त्यावेळी, त्या थोर पुरुषाने मध, दूध, स्वच्छ वस्त्रे आणि इच्छित विविध भेटवस्तू आणल्या आणि योग्य विधीने त्या दोघांची पूजा केली. त्याने कृष्ण आणि बलराम यांच्यासह त्यांच्या सैन्य व सेवकांसाठी एक भव्य निवासस्थान तयार केले आणि योग्य आदरातिथ्य केले. तसेच, एकत्र जमलेल्या सर्व राजांना त्यांच्या शौर्य, वय, सामर्थ्य आणि संपत्तीप्रमाणे इच्छित वस्तू देऊन यथोचित सन्मान दिला. विदर्भ नगरीत कृष्ण आले आहेत, हे समजताच तेथे राहणारे लोक आनंदाने त्यांच्या नेत्रांवर हात ठेवून कृष्णाच्या कमळासारख्या मुखदर्शनाचा आस्वाद घेत होते. लोकांच्या मनात एकच भावना होती—रुक्मिणीच कृष्णाची पत्नी व्हायला योग्य आहे, दुसरी कोणी नाही; आणि कृष्ण, जो सर्व दोषांपासून मुक्त आहे, तोच भीष्मकाच्या कन्येसाठी योग्य वर आहे. 'आम्ही जे थोडेफार पुण्य केले असेल, त्यानेच त्रैलोक्यकर्ता प्रसन्न झाला आहे. अच्युताने विदर्भकन्येचा हात स्वीकारावा', अशी प्रार्थना त्यांनी केली. प्रेमाच्या बंधनात बांधलेले नगरवासी असे बोलत असताना, कन्या रुक्मिणी आपल्या अंतरगृहातून अंबिकेच्या मंदिराकडे जाण्यासाठी निघाली, तिच्या सुरक्षेसाठी सैनिक तैनात होते. ती पायी चालत, भवानीच्या कोमल चरणांचे दर्शन घेण्यासाठी गेली, पण तिच्या मनात मात्र पूर्णपणे मुकुंदाच्या चरणांचेच चिंतन होते. तिच्या आजूबाजूला तिच्या मातांनी, मैत्रिणींनी वेढलेली, शस्त्रधारी शूर सैनिकांच्या पहाऱ्यात, नगाऱ्यांचा, शंखांचा, झांजांचा, भेरींचा, तुर्यांचा गजर होत होता. हजारो कुलीन स्त्रिया विविध भेटवस्तू, हार, सुगंध, वस्त्रे, दागिने घेऊन पुजाऱ्यांसाठी येत होत्या. गायनकार, वादक, स्तुती करणारे, चारण, भाट, सूत हे सर्व वधूच्या सभोवती जमा झाले होते. गोड, शांत मनाने, पाय-हात धुऊन, रुक्मिणी देवीच्या मंदिरात प्रवेशली. वयोवृद्ध, ज्ञानी ब्राह्मणपत्नी, भवानीच्या सहवासात, समृद्धीने युक्त असलेल्या भवपत्नी अंबिकेची पूजा करू लागल्या. रुक्मिणीने नम्रतेने अंबिकेला वंदन केले, "हे मंगलमय अंबिका, आपल्या संततीसह, मी आपल्याला पुन्हा पुन्हा वंदन करते. माझा पती म्हणून केवळ कृष्णच लाभावा, आपल्याला ही प्रार्थना आहे." त्यानंतर, सुगंधी द्रव्ये, अक्षता, धूप, वस्त्रे, हार, दागिने, विविध नैवेद्य, दीपांच्या रांगा याने पूजन झाले. ब्राह्मण स्त्रिया व त्यांच्या पतींनी मीठ, पिठाचे पदार्थ, तांबूल, माळा, फळे, ऊस इत्यादींनी पूजन केले. त्यांनी पूजनानंतर उरलेले प्रसाद व आशीर्वाद रुक्मिणीला दिले; तिने नम्रतेने वंदन करून तो स्वीकारला. मग, मौनव्रत सोडून, रुक्मिणी अंबिकेच्या घरातून बाहेर पडली. तिच्या हातात दागिने असलेली बोटीतली अंगठी चमकत होती, आणि ती आपल्या सखीचा हात धरून निघाली. तिचा बांधा कमनीय, मुखावर कुंडले व रत्ने, सावळा वर्ण, कटीवर रत्नमणींचा करधोळ, उन्नत स्तन, कुरळ्या केसांनी डोळ्यांची लाज लपवलेली—ती देवांच्या मायेसारखी मोहक आणि अद्वितीय दिसत होती. तिच्या ओठांवर बिंबाफळासारखा लालसर रंग, दात चमेलीच्या कळ्यांसारखे, हंसाच्या गतीने चालताना पैंजणांचा मंजुळ निनाद, तिच्या हास्याने आणि तेजाने ती सर्वत्र प्रकाशमान झाली. तिचे दर्शन होताच, एकत्र आलेले वीर तिच्या सौंदर्याने स्तंभित झाले; तिच्या लाजाळू हास्याने आणि कटाक्षाने प्रभावित होऊन राजे आपली शस्त्रे खाली टाकून बसले. त्या प्रसिद्ध राजे, हत्ती, रथ, घोड्यांवर बसलेले, तिच्या सौंदर्याच्या मोहात भान हरपून, जमिनीवर कोसळले. रुक्मिणी संथपणे चालत, आपल्या कमळासारख्या पावलांनी, हरिच्या आगमनाची वाट पाहत, या मिरवणुकीच्या निमित्ताने आपले तेज त्याला अर्पण करत होती. तिने डाव्या हाताच्या बोटांनी केस बाजूला सारले, लाजाळू कटाक्ष टाकत, सर्व राजांकडे पाहिले आणि अच्युताला पाहिले. त्या क्षणी, रुक्मिणी रथावर चढत असताना, कृष्णाने सर्व प्रतिस्पर्ध्यांच्या समोर तिचा हात पकडला. कृष्णाने तिला गरुडध्वज असलेल्या रथावर बसवले आणि राजसभेची पर्वा न करता, बलरामाच्या नेतृत्वाखाली, सिंहाने जशी कोल्ह्यांच्या झुंडीतून शिकार उचलावी, तसे तिच्यासह निघून गेला. आपल्या पराभवाचा आणि किर्तीच्या हानीचा अपमान सहन न झाल्याने, विशेषतः जरासंध व इतर राजांनी, 'हाय! आमचा अपमान झाला! आम्ही शस्त्रधारी असूनही गवळ्यांनी आपल्याला लुटले, जणू सिंहाने दुसऱ्या प्राण्यांच्या झुंडीतून हरण पळवावे,' असे ओरडले. शुकदेव म्हणतात: तेव्हा सर्व राजे अत्यंत संतप्त होऊन आपल्या वाहनांवर चढले, शस्त्रे घेतली आणि आपापल्या सैन्यांसह धनुष्ये ताणून पाठलागास निघाले. हे पाहून यादवांच्या सैन्याचे सेनापती धनुष्ये ताणून, रणभूमीत त्यांच्या समोर उभे ठाकले. शस्त्रविद्येत निपुण असलेले वीर, घोडे, हत्ती, रथांवरून, पर्वतांवर पाऊस पडावा तसे बाणांचा वर्षाव करू लागले. आपल्या पतीच्या सैन्यावर बाणांचा मारा होताना पाहून, रुक्मिणीने लाजाळू, भीतीने भरलेल्या नजरेने कृष्णाकडे पाहिले. कृष्णाने स्मित करत तिला सांगितले, "कमळनेत्रे, घाबरू नकोस. हे शत्रू सैन्य आता तुझ्याच कुटुंबातील वीरांनी नष्ट केले जाईल." मग गदा, संकर्षण आणि इतर यादववीरांनी लोखंडी बाणांनी शत्रूंच्या घोडे, हत्ती, रथांवर प्रहार केला. रथचालक, घोडेस्वार, हत्तीसवार यांच्या कानात कुंडले, मस्तकावर मुकुट, पागोट्या असलेली शिरं हजारोंच्या संख्येने जमिनीवर पडली. तलवारी, गदा, धनुष्य घेतलेली हात, हत्ती, मांड्या, पाय, घोडे, खच्चर, उंट, बैल, गाढवे आणि पुरुषांची शिरं रणांगणात पडू लागली. यादवांच्या विजयाच्या इच्छेने शत्रूसैन्याचा संहार होत असताना, जरासंधाच्या नेतृत्वाखालील राजे पराभूत होऊन मागे हटले. तेव्हा त्यांनी शिशुपालाजवळ जाऊन, जो पत्नी हरण झाल्यावर दुःखी, तेज हरवलेला, उत्साहहीन, तोंड कोरडे पडलेला होता, त्याला म्हणाले: "राजन, हे दुःख सोडून दे. या जगात कोणालाही शाश्वत सुख किंवा दुःख मिळत नाही. जशी जादूगाराच्या इच्छेने बाहुली नाचते, तशीच परमेश्वराच्या अधीन असलेला जीव सुख-दुःखात वावरतो. मी सुद्धा सत्रा दिवस शौरिकृष्णाकडून पराभूत झालो, पण अठराव्या दिवशी तेवीस अक्षौहिणी सैन्य घेऊन विजय मिळवला. तरीही, जग हे काळ व नियतीच्या अधीन आहे, हे जाणून मी कधीच दुःखी किंवा आनंदी होत नाही. आजही आम्ही सर्व बलाढ्य राजे यादवांकडून, कृष्णाच्या संरक्षणामुळे, त्यांच्या युक्तीने पराभूत झालो आहोत." अशा प्रकारे, रुक्मिणीस्वयंवराचा हा अद्भुत प्रसंग घडला.