकृष्णाशिवाय दुसरा वर निवडत नाही; श्रीमुक्तंद, आश्रय देणारा, तो माझ्यावर प्रसन्न होवो. मी काळिंदी, यमुनेच्या जलात, वडिलांनी बांधलेल्या महालात राहते, जोपर्यंत मी अच्युताचे दर्शन मिळवते.” अर्जुनाने हे वासुदेवाला सांगितले, आणि श्रीकृष्णाने काळिंदीला रथावर बसवून युधिष्ठिराजवळ आणले. श्रीकृष्णाने, पांडवांसाठी, विश्वकर्म्याने अद्भुत नगरी बांधवली. तेथे, आपल्या प्रियजनांना आनंद देण्यासाठी, श्रीकृष्ण अर्जुनाचा सारथी झाला आणि खांडववन अग्नीला दिले. अग्नी प्रसन्न होऊन अर्जुनाला धनुष्य, श्वेत घोड्यांचा रथ, दोन अक्षय बाणपात्र, अभेद्य कवच आणि दिव्य अस्त्रे दिली. माया, अग्नीपासून वाचवलेला, मित्रत्व म्हणून एक भव्य सभागृह आणले, जिथे दुर्योधन पाण्याला भूमी समजून गोंधळला. श्रीकृष्णाने मित्रांची अनुमती घेतली, आणि सत्या, सत्क्यकी आदींच्या सोबत, पुन्हा द्वारकेकडे परतला. नंतर, श्रीकृष्णाने शुभ काळात काळिंदीशी विवाह केला, आपल्या लोकांना परम आनंद आणि कल्याण दिले. विंदा आणि अनुविंदा, अवंतीचे राजपुत्र, दुर्योधनाचे अनुयायी, आपल्या बहिणीला कृष्णावर प्रेम होते, पण तिला स्वयंवरात वर निवडू दिले नाही. श्रीकृष्णाने, सर्व राजांच्या समोर, मित्रविंदेला, आपल्या पित्याच्या बहिणीच्या कन्येला, बलपूर्वक घेतले. कोसलाचा राजा नघनजित, धर्मात्मा, त्याची कन्या सत्याही (नघनजिती) होती. तिच्या विवाहासाठी, सात उग्र, तीक्ष्ण शिंग असलेल्या, अजिंक्य, बलवान बैलांना वश करणे आवश्यक होते; कोणत्याही राजाला हे शक्य नव्हते. श्रीकृष्णाने, हे ऐकून, सात्वतांचा स्वामी म्हणून, मोठ्या सैन्यासह कोसल नगरीत प्रवेश केला. राजा नघनजित प्रसन्न होऊन, उठून, आसन देऊन, श्रीकृष्णाचा सत्कार केला. राजकन्येने पाहिले की तिच्या इच्छेप्रमाणे वर आले; तिने लक्ष्मीपती श्रीकृष्णासाठी मनात विचार केला, “माझा संकल्प खरा असेल, तर हेच माझे पती व्हावेत, माझ्या सर्व इच्छा पूर्ण कराव्यात.” “ज्याच्या चरणधुळी लक्ष्मी, ब्रह्मा, शिव आणि लोकपालांनी मस्तकावर घेतली; ज्याने आपल्या इच्छेनुसार सेतू बांधला; असा प्रभू माझ्यावर कसा प्रसन्न होईल?” श्रीकृष्णाने, पुन्हा सत्कार मिळून, कुर्वंशातील राजाशी, मेघासारख्या गंभीर आवाजात, हसत, बोलले, “क्षत्रियाने भिक्षा मागणे शास्त्रात निषिद्ध आहे; परंतु तुमच्याशी मैत्री हवी म्हणून मी तुमच्या कन्येची याचना करतो, पण वधूमूल आम्ही देत नाही.” राजा म्हणाला, “हे प्रभो, माझ्या कन्येसाठी तुझ्यापेक्षा अधिक श्रेष्ठ वा इच्छित वर कोण आहे? लक्ष्मी तुझ्या अंगावर वास करते, सर्व सद्गुणांचा तूच आश्रय आहेस.” “परंतु, हे सात्वतश्रेष्ठ, आम्ही पूर्वी एक अट ठरवली होती—राजकन्येचा हात मिळवण्यासाठी इच्छुकांना बैलांच्या स्पर्धेत विजय मिळवावा लागेल.