राजा, विरोधी राजांनी विवाहासाठी केलेल्या प्रयत्नांची बातमी ऐकून, भगवान रामाला संघर्षाची भीती वाटू लागली. त्याने कळले की कृष्ण एकटाच कन्येला घेण्यासाठी निघाला आहे. आपल्या भावावर अपार प्रेम असल्याने, रामाने लगेचच कुंडिनाच्या दिशेने मोठ्या सैन्यासह—हत्ती, घोडे, रथ, आणि पायदळ घेऊन—मार्ग घेतला. भीष्मकाची राजकन्या, रुक्मिणी, तिच्या मनात श्रीहरीच्या आगमनाची उत्कट आस ठेवून, अजूनही त्याचा काहीच पत्ता नाही हे पाहून, ब्राह्मणाने सांगितलेल्या शब्दांवर विचार करू लागली. "अरे, माझ्या विवाहाला तीन रात्री गेल्या, मी निर्दोष असूनही, कमलनयन अजून आला नाही; कारण काय, मला कळत नाही. माझा संदेश घेऊन गेलेला ब्राह्मण आजही परत आला नाही," असे ती मनात म्हणाली. "कदाचित, माझ्यात काही दोष आहे असे त्याला वाटले असेल, म्हणून तो, निर्दोष असूनही, माझा हात धरायला साशंक आहे. माझे भाग्यच वाईट; सृष्टीकर्ता, महादेव, गौरी, रुद्राणी, गिरिजा, आणि सती—कोणीच माझ्यावर प्रसन्न नाही." या विचारात, गोविंदाच्या प्रेमात गुंतलेली तरुणी, डोळ्यांत अश्रू घेऊन, वेळेवर चिंतन करत, डोळे बंद करून बसली. राजकन्या गोविंदाच्या आगमनाची वाट पाहत असताना, तिच्या डाव्या मांडी, हात आणि डोळा—जे शुभ बोलण्याकरिता प्रसिद्ध होते—कंपित होऊ लागले. तेव्हा, कृष्णाच्या आज्ञेने, तो श्रेष्ठ ब्राह्मण राजकन्येला महालाच्या आतल्या भागात भेटायला गेला. रुक्मिणीने त्याला आनंदाने, शांत मनाने पाहिले, आणि संकेत ओळखण्याची तिची कौशल्य वापरून, पवित्र हास्याने त्याला विचारले. ब्राह्मणाने तिला यदुवंशातील पुत्र कृष्ण आला आहे हे सांगितले, आणि स्वयंवराबद्दल त्याने सत्य शब्द सांगितले. हे ऐकून, विदर्भ राजकन्या, हर्षाने भरून, ब्राह्मणाकडे न पाहता, आपल्या मनात त्याला वेगळ्या प्रकारे प्रिय मानली. राम आणि कृष्णाच्या आगमनाची बातमी ऐकून, आणि आपल्या मुलीच्या विवाहाचा साक्षीदार होण्याची उत्कंठा घेऊन, दोघेही संगीत वाजवत, योग्य सन्मान घेऊन आले. त्यांनी मध, दूध, स्वच्छ वस्त्र, आणि इच्छित भेटवस्तू आणल्या आणि विधीपूर्वक पूजा केली. बुद्धिमान भीष्मकाने त्यांच्या सैन्यांसह दोन भावांसाठी भव्य निवास तयार केला आणि योग्य प्रकारे पाहुणचार केला. ज्याप्रमाणे त्याच्या सामर्थ्य, वय, शक्ती, आणि संपत्ती होती, तसे त्या जमलेल्या राजांना सर्व इच्छित भेटवस्तू देऊन सन्मान केला. कृष्ण आला आहे हे ऐकून, विदर्भ नगरीतील लोक कृष्णाच्या कमलमुखाकडे हात जोडून, डोळ्यांवर ठेवून, नजरेने त्याचे दर्शन घेत होते. "रुक्मिणीच कृष्णाची पत्नी होण्यास योग्य आहे, दुसरी कोणी नाही; कृष्णही, दोषरहित, भीष्मकाच्या कन्येसाठी योग्य पती आहे," असे लोक म्हणत होते. "आम्ही जे थोडे चांगले केले, त्याने त्रैलोक्याचा सृष्टीकर्ता प्रसन्न झाला; अच्युताने विदर्भ राजकन्येचा हात स्वीकारावा," अशी प्रार्थना त्यांनी केली. प्रेमाच्या धाग्याने बांधलेले नगरवासी असे बोलत असताना, राजकन्या सैनिकांच्या पहाऱ्यातून अंतःपुरातून अंबिकाच्या मंदिराकडे गेली. ती पायी चालत, भवानीच्या कोमल चरणांचे दर्शन घेण्यासाठी, मार्ग चालली, आणि चालताना तिच्या मनात मुकुंदाच्या कमलपादांचे चिंतन होते. मातांचा आणि मैत्रिणींचा घेरा, शूर राजसैनिक कवच घालून, शस्त्रे उंचावून पहारा देत होते; ढोल, शंख, झांजा, तुतारी, आणि नगारे वाजत होते. हजारो सुसंस्कृत, अलंकृत स्त्रिया विविध भेटवस्तू, हार, सुगंध, वस्त्रे, आणि अलंकार घेऊन पुजाऱ्यांसाठी येत होत्या. गायक, वादक, स्तुती गात, वधूच्या आजूबाजूला होते; बडवे, वंशावली सांगणारे, आणि घोषकही उपस्थित होते. देवीच्या मंदिरात पोहोचून, पाय आणि हात धुऊन, शुद्ध आणि शांत होऊन, अंबिकाच्या सान्निध्यात ती आली. ब्राह्मणांच्या वृद्ध आणि ज्ञानी पत्नी, भवानीसह, श्रीमंत अंबिकेची पूजा करत होत्या. "माझा नमस्कार तुला, अंबिके, पुन्हा पुन्हा; तू शुभ आहेस, तुझ्या मुलांसह; माझा पती धन्य कृष्ण असावा, तू प्रसन्न हो," अशी प्रार्थना रुक्मिणीने केली. सुगंधी द्रव्ये, अखंड अक्षता, धूप, वस्त्रे, फुले, हार, विविध भेटवस्तू आणि भोजन, दिव्यांच्या रांगा—यांनी पूजा झाली. ब्राह्मण स्त्रिया आणि त्यांच्या पतींनी मीठ, पिठाचे पदार्थ, पान, हार, फळे, ऊस घेऊन पूजा केली. त्यांनी रुक्मिणीला प्रसाद दिला आणि आशीर्वाद दिला; वधूने त्यांना वंदन केले आणि उरलेला प्रसाद स्वीकारला. मग, मौन व्रत सोडून, रुक्मिणी अंबिकाच्या घरातून बाहेर पडली, दासीचा हात धरून, तिच्या हातात रत्नांची अंगठी होती. तिचा कंबर सडपातळ, चेहरा कानात आणि गळ्यात रत्नांनी सजलेला, काळा वर्ण, कंबरेवर रत्नमय पट्टा, उभारलेली छाती, वळवलेल्या केसांनी नजरेला झाकलेली—ती देवांच्या मायेसारखी मोहक आणि स्थिर दिसत होती. पवित्र हास्य, बिंब फळासारखे लाल ओठ, जास्वंद पाकळीसारखे शुभ्र दात, हंसाच्या चालीसारखी चाल, पैंजणांचा मंद गूंज—या सर्वांनी ती तेजस्वी दिसत होती. तिचे दर्शन घेत, प्रेमाने भरलेले वीर, प्रसिद्ध, क्षणभर बेशुद्ध झाले; तिच्या सुंदर हास्याने आणि लाजलेल्या नजरेने राजे शस्त्रे खाली टाकून, मन हरवून गेले. ते भ्रमित, तेजस्वी राजे, हत्ती, रथ, आणि घोड्यांवर बसलेले, जमिनीवर पडले; ती, जणू शोभायात्रेच्या निमित्ताने, हरीला आपली शोभा अर्पण करत, हळूहळू कमलपादांची चाल करत, प्रभूच्या आगमनाकडे पाहत होती. डाव्या हाताच्या बोटांनी केस बाजूला करत, बाजूच्या नजरेने, ती लाजून राजांकडे पाहत होती, आणि अच्युताला पाहिले; राजकन्या रथावर बसत असताना, कृष्णाने आपल्या प्रतिस्पर्ध्यांच्या नजरेसमोर तिला पकडून घेतले. कृष्णाने तिला गरुडचिन्ह असलेल्या रथावर बसवले, आणि रामाच्या पुढाकाराने, राजांच्या सभेची पर्वा न करता, सिंहाने जणू कोल्ह्यांच्या मध्ये आपली शिकार उचलावी, तसा निघून गेला. अभिमानी राजे, पराभव आणि कीर्तीहरण सहन न होऊन—विशेषतः जरासंध आणि त्याचे मित्र—"अरे, लाज वाटते! आम्ही शस्त्र घेऊन आलो, पण गवळ्यांनी आमची शिकार लुटली; जणू सिंहांनी इतर प्राण्यांमधून हरण उचलले," असे म्हणू लागले. शुकदेव म्हणतो: या सर्वांनी, प्रचंड संतापाने, आपापल्या वाहनांवर चढून, शस्त्र घेऊन, सैन्याच्या घेरात, धनुष्य ताणून पाठलाग केला. हे पाहून, यदुवंशाच्या सैन्याचे प्रमुख, राजा, धनुष्य ताणून, समोर उभे राहिले.