द्वारकेतील नागरिक दु:खी आणि चिंतेने ग्रस्त झाले होते. त्यांनी सत्राजित याला शाप दिला आणि श्रीकृष्णाची कुठलीही बातमी मिळावी म्हणून त्यांनी चंद्रभागा देवी, म्हणजेच दुर्गेची भक्तीभावाने प्रार्थना केली. त्यांच्या या भक्तिपूर्वक पूजेला देवीने उत्तर दिले, त्यांना आशीर्वाद दिला, आणि थोड्याच वेळात हरि—स्वतः श्रीकृष्ण—स्वपत्नीसमवेत, आपले कार्य सिद्ध करून, प्रकट झाले. कृष्णाचे आगमन म्हणजे जणू मृत्यूतूनच परत येणे! त्यांना हृषीकेश, गळ्यात दिव्य मणि घालून, पत्नीसमवेत परतताना पाहून संपूर्ण द्वारका आनंदोत्सवात मग्न झाली. मग श्रीकृष्णाने सत्राजित याला राजसभेत बोलावले आणि सर्वांसमोर त्या मणिची पुनर्प्राप्ती कशी झाली हे सांगितले, व तो मणि त्याला परत दिला. सत्राजितला फार लाज वाटली; मणि घेऊन तो मान खाली घालून, अपराधाच्या बोचाटीने व्याकुळ होऊन आपल्या घरी परतला. अंतःकरणात अपराधबुद्धी आणि पश्चात्तापाने त्रस्त होऊन तो विचार करू लागला—“मी या पापातून कसा मुक्त होऊ? अच्युत कसा प्रसन्न होईल? लोक मला नीच, क्षुद्र, मूर्ख आणि धनलोभी म्हणू नयेत, त्यासाठी मला काय करावे लागेल?” अखेर त्याने मनाशी ठरवले—“मी माझी कन्या, जी गुणसंपन्न आणि सुंदर आहे, श्रीकृष्णाला देईन आणि त्या मणिसमेतच तिचा विवाह त्याच्याशी लावीन. हाच सर्वात योग्य मार्ग आहे त्याला प्रसन्न करण्याचा.” ठरवल्याप्रमाणे सत्राजित स्वतः आपल्या सद्गुणी कन्येला—सत्यभामेला—आणि त्या दिव्य मणिला घेऊन श्रीकृष्णासमोर गेला आणि हे दोन्ही त्याला अर्पण केले. श्रीकृष्णाने विधिपूर्वक सत्यभामेचा विवाह केला; ती तिच्या सौंदर्य, गुण आणि कुलीनतेमुळे अनेकांच्या मनात वास करणारी होती. परंतु श्रीकृष्ण म्हणाले, “राजन, आम्ही हा मणि स्वीकारत नाही; तो तुझ्याजवळच राहो, तू देवभक्त आहेस, आणि आम्ही त्याचा लाभ घेऊ.” काही काळानंतर, एकदा श्रीकृष्ण, युयुधानासारख्या आपल्या सेवकांसह, पांडवांना भेटण्यासाठी इंद्रप्रस्थास गेले. पांडवांना—म्हणजे धर्मराज युधिष्ठिर, भीम, अर्जुन, नकुल आणि सहदेव—श्रीकृष्णाचे आगमन म्हणजे जणू त्यांच्यात पुन्हा प्राण आले! त्यांनी एकत्र उठून श्रीकृष्णाचे स्वागत केले. अच्युताला मिठी मारल्यावर त्यांच्या सर्व दुःखांचा विसर पडला आणि त्याच्या प्रेमळ, हसऱ्या मुखदर्शनाने ते आनंदित झाले. श्रीकृष्णाने युधिष्ठिर आणि भीम यांना वंदन केले, अर्जुनाला मिठी मारली आणि नकुल-सहदेवाने त्यांचे आदरपूर्वक स्वागत केले. त्या वेळी द्रौपदी, नुकतीच विवाहबद्ध झाल्याने किंचित लाजत, श्रीकृष्णाजवळ आली आणि आदराने त्यांना नमस्कार केला. सत्यकीलाही पांडवांनी सन्मानित केले; तो आणि इतरही आपापल्या जागी बसले. श्रीकृष्णाने कुंतीला नमस्कार केला. कुंतीने भरल्या डोळ्यांनी, प्रेमाने त्यांना मिठी मारली. श्रीकृष्णाने तिच्या, तिच्या सूनबाईंच्या, बहिणीच्या आणि इतर सर्व नातलगांच्या कुशलाची विचारपूस केली. कुंतीने, आपल्या आयुष्यातील अनेक क्लेश आठवून आणि त्या क्लेशांनंतर मिळालेल्या आत्मदर्शनाचा अनुभव मनाशी ठेवून, भरलेल्या गळ्याने, डोळ्यांतून अश्रू ओघळवत श्रीकृष्णाशी बोलली—“आम्हाला खरे कल्याण तेव्हाच लाभले, जेव्हा आम्हाला रक्षण करणारा मिळाला. आपल्या नात्याची आठवण ठेवून, कृष्णा, माझ्या भावाने तुला आमच्याकडे पाठवले.” ती पुढे म्हणाली, “तू सर्वांचा मित्र आणि आत्मा आहेस; तुझ्यासाठी ‘आपण’ आणि ‘परका’ असा भेद नाही. तू सर्वांच्या हृदयात वास करतोस आणि जो तुझा स्मरण करतो, त्याचे सर्व दुःख तू दूर करतोस.” युधिष्ठिर म्हणाले, “आम्ही कोणते पुण्य केले, कोणते चांगले कर्म केले, हे मला कळत नाही—कारण, योगीश्वरांनाही दुर्मिळ असलेला तू आम्हाला, अशा सामान्य लोकांना, भेटला आहेस.” राजाच्या आग्रहावरून श्रीकृष्ण काही महिने इंद्रप्रस्थात राहिले. त्याच्या दर्शनाने सर्व नगरवासीयांचे डोळे तृप्त झाले. एकदा अर्जुनाने, आपल्या हनुमानध्वज असलेल्या रथावर, गाण्डीव धनुष्य आणि अक्षय बाणांच्या तुर्या घेऊन, श्रीकृष्णासह, पूर्ण शस्त्रसज्ज अवस्थेत, मोठ्या वनात शिकार करण्यासाठी प्रवेश केला. त्या वनात त्यांनी वाघ, रानडुक्कर, रानम्हशी, काळवीट, शरभ, रानगवे, गेंडे, हरण, ससे आणि साळुंकी यांसारख्या विविध प्राण्यांना आपल्या बाणांनी मारले. श्रीकृष्णाचे सेवक ते सर्व शुद्ध प्राणी राजाकडे घेऊन गेले, कारण सण जवळ आला होता. अर्जुन तहानलेला आणि दमलेला होता, म्हणून तो यमुनाकाठी गेला. तेथे दोघांनी शुद्धीकरण करून, स्वच्छ पाणी प्यायले. तेव्हा त्यांना जवळच एक सुंदर, तेजस्वी आणि शुभवर्णी कन्या विहरताना दिसली. अर्जुनाने, श्रीकृष्णाच्या सांगण्यावरून, त्या दिव्य कन्येला विचारले, “हे सुकुमारि, तू कोण आहेस? कुणाची कन्या आहेस? कुठून आली आहेस आणि काय हेतू आहे तुझा? मला वाटते, तू पती शोधत आहेस. सर्व काही सांग.” ती कन्या म्हणाली, “मी सूर्यदेवाची कन्या आहे—कालिंदी. मी कठोर तप करत आहे, कारण मला वरदायक विष्णूच पती म्हणून हवा आहे. मी दुसरा कोणताही पती स्वीकारणार नाही. लक्ष्मीपती मुकुंद माझ्यावर प्रसन्न होवो. मी सध्या यमुनाजलात, वडिलांनी बांधलेल्या राजवाड्यात राहते, जोपर्यंत मला तो अच्युत प्रत्यक्ष भेटत नाही.” हे ऐकून अर्जुनाने श्रीवासुदेवाशी बोलले. श्रीकृष्णाने सर्व काही समजून घेतले, आणि त्या कन्येला रथावर बसवून, राजाधिराज युधिष्ठिराजवळ आणले. त्यानंतर, कृष्णाने पांडवांसाठी, विश्वकर्म्याने अद्भुत अशा नगराची निर्मिती करवली. त्या नगरात निवास करताना, आप्तांना आनंद मिळावा म्हणून, श्रीकृष्णाने अर्जुनाचा सारथ्य स्वीकारला, आणि त्यांच्या मदतीने खांडववन अग्निदेवाला अर्पण केले. अग्निदेव प्रसन्न होऊन अर्जुनाला धनुष्य, शुभ्र घोड्यांचा रथ, दोन अक्षय बाणांच्या तुर्या, अभेद्य कवच आणि दिव्य अस्त्रे दिली. त्या वेळी, अग्नितून वाचवलेल्या मायासुराने, मित्रत्वाच्या नात्याने, एक भव्य सभाभवन बांधून दिले—ज्यात दुर्योधन पाणी आणि जमीन यातील फरक न समजून गोंधळला. श्रीकृष्णाने पांडवांची आणि मित्रांची परवानगी घेऊन, सत्यकी व इतरांसह पुन्हा द्वारकेकडे प्रयाण केले. त्यानंतर, योग्य काळ आणि मुहूर्तावर, श्रीकृष्णाने कालिंदीशी विवाह केला. या विवाहाने सर्व द्वारकावासीयांत परम आनंद आणि मंगलप्राप्ती झाली.