शुकदेव म्हणाले : एकदा, परमेश्वर श्रीकृष्ण, युयुधान (सात्यकी) यांसारख्या आपल्या सहचरांसह, पांडवांना भेटण्यासाठी इंद्रप्रस्थात आले. सर्व पांडवांना, सर्वांच्या अधिपती मुकुंद आलेले पाहून, जणू जीवनच पुन्हा त्यांच्या अंगात संचारले, असे वाटले; ते सर्व एकत्र उठून उभे राहिले. अच्युत श्रीकृष्णांना त्यांनी प्रेमाने आलिंगन दिले. त्यांच्या स्पर्शाने पांडवांचे सर्व दुःख दूर झाले आणि श्रीकृष्णांचा प्रेमळ, हसरा चेहरा पाहून त्यांना अपार आनंद झाला. श्रीकृष्णांनी युधिष्ठिर व भीम यांच्या चरणी वंदन केले, अर्जुनाला आलिंगन दिले आणि नकुल-सहदेवांनी त्यांचा सन्मान केला. नुकतीच विवाहबद्ध झालेली, किंचित लाजलेली द्रौपदी (कृष्णा) पुढे आली आणि मुख्य आसनावर बसलेल्या श्रीकृष्णाला आदरपूर्वक नमस्कार केला. त्याचप्रमाणे सात्यकीचाही पांडवांनी सन्मान केला आणि तोही आसनावर बसला; इतर सर्वजणही सन्मानपूर्वक जवळ बसले. श्रीकृष्णांनी कुंतीकडे जाऊन तिला नमस्कार केला. कुंतीने अत्यंत प्रेमाने, डोळे पाणावून, त्यांना आलिंगन दिले. श्रीकृष्णांनी तिची, तिच्या सूनांची, बहिणीची आणि सर्व नातेवाइकांची विचारपूस केली. कुंतीने, मागील अनेक संकटांची आठवण आणि त्या दुःखानंतर मिळालेल्या आत्मदर्शनाची जाणीव ठेवत, प्रेमाने गहिवरलेल्या कंठाने आणि डोळ्यांतून अश्रू ढाळत श्रीकृष्णाशी संवाद साधला : “आम्हाला प्रत्यक्ष रक्षण करणारा मिळाल्यावरच आमचे कल्याण झाले. कृष्णा, माझ्या भावाला मी तुझ्याकडे पाठवले होते, हे आठवते. तू सर्वांचा मित्र आणि आत्मा आहेस; तुझ्यासाठी 'आपण' आणि 'परके' असा भेद नाही. तरीही, तू हृदयात वसून, तुझी आठवण ठेवणाऱ्यांचे दुःख नेहमी दूर करतोस.” युधिष्ठिर म्हणाले, “आम्ही कोणते पुण्य केले असेल, हे मला माहीत नाही. योगेश्वरांना ज्याचे दर्शन दुर्लभ आहे, तो तू आम्हा अल्पज्ञांना प्रत्यक्ष भेटला आहेस, हे आमचे मोठे भाग्य आहे.” राजाच्या विनंतीनुसार श्रीकृष्ण काही महिने इंद्रप्रस्थात राहिले आणि तेथील लोकांच्या डोळ्यांना आनंद दिला. एकदा, विजयी अर्जुनाने हनुमानध्वज असलेली रथावर चढून, गाण्डीव धनुष्य आणि अक्षय बाणांच्या तरकसासह मोठ्या अरण्यात प्रवेश केला. त्याच्यासोबत पूर्ण शस्त्रसज्ज श्रीकृष्णही होते. दोघांनी मिळून अनेक वन्य पशूंचा शिकार केला—वाघ, रानडुक्कर, म्हशी, हरिण, शरभ, रानगवे, गेंडे, ससे आणि साळिंदर. सेवकांनी ते पवित्र प्राणी राजाकडे आणले, कारण उत्सव जवळ आला होता. अर्जुन तहानलेला आणि थकलेला होता, म्हणून तो यमुनाकाठी गेला. तेथे, दोघांनी शुद्ध जलाने स्नान व पिण्याचा विधी केला. त्या वेळी त्यांना आसपास फिरणारी, अत्यंत सुंदर, तेजस्वी आणि मंगलमूर्ती असलेली एक कन्या दिसली. अर्जुन आपल्या मित्राच्या सांगण्यावरून त्या कन्येकडे गेला आणि तिला विचारले, “तू कोण आहेस, सुंदरिणी? कोणाच्या कन्या आहेस, कुठून आली आहेस, आणि येथे काय हेतू आहे? मला वाटते, तू पती शोधत आहेस. कृपया सर्व काही सांग.” ती कन्या—श्री कालिंदी—म्हणाली, “मी सूर्यदेवाची कन्या आहे. मी कठोर तपश्चर्या करत आहे, विष्णू—वरदायक परमेश्वर—यांना पती म्हणून मिळावे, अशी माझी इच्छा आहे. मी श्रीहरी व्यतिरिक्त दुसरा पती स्वीकारणार नाही. श्रीमुकुंद—शरणागतांचे आश्रयस्थान—माझ्यावर प्रसन्न होवोत, अशी माझी प्रार्थना आहे. मी कालिंदी या नावाने ओळखली जाते; पित्याने बांधलेल्या राजवाड्यात, यमुनाच्या पाण्यात, मी त्या अच्युताचे दर्शन होईपर्यंत राहते.” अर्जुनाने हे श्रीकृष्णाला सांगितले. श्रीकृष्णाने सार्थकता ओळखून तिला रथावर बसवले आणि युधिष्ठिराजवळ आणले. नंतर, श्रीकृष्णाने पांडवांसाठी विश्वकर्म्याच्या हातून अद्भुत अशी इंद्रप्रस्थ नगरी बांधून घेतली. आपल्या प्रियजनांना आनंद देण्यासाठी श्रीकृष्ण तेथे काही काळ राहिले. त्यानंतर, अर्जुनाचा सारथी होऊन, त्यांनी खांडववन अग्नीला दिले. अग्नी देवता संतुष्ट होऊन अर्जुनाला धनुष्य, पांढऱ्या घोड्यांचा रथ, दोन अक्षय तरकस, अभेद्य कवच आणि दिव्य अस्त्रे दिली. त्या वेळी, मयासुर अग्नीतून वाचवला गेला. त्याने मैत्रीच्या प्रतीक म्हणून एक भव्य सभामंडप बांधून दिला, जिथे दुर्योधनाने पाण्याला जमीन समजून भ्रमित झाला. श्रीकृष्णाने पांडवांची व मित्रांची परवानगी घेऊन, सात्यकी व इतरांसह पुन्हा द्वारकेला प्रस्थान केले. नंतर, योग्य काळ व मुहूर्तावर, श्रीकृष्णाने कालिंदीशी विवाह केला. यामुळे त्यांच्या लोकांत परम आनंद आणि मंगल प्राप्त झाले. त्यानंतर, अवंतीचे राजपुत्र—विंदा व अनुविंदा—दुर्योधनाचे समर्थक होते. त्यांनी आपल्या बहिणीला, जी श्रीकृष्णावर प्रेम करत होती, स्वयंवरात स्वतःचा पती निवडू दिले नाही. राजन्, श्रीकृष्णाने सर्व राजांच्या उपस्थितीत, आपल्या वडिलांच्या बहिणीची कन्या—मित्राविंदेला—बलपूर्वक पत्नी म्हणून स्वीकारले. कोसल देशाचा राजा नाग्नजित धर्मनिष्ठ आणि प्रसिद्ध होता. त्याची कन्या सत्याही (नाग्नजिती) म्हणून ओळखली जात असे. कोणत्याही राजाला तिचा विवाह जिंकायचा असेल, तर त्याने सात अत्यंत उग्र, तीक्ष्ण शिंगांचे, अनियंत्रित आणि बलवान बैल जिंकणे आवश्यक होते. या बैलांचे पारितोषिक मिळवता येईल, हे कळल्यावर, सात्वतांचा अधिपती श्रीकृष्ण आपल्या मोठ्या सैन्यासह कोसल नगरीत गेला. कोसलराजाने श्रीकृष्णाचे स्वागत, आसन, सत्कार आणि सर्व आदराने केले. इच्छित वर (श्रीकृष्ण) आपल्याकडे आला आहे, हे पाहून राजकन्या सत्याने मनाशी प्रार्थना केली : “माझा नवस खरा असेल, तर हा पुरुषच माझा पती होवो आणि माझ्या सर्व इच्छा पूर्ण होवोत.” ज्यांच्या चरणकमळांची धूळ लक्ष्मी, ब्रह्मा, शंकर व सर्व लोकपाल आपल्या मस्तकावर धारण करतात, आणि ज्यांनी सहजपणे सेतू बांधले, असा परमेश्वर माझ्यासारख्या कन्येवर कसा प्रसन्न होईल, असा विचार तिने केला. पुन्हा पूजन झाल्यावर, नारायण—संपूर्ण विश्वाचे स्वामी—म्हणाले, “मला, जो स्वतःच्या आनंदात पूर्ण आहे, अशा कोणत्याही तुच्छ गोष्टीची आवश्यकता नाही.” शुकदेव म्हणतात : आनंदित झालेल्या श्रीकृष्णाने आसन स्वीकारून, मेघगंभीर वाणीने, हसत, कुरुवंशज राजाशी संवाद साधला. श्रीकृष्ण म्हणाले, “राजन्, क्षत्रियाने आपल्या धर्माचे पालन करताना भीक मागणे श्रेयस्कर मानले जात नाही; तरी, तुझी मैत्री मिळावी म्हणून मी तुझ्या कन्येसाठी मागणी करतो—पण कन्यादानासाठी नव्हे, कारण आम्ही कन्यादान घेत नाही.