सत्राजिताने आपल्या मनाशी ठरवले, “कृष्णाचा संताप शमवण्यासाठी, मी माझी कन्या – स्त्रियांमध्ये रत्नासारखी – आणि त्या स्यamantक मणीलाही त्याला देईन. हेच योग्य आहे; दुसरा मार्ग नाही.” असे ठरवून, सत्राजित स्वतः आपल्या सद्गुणी कन्येसह आणि मणीसह श्रीकृष्णाजवळ गेला आणि त्यांना दोन्ही अर्पण केली. भगवंताने विधिपूर्वक सत्यभामेशी विवाह केला; तिच्या गुण, सौंदर्य आणि कुलीनतेमुळे अनेकजण तिचा इच्छुक होते. मात्र, भगवान कृष्ण म्हणाले, “राजन, आम्ही हा मणी स्वीकारणार नाही. तो तुझ्याकडेच राहू दे, तू देवांचा भक्त आहेस; आम्ही त्याचा लाभ घेऊ.” काळ पुढे सरकला. एकदा, भगवान श्रीकृष्ण आपल्या युयुधानासारख्या सेवकांसह इंद्रप्रस्थात पांडवांना भेटायला गेले. सर्वांच्या अधिपती असलेल्या मुकुंदाचे आगमन पाहून, पांडुपुत्र वीर एकदम उभे राहिले, जणू त्यांना पुन्हा प्राण मिळाले. अच्युताला आलिंगन दिल्यावर, त्यांच्या अंगस्पर्शाने त्यांचे सारे दुःख नाहीसे झाले; त्यांनी कृष्णाच्या प्रेमळ, हास्यमय मुखाकडे पाहिले आणि हर्षित झाले. कृष्णाने युधिष्ठिर व भीमाच्या पायांना वंदन केले, अर्जुनाला आलिंगन दिले आणि नकुल-सहदेवांनी त्याचा सत्कार केला. नुकतीच विवाहिता, किंचित लाजलेली द्रौपदी, प्रमुख आसनावर विराजमान असलेल्या कृष्णाजवळ आली आणि आदराने नमस्कार केला. त्याचप्रमाणे, सत्यकी याचा पांडवांनी सत्कार केला आणि तोही आपल्या आसनावर बसला; इतर सन्मानित मंडळीही जवळ बसली. कृष्णाने कुंतीजवळ जाऊन तिला वंदन केले; ती त्याला मोठ्या स्नेहाने, डोळ्यांत पाणी आणून, आलिंगन देते. कृष्णाने कुंती, तिच्या सून, बहिणी आणि सगळ्या नातेवाईकांची कुशलता विचारली. कुंतीने अनेक संकटांची आठवण, आणि त्या दुःखानंतर मिळालेल्या आत्मदर्शनाचा अनुभव, अश्रुपूर्ण डोळ्यांनी आणि गहिवरलेल्या स्वरात कृष्णाशी बोलली: “आमचे खरे कल्याण तेव्हाच झाले, जेव्हा आम्हाला रक्षण करणारा मिळाला; आप्तांची आठवण झाली म्हणून, कृष्णा, माझ्या भावाला तुझ्याकडे पाठवले.” ती पुढे म्हणाली, “तू सर्वांचा मित्र व आत्मा आहेस; तुझ्यासाठी ‘आपण-परक’ असा भेद नाही. तरीही, तू सर्वांच्या अंत:करणात राहून, तुझी आठवण ठेवणाऱ्यांचे दुःख नेहमी दूर करतोस.” युधिष्ठिर म्हणाले, “आमच्याकडून काय सत्कर्म बाकी आहे, हे मला माहीत नाही, प्रभो. योगीजनांनाही दुर्मिळ असलेला तू, आम्हा अल्पबुद्धीजनांना प्रत्यक्ष भेटला आहेस!” राजाच्या विनंतीवरून, भगवान कृष्ण काही महिने तिथे राहिले, आणि इंद्रप्रस्थवासीयांच्या डोळ्यांना आनंद दिला. एकदा, अर्जुनाने आपल्या हनुमानध्वज असलेल्या रथावर बसून, गाण्डीव धनुष्य आणि अक्षय बाणसंधान घेतली. तो आणि कृष्ण, दोघेही पूर्ण शस्त्रबद्ध होऊन, वनातील विविध हिंस्र प्राण्यांच्या शिकारसाठी मोठ्या अरण्यात गेले. अर्जुनाने बाणांनी वाघ, रानडुक्कर, महिष, कृष्णमृग, शरभ, रानगायी, गेंडे, हरणे, ससे आणि साळिंदर यांचा वेध घेतला. त्याचे सेवक ते पवित्र प्राणी सणासुदीच्या निमित्ताने राजाकडे घेऊन गेले. तहानेने आणि श्रमाने व्याकुळ झालेला अर्जुन, यमुनाकाठी गेला. तिथे, शुद्धीकरण करून आणि स्वच्छ जल पिऊन, हे दोन वीर—कृष्ण व अर्जुन—काठावर एक अत्यंत सुंदर युवती भटकताना पाहतात. त्या तेजस्वी, मंगलमूर्ती युवतीजवळ जाऊन, अर्जुनाने कृष्णाच्या सांगण्यावरून तिला विचारले: “हे सुंदर कटी असणाऱ्या, तू कोण आहेस? कुणाची कन्या आहेस? कुठून आली आहेस? तुला काय अभिप्रेत आहे? मला वाटते, तू पती शोधत आहेस. सर्व काही सांग.” त्या युवतीने उत्तर दिले: “मी सूर्यदेवाची कन्या आहे, पतीच्या शोधात आहे; मी विष्णूला, वरदात्याला, पती म्हणून मिळावा म्हणून कठोर तपश्चर्या केली आहे. मी दुसरा कोणताही पती निवडणार नाही; लक्ष्मीचा निवास असणारा, शरणागतांचा आधार असलेला मुकुंद माझ्यावर प्रसन्न होवो. माझे नाव कालिंदी आहे; मी यमुनाच्या जलात, वडिलांनी बांधलेल्या महालात राहते, जोपर्यंत मी त्या अच्युताचे दर्शन घेत नाही.” हे ऐकून अर्जुनाने वासुदेवाला सांगितले, आणि कृष्णाने सर्व समजून, तिला रथावर बसवले आणि युधिष्ठिराजवळ आणले. कृष्णाने पांडवांसाठी अद्भुत नगरी बांधण्याची जबाबदारी घेतली, आणि विश्वकर्म्याने ती विलक्षण रीतीने उभारली. भगवान तिथे स्वतःच्या जनांच्या आनंदासाठी राहू लागले. त्यानंतर, अर्जुनाच्या सारथ्याची भूमिका स्वीकारून, कृष्णाने खांडववन अग्निदेवाला दिले. अग्निदेव प्रसन्न होऊन, अर्जुनाला धनुष्य, शुभ्र अश्वयुक्त रथ, दोन अक्षय बाणसंधान, अभेद्य कवच आणि दिव्य अस्त्रे दिली. त्या अग्निकांडातून वाचवलेल्या मायाने, मित्रत्वाच्या प्रतीके म्हणून एक भव्य सभामंडप बांधून दिला, ज्यात दुर्योधनाने जलाला भूमी समजून भ्रम केला. मित्रांची अनुमती घेऊन आणि सर्वांच्या संमतीने, कृष्ण पुन्हा सत्यकी व इतरांच्या सहवासात द्वारकेला परतले. नंतर, योग्य वेळ आणि मुहूर्तावर, कृष्णाने कालिंदीशी विवाह केला, आणि आपल्या जनांमध्ये परमानंद व सर्वोच्च कल्याण पसरवले. विंदा आणि अनुविंदा हे अवंतीचे राजकुमार, दुर्योधनाचे पक्षधर, त्यांच्या बहिणीला—जिला कृष्णाशी विवाह करायचा होता—स्वयंवरात स्वतःचा पती निवडू दिले नाही. राजन्, कृष्णाने सर्व राजांच्या उपस्थितीत, आपली पित्याची बहीण व मुख्य राणीची कन्या असलेल्या मित्रविंदेला बलपूर्वक वरण केले. कोसल देशाचा नवनजित नावाचा एक धर्मनिष्ठ राजा होता. त्याची कन्या सत्याही (नवनजिती) म्हणून प्रसिद्ध होती. तिच्या विवाहासाठी, सात अत्यंत बलवान, तिखट शिंगे असणाऱ्या, अतिदुर्जेय अशा बैलांना जिंकणे आवश्यक होते; कोणताही राजा हे कार्य करू शकला नव्हता. हे ऐकून, सात्वतांचा स्वामी असलेला भगवान कृष्ण, मोठ्या सैन्यासह कोसलनगरीत गेला. कोसलराजा अत्यंत संतुष्ट होऊन, त्याने कृष्णाचे स्वागत, आसन, आदर-सत्कार यांसह केले. स्वतःच्या इच्छेचा वर आलेला पाहून, त्या राजकन्येच्या मनात श्री लक्ष्मीपती कृष्णाशी विवाह करण्याची उत्कट इच्छा जागृत झाली; तिने मनाशी विचार केला, “माझे व्रत खरे ठरू दे; हा पुरुष माझा पती होवो आणि माझी सर्व मनोकामना पूर्ण करो.