रुक्मिणीने अत्यंत भक्तिपूर्वक आणि श्रद्धेने देवी अंबिकेची पुन्हा पुन्हा वंदना केली—“हे शुभेच्छू अंबिका, आपल्या मुलांसह वास करणाऱ्या देवी, मी तुम्हाला नमस्कार करते. माझा पती श्रीकृष्णच व्हावा, अशी माझी प्रार्थना आहे. कृपया माझ्यावर प्रसन्न व्हा.” तिने सुवासिक द्रव्ये, अखंड अक्षता, धूप, वस्त्रे, फुले, अलंकार, विविध नैवेद्य आणि दीपमाळा अर्पण करून देवीची पूजा केली. त्या वेळी ब्राह्मण स्त्रिया आणि त्यांच्या पतींनीही मिठ, पिठाच्या लाडू, तांबूल, हार, फळे, ऊस इत्यादी अर्पण करून देवीची विधिपूर्वक पूजा केली. त्या स्त्रियांनी देवीला नैवेद्याचा उरलेला भाग रुक्मिणीला दिला आणि तिला आशीर्वाद दिले. वधू रुक्मिणीने त्या सर्वांना वंदन केले आणि उरलेला नैवेद्य आदराने स्वीकारला. यानंतर, मौनव्रत सोडून रुक्मिणी अंबिकेच्या मंदिरातून बाहेर पडली. तिच्या हातात रत्नजडित अंगठी होती आणि तिने आपल्या दासीचा हात धरला होता. तिचा बांधा नाजूक, गात्रांवर रत्नजडित कंबरपट्टा, गडद वर्ण, कानात झळकणारे कुंडल, वक्षस्थळ उठावदार आणि कुरळ्या केसांनी तिच्या नजरा लपल्या होत्या—ती जणू देवतांची मोहिनी मायाच भासत होती. तिच्या ओठांवर बिंब फळासारखा तेजस्वी हास्य, दात जाईच्या कळ्यांसारखे शुभ्र, हंसासारखी चाल, पैंजणांचा नाद—या सर्वांनी ती अतिशय मोहक दिसत होती. तिच्या रूपावर प्रेम करणारे आणि तिच्या दर्शनाने मोहित झालेले वीर, तेथे उपस्थित असलेले राजे, तिच्या लज्जित हास्याने आणि लाजर्या कटाक्षांनी आपले भान हरपून, आपली शस्त्रे खाली टाकून, स्तंभित झाले. ते राजे, हत्ती, रथ आणि घोड्यांवर बसलेले, तिच्या देखण्या रूपाने मोहित होऊन, खाली पडले. रुक्मिणी हळूहळू पुढे जात होती, जणू तिच्या कमलासारख्या पावलांनी भगवान हरिला अर्पण करत होती. तिच्या डाव्या हाताने केस मागे सारत, बाजूने पाहत, लाजरेपणाने राजांकडे पाहत असताना, तिने अच्युताला पाहिले. तेवढ्यात, राजकन्या रथावर चढत असताना, कृष्णाने सर्वांच्या समोर तिला उचलून घेतले. कृष्णाने तिला गरुडचिन्ह असलेल्या रथावर बसवले आणि बलरामाच्या नेतृत्वाखाली, उपस्थित सर्व राजांचा विचार न करता, सिंहाने जशी शिकार जॅकल्समधून ओढून नेते, तसा तो तिला घेऊन निघाला. तेव्हा गर्विष्ठ राजे, विशेषतः जरासंध आणि त्याचे साथीदार, आपला अपमान व हार सहन करू शकले नाहीत. त्यांनी हंबरडा फोडला—“अरेरे! आमच्यावर लाज आहे! आम्ही शस्त्रधारी असूनही, गवळ्यांनी आमच्याकडून वधू हिसकावली, जणू सिंहांनी इतर पशूंमधून हरिण पळवावे.” शुकदेव म्हणाले: या सर्व राजांनी प्रचंड संतापाने आपापल्या वाहने चढली, शस्त्रे उचलली आणि सैन्यांसह धनुष्ये ताणत कृष्णाचा पाठलाग सुरू केला. हे पाहून यादव सैन्यप्रमुखांनी धनुष्ये टाकून युद्धाला सज्ज होत, समोर उभे ठाकले. घोडे, हत्ती, रथांवर उभे राहून, त्यांनी अस्त्रांचा वर्षाव केला, जणू पर्वतांवर मेघ पाऊस पाडतात. रुक्मिणीने आपल्या पतीच्या सैन्यावर बाणांचा मारा होताना पाहून, तिच्या नाजूक देहाने लाजरे, भयभीत डोळ्यांनी कृष्णाकडे पाहिले. प्रभु कृष्ण हसत म्हणाले, “कमलनयने, घाबरू नकोस. तुझ्या आप्तांनी केलेला हा शत्रूगट आता तुझ्याच नातलगांकडून नष्ट केला जाईल.” गदा, बलराम आणि इतर यादव वीरांनी लोखंडी बाणांनी शत्रूंच्या घोड्यां, हत्ती, रथांवर प्रहार केले. हजारो रथचालक, घोडेस्वार, हत्तीस्वार यांच्या डोक्यांवरून मुकुट, कुंडले, पागोट्या खाली पडल्या. शस्त्रे, गदा, धनुष्ये, हत्ती, पाय, घोडे, उंट, बैल, गाढवे, मनुष्यांची शिरे—सर्वत्र पडू लागली. यादवांनी विजयासाठी केलेल्या या संहारामुळे, जरासंधाच्या नेतृत्वाखालील राजे पराभूत होऊन पळून गेले. त्यांनी शिशुपालाजवळ जाऊन त्याला सांत्वन दिले. तो पत्नी हिरावल्यासारखा शोकाकुल, तेज हरवलेला, उत्साहहीन, तोंड कोरडे पडलेला होता. ते म्हणाले, “राजन, हा शोक सोड. या जगात कोणालाही शाश्वत सुखदुःख नसते. जसा जादूगाराच्या इच्छेने लाकडी बाहुली नाचते, तसाच प्रत्येक जण भगवंताच्या इच्छेने सुखदुःख भोगतो. मी सतराव्या दिवशी शौरिकडून हरलो, पण अठराव्या दिवशी तेवीस अक्षौहिणी सैन्याने विजय मिळवला. तरीही मी कधीही दुःखी वा आनंदी होत नाही, कारण काल आणि नियती यांच्या संयोगानेच जग चालते. आज यादवांनी कृष्णाच्या संरक्षणाखाली आम्हाला पराभूत केले, हे काळाचेच फळ आहे. जेव्हा काळ आमच्या बाजूने असेल, तेव्हा आम्ही जिंकू.” शुकदेव म्हणाले: मित्रांनी दिलेल्या या समजुतीने शिशुपालाने आपले सैन्य घेऊन आपल्या नगरीकडे प्रयाण केले. इतर वाचलेले राजेही आपापल्या नगरात परतले. पण रुक्मी मात्र आपल्या बहिणीचा राक्षसी पद्धतीने (बलपूर्वक) विवाह कृष्णाशी झाल्याचा राग आणि कृष्णाविषयी द्वेष मनात बाळगून, मोठ्या सैन्यासह त्याच्या मागे लागला. रुक्मी अत्यंत संतप्त आणि अस्वस्थ होऊन, सर्व राजांसमोर प्रतिज्ञा केली—त्याचे भले मोठे हात थरथरत होते, धनुष्य हातात होते—“जोपर्यंत मी कृष्णाला युद्धात मारून रुक्मिणीला परत आणत नाही, तोपर्यंत मी कुण्डिनात जाणार नाही. हे मी तुम्हा सर्वांना सत्य सांगतो.” अशी प्रतिज्ञा करून, त्याने वेगाने आपल्या रथावर चढून सारथ्याला आज्ञा दिली, “घोडे हाक, मला कृष्णाशी युद्ध करायचे आहे!” तो गर्वाने म्हणाला, “आज मी त्या दुष्ट गवळ्याचा, ज्याने माझी बहीण बलपूर्वक पळवली, अहंकार शमवीन.” तो प्रभुची महानता न ओळखता गर्वाने ओरडला—“थांब, थांब!” आणि एकाच रथावर कृष्णाचा सामना करायला आला. त्याने आपले बळकट धनुष्य ताणून, कृष्णावर तीन बाण मारले आणि म्हणाला, “यदुकुळाचा कलंक, थांब जरा!” “तू जसा सियार यज्ञातील आहुती चोरतो, तसा माझी बहीण चोरलीस. आज मी तुझा गर्व चूर करीन, कपटी योद्ध्या!” रुक्मी म्हणाला, “जोपर्यंत तू मला युद्धात बाणांनी पाडत नाहीस, तोवर वधू सोड!” कृष्ण हसला आणि त्याचे धनुष्य मोडून टाकले, रुक्मीला सहा बाणांनी घायाळ केले. त्यानंतर कृष्णाने चार घोड्यांना आठ बाणांनी, सारथ्याला दोन, ध्वजाला तीन बाणांनी मारले. रुक्मीने दुसरे धनुष्य घेऊन, कृष्णावर पाच बाण सोडले. अच्युतावर बाणांचा वर्षाव होत असतानाही, कृष्णाने त्याचे धनुष्य पुन्हा मोडले. रुक्मीने पुन्हा दुसरे धनुष्य घेतले, पण अजरामर प्रभुने तेही तुकडे केले. अशा प्रकारे, रुक्मिणीच्या विवाहाचा प्रसंग, देवीची पूजा, कृष्णाचे विजय, राजांची हार, रुक्मीचा प्रतिकार आणि भगवान श्रीकृष्णाची अपराजेयता—या सर्व घटना एकामागोमाग एक घडत गेल्या.