रुक्मिणीच्या अपहरणाची कथा सर्वत्र गायली जात होती. राजे आणि राजकन्या ही कथा ऐकून अत्यंत आश्चर्यचकित झाले. द्वारकेत, हे राजन्, श्रीकृष्ण, लक्ष्मीपती, रुक्मिणी आणि बलराम यांच्यासमवेत एकत्र आलेले पाहून नगरातील नागरिकांमध्ये अपार आनंद पसरला. शुकदेव म्हणाले—कामदेव, जो वासुदेवाचा अंश होता आणि पूर्वी रुद्राच्या कोपामुळे भस्म झाला होता, तो पुन्हा देहधारणेसाठी त्याच स्वरूपात जन्माला आला. तो वैदर्भी रुक्मिणीपासून जन्मला, कृष्णाच्या सामर्थ्याने युक्त, आणि सर्व प्रकारे आपल्या पित्यापेक्षा कमी नव्हता; त्याचे नाव प्रसिद्ध झाले—प्रद्युम्न. शांबरा नावाचा मायावी दैत्य, ज्याच्या जादूचे सामर्थ्य मोठे होते, त्याने हा बालक शत्रू असल्याचे ओळखून त्याला पाळण्यातून पळवले आणि समुद्रात फेकून दिले. त्या वेळी तो बालक अजून हानी पोहोचवू शकत नव्हता. एक बलवान मासा त्या बालकाला गिळून गेला, आणि नंतर मच्छिमारांनी मोठ्या जाळ्यात त्या माशांसह त्याला पकडले. मच्छिमारांनी तो मासा शांबराला भेट म्हणून दिला. स्वयंपाकघरातील स्वयंपाक्यांनी तो मासा उघडण्यासाठी घेतला, तेव्हा त्यांना त्यात एक बालक दिसला. त्यांनी हे मायावतीला सांगितले. नारदांनी, तिच्या चिंताग्रस्त मनाला समजावून, त्या बालकाचा खरा जन्म आणि मासाच्या पोटात तो कसा आला हे सर्व सांगितले. ही मायावती म्हणजे प्रसिद्ध रती होती, कामदेवाची पत्नी, जी आपल्या जळून गेलेल्या पतीच्या पुनर्जन्माची वाट पाहत होती. शांबराकडून स्वयंपाकघरात नेमणूक मिळालेली मायावती, त्या बालकाला पाहून, त्याला कामदेवच आहे हे ओळखून, त्याच्यावर प्रेम करू लागली. अल्पावधीतच कृष्णपुत्र प्रद्युम्न तारुण्यापर्यंत पोचला. त्याच्या सौंदर्याने स्त्रियांची मने मोहित झाली. रतीने, आपल्या पतीला, कमळासारख्या डोळ्यांनी, लांब भुजांनी, लाजाळू हास्याने, प्रेमाने वक्र कटाक्ष टाकीत, जवळ गेले. कृष्णपुत्र प्रद्युम्न म्हणाला, “हे स्त्री, तुझे वर्तन आईसारखे नाही; तू माझ्याशी प्रेयसीसारखे वागतेस.” रती म्हणाली, “तू नारायणपुत्र आहेस, शांबराने तुझा अपहरण केला; मी तुझी पत्नी रती आहे, आणि तूच कामदेव आहेस. त्या दैत्याने तुझ्या बाल्यावस्थेत तुला समुद्रात फेकले; मासाने तुला गिळले, आणि त्याच्या पोटातून, प्रभो, तू येथे आला आहेस. आता, या बलाढ्य आणि मायावी शत्रूचा, शांबराचा, तू स्वतःच्या मायाबळाने, मोहादी शक्तीने, वध कर.” “तुझी आई, कुक्कुटीसारखी आपल्या पिलाविना व्याकुळ, वत्सरहित गाईसारखी दुःखी, तुझ्यासाठी शोक करते आहे.” असे म्हणून, मायावतीने, जादूची उत्तम विद्या, सर्व मायांचा नाश करणारे ज्ञान, प्रद्युम्नाला दिले. प्रद्युम्न शांबराकडे गेला आणि युद्धाची उघड आव्हाने देऊ लागला. त्याचे कठोर शब्द ऐकून, जणू कोणीतरी सर्पावर पाय ठेवावा, तसा शांबरा क्रोधाने डोळे लाल करून, गदा घेऊन वेगाने बाहेर आला. त्याने आपली गदा जोरात फिरवून, मोठ्या गर्जनेने, ती प्रद्युम्नावर फेकली. प्रभु प्रद्युम्नानेही आपल्या गदेने ती शत्रूची गदा दूर फेकली आणि आपल्या गद्याने शांबरावर आक्रमण केले. मायावी शांबराने आकाशातून विविध मायावी अस्त्रांचा वर्षाव केला. त्या अस्त्रांच्या वर्षावाने व्याकुळ झालेल्या रुक्मिणीपुत्राने, शुद्ध तत्त्वाचा श्रेष्ठ मंत्र स्मरून, सर्व माया नष्ट केली. मग त्या दैत्याने शेकडो गंधर्व, भूत, नाग, राक्षस यांच्या मायावी मंत्रांचा प्रयोग केला, पण कृष्णपुत्राने ते सर्व नष्ट केले. शेवटी, मुकुट आणि कुंडले धारण केलेल्या, तेजस्वी तांबूस दाढीच्या शांबराचा, प्रद्युम्नाने धारदार तलवारीने मस्तक छाटले. देवांनी त्याच्यावर पुष्पवृष्टी केली आणि स्तुती केली. त्याची पत्नी, जणू दिव्य अप्सरा, त्याला आकाशमार्गे घेऊन गेली. तो आपली पत्नी घेऊन, शेकडो स्त्रियांनी भरलेल्या तेजस्वी अंतःपुरात, आकाशातून जणू मेघातली वीज चमकावी तसा, प्रवेशला. त्याला पाहून, तो मेघासारखा काळा, पिवळ्या वस्त्रातील, लांब भुजा, तांबूस डोळे, सुंदर मुख आणि सौम्य हास्य असलेला, कमळमुख, निळ्या कुरळ्या केसांनी सुशोभित—या सर्व स्त्रियांना तो कृष्णच आहे असे वाटले. त्या लाजून इकडे-तिकडे लपल्या. हळूहळू, थोड्या संकोचाने, त्या स्त्रिया आनंदाने पुढे आल्या, आणि त्यांच्या मध्ये हा अनमोल रत्न आहे, हे पाहून आश्चर्यचकित झाल्या. त्या वेळी, वैदर्भी रुक्मिणी, गोड बोलणारी, काळ्या डोळ्यांची, आपल्या हरवलेल्या पुत्राची आठवण काढू लागली; तिच्या मातेच्या प्रेमाने स्तन ओलावले. “हा कमळनेत्री पुरुषरत्न कोण आहे? तो कोणाचा पुत्र आहे? कोणाच्या गर्भात वाढला? ही स्त्री कोण, जिला तो लाभला आहे?” असा विचार रुक्मिणी करू लागली. “माझा पुत्र बाळंतपणातून हरवला होता. हा त्याच वयाचा, त्याच रूपाचा आहे—तो कुठेतरी जगत असेल का? हा शार्ङ्गधारी कृष्णासारखा दिसतो—रूप, अवयव, चाल, वाणी, हास्य, कटाक्ष सारे सारखेच. नक्कीच, हा माझ्याच गर्भातील पुत्र असावा. माझा डावा हात प्रेमाने थरथरतो, आणि त्याच्यावरचे ममत्व वाढते आहे.” रुक्मिणी असे चिंतन करत असताना, देवकीपुत्र, तेजस्वी श्रीकृष्ण, देवकी आणि वसुदेव यांच्यासह तेथे आले. सर्व जाणूनही, जनार्दन मौन राहिला. नारदांनी संपूर्ण कथा, शांबरवधासहित, सर्वांना सांगितली. ही अद्भुत गोष्ट ऐकून, कृष्णाच्या अंतःपुरातील स्त्रिया अत्यंत आनंदित झाल्या; अनेक वर्षांनी हरवलेला, जणू मृतातून परतलेला, हा पुत्र पुन्हा मिळाला म्हणून त्यांनी त्याचे स्वागत केले. देवकी, वसुदेव, कृष्ण, बलराम आणि त्यांच्या पत्नी, तसेच रुक्मिणी—सर्वांनी त्या दांपत्याला प्रेमाने आलिंगन दिले आणि आनंद साजरा केला.