चेदिराज दमघोष यांनी आपल्या मुलाच्या विवाहासाठी सर्व विधीपूर्वक तयारी केली. त्यांनी पूर्वज, देवता आणि ब्राह्मण यांचा विधीवत पूजन केला, त्यांच्या प्रथेप्रमाणे त्यांना भोजन दिले आणि शुभमंगल मंत्रांचा उच्चार करवला. सुंदर वधू, स्नान करून ताज्या वस्त्रात, उत्तम दागिन्यांनी सजली होती, आणि विवाहासाठी तयार झाली होती. वधूच्या रक्षणासाठी श्रेष्ठ ब्राह्मणांनी साम, ऋग, यजुर वेदातील मंत्रांनी संरक्षण विधी केले. मुख्य पुरोहित, अथर्ववेदात पारंगत, ग्रहशांतीसाठी हवन केले. विधीमध्ये निपुण असलेल्या राजा दमघोष यांनी ब्राह्मणांना सोनं, रुपं, वस्त्र, गूळमिश्रित तीळ आणि गायी दान दिल्या. राजा दमघोष, चेदिराज, आपल्या पुत्राच्या कल्याणासाठी, मंत्रज्ञ व्यक्तींच्या सहाय्याने, सर्व आवश्यक तयारी केली. मद्यपी हत्ती, सुवर्णाने सजलेली रथं, आणि पायदळ, घोडेस्वार यांचा मोठा सैन्य घेऊन ते कुंडिनाला निघाले. विदर्भराजाने त्यांचे स्वागत केले, आदरपूर्वक त्यांना तयार केलेल्या निवासस्थानी आनंदाने स्थापन केले. शाल्व, जरासंध, दंतवक्त्र, विदुरथ आणि चेदि-पौंड्र देशातील हजारो मित्र-राजे तेथे आले. कृष्ण आणि राम यांचे शत्रु, चेदिपुत्रासाठी वधू मिळवण्याचा निर्धार करून, कृष्ण यादवांसह वधू घेण्यासाठी येईल तर युद्ध करण्याचा संकल्प केला. सर्व राजे, आपल्या सैन्य आणि वाहनांसह, युद्धासाठी एकत्र जमले. विरोधी राजांच्या या प्रयत्नाची बातमी ऐकून, भगवान रामाने, संघर्षाची भीती वाटून, कृष्ण एकटा वधू घेण्यासाठी गेल्याचे समजले. भावाच्या प्रेमाने भरून, त्यांनी मोठ्या सैन्य, हत्ती, घोडे, रथ आणि पायदळ घेऊन कुंडिनाकडे धाव घेतली. भीष्मकाची कन्या, सुंदर आणि उत्तम, हरीच्या आगमनाची आतुरतेने वाट पाहत होती. तिला अजूनही कृष्णाचे आगमन दिसत नव्हते, आणि तिने ब्राह्मणाच्या शब्दांचा विचार केला. "अरे, माझ्या विवाहाला तीन दिवस झाले, मी निर्दोष असूनही, कमळ-नयन कृष्ण आले नाहीत; ब्राह्मण, जो माझा संदेश घेऊन गेला, तोही परतला नाही. कदाचित, कृष्णाने माझ्यात काही दोष पाहून, आता माझा हात घ्यायला संकोच करत आहे, जरी त्याने निर्धार केला होता. माझे भाग्य दुर्दैवी आहे; सृष्टीकर्ता, महादेव, गौरी, रुद्राणी, गिरिजा, सती यांचा माझ्यावर अनुकूलतेचा अभाव आहे." अशा विचारात, गोविंदाच्या प्रेमात रंगलेली वधू, काळाचा विचार करून, अश्रू-filled डोळे बंद केले. गोविंदाच्या आगमनाची वाट पाहत असताना, तिचा डावा मांड, हात आणि डोळा – शुभ संकेत असलेले – थरथरू लागले. तेव्हा, कृष्णाच्या आज्ञेनुसार, तो श्रेष्ठ ब्राह्मण वधूच्या अंतःपुरात आला. वधूने त्याला आनंदित चेहऱ्याने, शांत मनाने पाहिले; संकेत ओळखण्यात कुशल असलेली, तिने त्याला पवित्र हास्याने विचारले. ब्राह्मणाने तिला यादववंशीय पुत्राच्या आगमनाची माहिती दिली आणि स्वयंवराबद्दल सत्य वचन सांगितली. कृष्णाच्या आगमनाची बातमी मिळाल्यावर, विदर्भराजकन्या हर्षित झाली; तिने ब्राह्मणाकडे पाहिले नाही, कारण तो तिच्या मनात वेगळ्या प्रकारे प्रिय होता. राम आणि कृष्णाच्या आगमनाची बातमी ऐकून, आणि आपल्या मुलीच्या विवाहाचे साक्षीदार होण्याची इच्छा घेऊन, विदर्भराजाने संगीत वाद्यांच्या गजरात, योग्य सन्मानासह त्यांचे स्वागत केले. त्यांनी मध, दूध, शुद्ध वस्त्रे आणि इच्छित भेटवस्तू आणल्या आणि विधीपूर्वक पूजा केली. शहाण्या राजाने दोघांसाठी, त्यांच्या सैन्य आणि सेवकांसह, भव्य निवास तयार केला आणि योग्य आदर दिला. जमलेल्या सर्व राजांना, त्यांच्या शौर्य, वय, शक्ती आणि संपत्तीप्रमाणे, सर्व इच्छित वस्तू देऊन सन्मानित केले. कृष्णाच्या आगमनाची बातमी मिळताच, विदर्भनगरीचे रहिवासी कृष्णाच्या कमलमुखाचे दर्शन घेण्यासाठी हात डोळ्यांवर ठेवून आले. "रुक्मिणीच कृष्णाची योग्य पत्नी आहे; कृष्ण, दोषरहित, भीष्मकाच्या कन्येसाठी योग्य वर आहे. आमच्या थोड्या पुण्यामुळे त्रैलोक्यकर्ता प्रसन्न झाला; अच्युत, विदर्भराजकन्येचा हात स्वीकारो." प्रेमाच्या धाग्याने बांधलेले नगरवासी असे बोलले; आणि वधू, सैनिकांच्या पहाऱ्यात, अंतःपुरातून अंबिकाच्या मंदिरात गेली. ती पायी चालत, भवानीच्या कोमल पायांचे दर्शन घेण्यासाठी, आणि चालताना मुकुंदाच्या कमलपदांचे चिंतन करत होती. तिच्या मातांनी, मैत्रिणींनी वेढलेली, शूर राजसैनिकांनी, कवच घालून, शस्त्र उंचावून, पहारा दिला. ढोल, शंख, झांजा, तुरी, नगाडे वाजत होते. हजारो सजलेल्या स्त्रिया, विविध भेटवस्तू, फुले, सुगंध, वस्त्रे, दागिने, पुजाऱ्यांसाठी घेऊन आल्या. गायक, वादक, स्तुती करणारे, वधूच्या भोवती, बडवे, वंशावलीकार, घोषक होते. देवीच्या मंदिरात पोहोचल्यावर, वधूने पाय-हात धुऊन, शुद्ध आणि शांत मनाने अंबिकाच्या उपस्थितीत प्रवेश केला. वृद्ध आणि ज्ञानी ब्राह्मणपत्नी, भवानीसह, भव्य संपत्तीसह, भवा-पत्नीची पूजा केली. "हे अंबिके, मी तुला पुन्हा पुन्हा नमस्कार करते; आपल्या मुलांसह, शुभदायिनी, माझा पती धन्य कृष्ण असो, तू प्रसन्न हो." सुवासिक द्रव्य, अखंड तांदूळ, धूप, वस्त्रे, फुले, दागिने, विविध नैवेद्य आणि दिव्यांच्या रांगा अर्पण केल्या. ब्राह्मणस्त्रिया, आपल्या पतींसह, मीठ, पिठाचे पदार्थ, पान, हार, फळे, ऊस याने पूजा केली. त्या स्त्रिया वधूला प्रसाद दिला, आशीर्वाद दिले; वधूने त्यांना नमस्कार केला आणि प्रसाद स्वीकारला.