चेदी देशाचा राजा दमघोष, आपल्या पुत्रासाठी विवाहाचे आयोजन करत होता. त्या नगरीत पुरुष आणि स्त्रिया शुभ्र वस्त्रात, फुलांच्या हारांनी, सुवासिक पुष्पांनी आणि दागिन्यांनी सजलेले होते. त्यांच्या घरांतून अगरुच्या सुगंधाचा दरवळ पसरला होता. राजाने पूर्वज, देव आणि ब्राह्मण यांची यथायोग्य पूजा केली, त्यांना शास्त्रानुसार भोजन दिले आणि शुभ मंत्रांचा पाठ करवला. वधू, सुंदर आणि ताज्या स्नानानंतर, विवाहासाठी सज्ज होती. ती उत्तम वस्त्रात आणि दागिन्यांनी सजली होती. श्रेष्ठ ब्राह्मणांनी साम, ऋग, यजुर वेदातील मंत्रांनी तिच्या संरक्षणासाठी विधी केले, तर मुख्य पुरोहित, अथर्ववेदात पारंगत, ग्रहशांतीसाठी हवन करत होते. राजा दमघोष, विधिपूर्वक सुवर्ण, रौप्य, वस्त्र, तिळगुळ आणि गायी ब्राह्मणांना दान करत होता. राजा दमघोष, चेदीचा स्वामी, आपल्या पुत्राच्या कल्याणासाठी सर्व विधी, मंत्रज्ञांना घेऊन, यथायोग्य व्यवस्था केली. मद्यपी हत्ती, सुवर्णाने सजलेले रथ, आणि मोठ्या सैन्यासह, तो कुंडिनाच्या दिशेने निघाला. विदर्भाचा राजा त्यांनी स्वागत केले, सन्मानपूर्वक त्यांना तयार केलेल्या निवासात ठेवले. तेथे शाल्व, जरासंध, दंतवक्त्र, विदुरथ आणि चेदी, पौंड्र देशातील हजारो मित्र आले. कृष्ण आणि राम यांचे शत्रू, चेदी राजपुत्रासाठी वधू मिळवण्याचा निर्धार करून, कृष्ण यादवांसह येईल, तर युद्ध करायचे, असा निश्चय केला. सर्व राजा, सैन्य आणि रथांसह, युद्धासाठी एकत्र आले. विरोधक राजांचा हा प्रयत्न ऐकून, प्रभू रामाने, संघर्षाची चिंता करत, कृष्ण एकटा वधू घेण्यासाठी गेला आहे, हे समजले. भावाच्या प्रेमाने भरून, मोठ्या सैन्यासह, हत्ती, घोडे, रथ आणि पायदळ घेऊन तो कुंडिनाकडे निघाला. भीष्मक राजाची कन्या, सुंदर रूपाची, हरिच्या आगमनाची आस लागून, त्याचा काहीच संदेश मिळत नाही, ब्राह्मणाचे शब्द आठवत होती. "अरे, माझ्या विवाहाला तीन दिवस झाले, मी निर्दोष असूनही, कमलनयन कृष्ण का येत नाही, कारण काय, ब्राह्मणही परत आलेला नाही." "कदाचित, माझ्यात काही दोष पाहून, निर्दोष कृष्ण आता माझा हात घेण्यास संकोच करत आहे." "माझे भाग्य वाईट आहे; ब्रह्मा, शिव, गौरी, रुद्राणी, गिरीजा, आणि सतीही माझ्यावर प्रसन्न नाहीत." अशा विचारात, गोविंदाच्या प्रेमात गुंतलेली, वेळेचे चिंतन करत, ती अश्रूंनी ओले डोळे बंद करत होती. गोविंदाच्या आगमनाची वाट पाहताना, तिच्या शुभ वाणीच्या डाव्या जांघ, हात आणि डोळा थरथरू लागले. त्या वेळी, कृष्णाच्या आज्ञेने, श्रेष्ठ ब्राह्मणाने वधूला अंतःपुरात पाहिले. तिने आनंदित चेहऱ्याने, शांत मनाने, संकेत ओळखण्याची कला असलेल्या, त्या ब्राह्मणाला शुद्ध हास्याने विचारले. त्याने तिला यादव वंशाचा पुत्र आला आहे, आणि स्वयंवराबद्दल सत्य वचन सांगितले. कृष्ण आला आहे हे समजून, विदर्भ राजकन्येच्या हृदयात आनंद भरला; ती ब्राह्मणाकडे पाहिली नाही, कारण तो तिला वेगळ्या प्रकारे प्रिय होता. राम आणि कृष्णच्या आगमनाचे ऐकून, आणि आपल्या कन्येच्या विवाहाचा उत्सव पाहण्याची इच्छा घेऊन, राजा त्यांना वाद्यांच्या गजरात, यथायोग्य सन्मान देत, स्वागत केले. राजाने मध, दूध, शुभ्र वस्त्रे, इच्छित भेटवस्तू आणल्या, आणि विधिपूर्वक त्यांची पूजा केली. दोन भाऊ, त्यांचे सैन्य आणि सेवकांसाठी, राजाने सुंदर निवास तयार केला आणि यथायोग्य आदर दिला. सर्व राजांना, त्यांच्या शौर्य, वय, सामर्थ्य आणि संपत्तीप्रमाणे, सर्व इच्छित भेटवस्तूंनी सन्मानित केले. कृष्ण आला आहे हे ऐकून, विदर्भ नगरीचे लोक आले आणि कृष्णाच्या कमलमुखाचे दर्शन घेत, हात डोळ्यांवर ठेवून प्रणाम केला. "रुक्मिणीच कृष्णाची पत्नी होण्यास योग्य आहे; अन्य कोणी नाही. कृष्णही निर्दोष आहे, भीष्मक राजाच्या कन्येचा योग्य पती आहे." "आम्ही थोडे जरी पुण्य केले असेल, तरी त्रिलोकांचा निर्माता प्रसन्न आहे; अच्युताने विदर्भ राजकन्येचा हात स्वीकारावा." प्रेमाच्या धाग्याने बांधलेले, नगरवासी असे बोलले; आणि वधू अंतःपुरातून अम्बिका मंदिराकडे, सैनिकांच्या संरक्षणात निघाली. ती पायी चालत, भवानीच्या कोमल चरणांचे दर्शन घेण्यासाठी, मनात मुकुंदाच्या कमलपादांचे चिंतन करत होती. तिच्या आजूबाजूला मातृ, सखी, आणि शूर राजसैनिक, कवच घालून, शस्त्रे उंचावून, डमरू, शंख, झांजा, तुर्या, नगारे वाजत होते. हजारो सुसज्ज स्त्रिया, विविध भेटवस्तू, हार, सुवास, वस्त्रे, दागिने, पुरोहितांसाठी घेऊन चालल्या. गायक, वादक, स्तुती करत, वधूला वेढून होते; सोबत भाट, कुलपुरोहित, आणि घोषक होते. देवीच्या मंदिरात पोहोचून, वधूने हातपाय धुऊन, शुद्ध आणि शांत मनाने, अम्बिकाच्या सान्निध्यात प्रवेश केला. वृद्ध, ज्ञानी ब्राह्मणपत्नी, भवानीसह, भवा-शिवाची पत्नी, संपन्न अम्बिकेची पूजा केली. "अम्बिके, तुला पुन्हा पुन्हा नमस्कार, शुभेच्छा देणारी, आपल्या मुलांसह; माझा पती कृष्णच व्हावा, तू प्रसन्न हो." सुगंधित पदार्थ, तुटलेले नसलेले तांदूळ, धूप, वस्त्रे, हार, दागिने, विविध अर्पण आणि अन्न, दीपांच्या ओळी अर्पण केल्या. ब्राह्मण स्त्रिया, त्यांच्या पतींसह, मीठ, पिठाचे पदार्थ, पान, माळा, फळे आणि ऊस घेऊन, देवीची पूजा केली.