रुक्मिणीने आनंदाने आणि शांतचित्ताने, चेहऱ्यावर प्रसन्नता घेऊन, समोर उभ्या असलेल्या ब्राह्मणाकडे पाहिले. ती संकेत ओळखण्यात कुशल होती; तिने त्याला शुद्ध हास्याने विचारणा केली. त्यावर ब्राह्मणाने तिला सांगितले की, यादवकुळातील पुत्र श्रीकृष्ण आले आहेत आणि स्वयंवराविषयी सत्य बोललेली वचने तिला सांगितली. श्रीकृष्ण आले आहेत हे कळताच विदर्भकुमारी रुक्मिणीच्या हृदयात आनंद भरला. तिने त्या ब्राह्मणाकडे पुन्हा पाहिले नाही, कारण तो तिच्या दृष्टीने वेगळ्याच अर्थाने प्रिय होता. कृष्ण आणि बलराम यांच्या आगमनाची वार्ता कळताच, रुक्मिणीचे वडील आणि इतर मंडळी लग्नसोहळा पाहण्यासाठी उत्सुक झाले. त्या वेळी, वाद्यांचा गजर करत, योग्य सन्मान घेऊन बलराम आणि कृष्ण आले. त्यांनी मध, दूध, शुद्ध वस्त्रे आणि अभिप्रेत द्रव्ये आणली आणि योग्य विधीने त्यांचे पूजन केले. त्यानंतर, विदर्भराजाने कृष्ण आणि बलराम यांच्यासाठी, त्यांच्या सैन्यासह आणि सेवकांसह, भव्य निवासाची व्यवस्था केली आणि योग्य आदरातिथ्य केले. उपस्थित सर्व राजांना त्यांच्या शौर्य, वय, सामर्थ्य आणि संपत्तीप्रमाणे अभिप्रेत द्रव्यांनी सन्मानित केले. श्रीकृष्ण आले आहेत हे कळताच विदर्भनगरीतील लोक मोठ्या उत्साहाने आले आणि त्यांनी श्रीकृष्णाच्या कमलासारख्या मुखाचे दर्शन घेतले, हात डोळ्यांजवळ ठेवून वंदन केले. लोक म्हणू लागले, “रुक्मिणीच कृष्णाची पत्नी होण्यास योग्य आहे; आणि तोही निष्कलंक स्वभावाचा असल्याने भीष्मकन्येसाठी योग्य पती आहे. आम्ही थोडेफार जे सत्कर्म केले असेल, त्याच्या फळामुळेच त्रैलोक्यनिर्माता प्रसन्न झाला आहे; अच्युताने विदर्भकुमारीचा स्वीकार करावा.” प्रेमाच्या बंधनाने बांधलेले नगरवासी असे बोलू लागले. दरम्यान, रुक्मिणी आपल्या अंतरगृहातून अंबिकेच्या मंदिरात जाण्यास निघाली, तिच्या सुरक्षेसाठी सैनिक होते. ती पायी चालत निघाली, भवानीच्या कोमल पायांचे दर्शन घेण्यासाठी, आणि चालताना तिच्या मनात पूर्णपणे मुकुंदाच्या कमलपादांचा विचार होता. तिच्या आजूबाजूला तिच्या मातांनी आणि सखींबरोबर, शूर राजसैनिकांनी संरक्षण केले होते, जे कवच घालून, शस्त्रे उंचावून उभे होते. डोल, शंख, मृदंग, भेरी, आणि इतर वाद्यांचा गजर सुरू होता. हजारो सुशोभित स्त्रियांनी विविध द्रव्ये, हार, सुगंध, वस्त्रे, दागिने, पुरोहितांसाठी आणले. गायक, वादक, स्तुती करणारे, चारण, भाट, आणि वंशावळ सांगणारे मंडळी वधूच्या सभोवती होते. अंबिकेच्या मंदिरात पोहोचल्यावर, तिने पाय-हात धुऊन, शुद्ध आणि शांत चित्ताने, अंबिकेच्या सान्निध्यात प्रवेश केला. ब्राह्मणांच्या वृद्ध आणि विदुषी स्त्रियांनी, भवानीच्या उपस्थितीत, भव्यतेने युक्त अंबिकेची पूजा केली. रुक्मिणीने म्हणाले, “हे शुभंकरि अंबिके, मी पुन्हापुन्हा तुला वंदन करते; तुझे पुत्र तुला लाभो. माझा पती श्रीकृष्णच असावा, तू या इच्छेवर प्रसन्न हो.” सुगंधी द्रव्ये, अक्षता, धूप, वस्त्रे, हार, दागिने, अर्पण, विविध खाद्यपदार्थ, आणि दिव्यांच्या रांगांनी पूजा सजली. ब्राह्मण स्त्रिया आणि त्यांचे पती, मीठ, लाडू, तांबूल, माळा, फळे, ऊस इत्यादींनी तिची पूजा करू लागले. त्यांनी रुक्मिणीला प्रसाद दिला आणि आशीर्वाद दिला; तिने त्यांना वंदन केले आणि प्रसाद स्वीकारला. मग, मौन सोडून, रुक्मिणी अंबिकेच्या मंदिरातून बाहेर पडली. तिच्या हातात दागिन्यांची अंगठी होती, आणि ती आपल्या दासीच्या हातात हात धरून निघाली. तिची कंबर सडपातळ होती, कानात कुंडले, मुखावर दागिने, काळा वर्ण, कंबरपट्टा, उठावदार स्तन, आणि कुरळ्या केसांनी तिचे डोळे लपलेले; ती देवांच्या मायेसारखी मोहक आणि अद्वितीय दिसत होती. तिच्या ओठांवर बिंब फळासारखा लाल रंग, दात मोगऱ्याच्या कळ्यांसारखे शुभ्र, चालणं हंसासारखं लयबद्ध, पैंजनांचा नाजूक निनाद—या सर्वांनी ती तेजस्वी भासत होती. तिच्या दर्शनाने उपस्थित सर्व वीर, प्रेमाने भारावून, मूर्च्छित झाले. राजे तिच्या हास्याने आणि लाजर्या कटाक्षांनी मंत्रमुग्ध झाले आणि शस्त्रे खाली टाकली. ते सर्व राजे, हत्ती, रथ, घोड्यांवर बसलेले, तिच्या तेजाने मोहित होऊन, जमिनीवर कोसळले. रुक्मिणीने विवाहमिरवणुकीच्या निमित्ताने, स्वतःचा तेज हरिला श्रीहरीस अर्पण केला, आणि तिच्या कमलासारख्या पावलांनी हळूहळू चालत, प्रभूच्या दिशेने पाहू लागली. तिने डाव्या हाताच्या बोटांनी केस बाजूला सारले, लाजाळू कटाक्षाने राजांकडे पाहिले, आणि अच्युताकडे नजर टाकली. राजकुमारी रथावर चढत असतानाच, कृष्णाने तिच्या प्रतिस्पर्धी राजांच्या डोळ्यांसमोरच तिला उचलून घेतले. कृष्णाने तिला गरुडध्वज असलेल्या रथावर बसवले, आणि बलरामाच्या पुढाकाराने, राजांच्या मंडळींकडे दुर्लक्ष करून, सिंहाने जसा इतर प्राण्यांमधून शिकार उचलावी, तसे तिला घेऊन निघाले. ते गर्विष्ठ राजे, विशेषतः जरासंध व त्याचे सहकारी, पराभव आणि कीर्ती गमावल्याने असह्य झाले, आणि म्हणू लागले, “हाय! आमची लाज गेली! आम्ही शस्त्रधारी असूनही गवळ्यांनी आमच्यावर डल्ला मारला, जसे सिंह इतर प्राण्यांतून हरण पळवतो.” शुकदेव म्हणाले, “ते सर्व राजे प्रचंड संतापून, आपल्या रथ, हत्ती, घोड्यांवर बसून, सैन्यासह, धनुष्य उगारून पाठलाग करू लागले. त्यांना येताना पाहून यादवसेनेचे सेनापती धनुष्य ताणून, सज्ज उभे राहिले. शस्त्रविद्येत कुशल असलेल्या यादवांनी रथ, हत्ती, घोड्यावरून बाणांचा वर्षाव केला, जणू पर्वतांवर ढग पाऊस पाडतात. रुक्मिणीने, आपल्या पतीच्या सैन्यावर बाणांचा मारा होताना पाहिले, आणि तिच्या लाजर्या, भीतीने भरलेल्या डोळ्यांनी कृष्णाकडे पाहिले. प्रभू हसून म्हणाले, “कमललोचने, घाबरू नकोस; हे शत्रुसैन्य आता तुझ्याच नातलगांच्या हातून नष्ट होईल.” गदा, बलराम आणि इतर यादववीरांनी, त्यांच्या शौर्याचा तडाखा सहन न झाल्याने, लोखंडी बाणांनी शत्रूंच्या घोड्यांना, हत्ती, रथांना मारू लागले. हजारो सारथी, घोडेस्वार, हत्तीस्वारांचे डोकी, कुंडले, मुकुट, पागोटे घालून, जमिनीवर पडू लागले. तलवारी, गदा, धनुष्य असलेले हात, हत्ती, मांड्या, पाय, घोडे, खच्चर, उंट, बैल, गाढवे, आणि पुरुषांची डोकी—सर्वत्र पडलेले दिसू लागले. वृष्णिवीरांच्या विजयाच्या इच्छेने शत्रूंची फौज नष्ट होताच, जरासंध आणि इतर राजे माघार घेऊन निघून गेले. तेव्हा ते शिशुपालाकडे गेले, जो पत्नी गमावल्यामुळे व्याकुळ, तेज हरवलेला, उत्साहहीन, तोंड कोरडे पडलेला होता. त्यांनी त्याला म्हटले, “राजन, हे दु:ख सोडून दे! शरीरधारक प्राण्यांमध्ये कुणालाही चिरंतन सुख किंवा दु:ख लाभत नाही.