एकदा, विदर्भाच्या राजकन्येने, जी अत्यंत गुणी आणि समर्पित होती, आपल्या मनातील गूढ भावना व्यक्त केल्या. ती म्हणाली, "हे मुकुंद, तुमच्यासारखा कोणता नoble युवक, ज्याचं वंश, गुण, रूप, ज्ञान, वय, संपत्ती आणि महिमा यामध्ये तुम्ही एकटेच आहात, त्याला पतिपदासाठी निवडण्याची कोणतीही चांगली कन्या कशी नकार देईल? त्यामुळे, हे भगवान, मी तुमच्याशी विवाह करण्यासाठी स्वतःला समर्पित केले आहे. कृपया मला तुमची पत्नी म्हणून स्वीकारा. राजा चेदीतला, जो आपल्या कर्णधारासारखा आहे, त्याला तुमच्यासाठी असलेल्या या समर्पणात हस्तक्षेप करू देऊ नका." तिने पुढे सांगितले, "जर सर्वोच्च भगवान, जो सर्वांचा स्वामी आहे आणि गदाचा मोठा भाऊ आहे, माझ्या उपासनेसाठी खरोखर समाधानी असतील—दान, यज्ञ, व्रत, विधी आणि देव, ब्राह्मण, वयोवृद्ध यांची सेवा करून—तर त्यांनी माझा हात घेतला पाहिजे, न कि दामघोषाचा पुत्र किंवा इतर कोणताही." "उद्या, हे अजेय, जेव्हा तुम्ही विदर्भात विवाहासाठी येणार, तेव्हा तुम्ही आपल्या सैन्याच्या प्रमुखांनी वेढलेले असाल, चेदीतल्या आणि मगधच्या शक्तींवर विजय मिळवून, राक्षसांच्या परंपरेप्रमाणे, माझा वर म्हणून मला जिंकून घ्या, कारण माझा वरपणाचा मूल्य वीरता आहे." "जर तुम्हाला आश्चर्य वाटत असेल की, मी, जी अंतर्गत कक्षांमध्ये बंदीस्त आहे आणि नातेवाईकांनी संरक्षित आहे, तुम्हाला कशी मिळवता येईल, तर मी तुम्हाला सांगते: मागील दिवशी एक मोठा उत्सव असतो, ज्यात नववधू गिरीजा देवीची पूजा करण्यासाठी बाहेर जाते." "जे महान आत्मा आहेत, त्यांच्या कमळपादांचा धूळ लावण्यासाठी इच्छितात, जसे उमा देवतेचा स्वामी आपल्या अंधाराला नष्ट करण्यासाठी करतो. हे कमळनयन, जर मला तुमचा अनुग्रह मिळाला नाही, तर मी या जीवनाचा त्याग करीन, जो व्रतांमुळे हताश झालेला आहे, शेकडो जन्मांमध्ये." ब्राह्मणाने सांगितले, "असे मी यदु वंशाच्या कन्येच्या गुप्त संदेशांसह आलो आहे. येथे काय करावे ते विचार करा आणि त्यानुसार कृती करा." शुकाने सांगितले, "विदर्भाच्या राजकन्येचा संदेश ऐकून, यदु वंशाचा पुत्र ब्राह्मणाला हातात धरून हसला आणि म्हणाला, 'मी देखील रात्री झोपू शकत नाही, कारण माझा मन तिच्यात गुंतलेला आहे. मला माहित आहे की रुक्मिणीचा विवाह माझ्याशी तिच्या भावाने द्वेषामुळे थांबवला होता.'" "मी तिला येथे आणेन, राजांच्या सभेतून तिला युद्धात पकडून, जी माझ्यासाठी समर्पित आहे, दोषमुक्त रूपात, पवित्र अग्निच्या ज्वाळेसारखी." शुकाने सांगितले, "रुक्मिणीच्या विवाहासाठी योग्य वेळ माहित असताना, माधुसूदनाने आपल्या सारथीला सांगितले, 'द्रव्य, लवकर गाडी जोडा.'" त्याने गाडी आणली, ज्यात शैब्य, सुग्रीव, मेघपुष्प आणि बलाहक नावाचे घोडे जोडलेले होते, आणि त्याने हात जोडून त्याच्यासमोर उभा राहिला. गाडीत चढून, शौरीने ब्राह्मणाला त्यात बसवले आणि जलद घोड्यांद्वारे एका रात्रीत विदर्भात पोहोचला. कुंडिना राजाने आपल्या पुत्रासाठी रुक्मिणीच्या विवाहाच्या तयारीला सुरुवात केली. शहर स्वच्छ केले गेले आणि त्याच्या रस्त्यांवर, गल्लींमध्ये, आणि चौरसांवर रंगीबेरंगी झेंडे, बॅनर आणि आर्च सजवले गेले. पुरुष आणि महिला, स्वच्छ वस्त्रांमध्ये सजलेले, मण्यांनी, सुगंधीत फुलांनी आणि अलंकारांनी सजलेले होते, आणि भव्य घरं अगुरूच्या धूपाने सुगंधित होती. राजा पूर्वीच्या रितीनुसार पूर्वजांची, देवांची, आणि ब्राह्मणांची पूजा करून त्यांना अन्न दिले आणि शुभ विधींचा उच्चार केला. सुंदर कन्या, नवीन स्नान करून, शुभ समारंभासाठी सजलेली, उत्तम वस्त्रांमध्ये आणि उत्कृष्ट अलंकारांनी सजलेली होती. प्रमुख ब्राह्मणांनी समारंभाच्या सुरक्षेसाठी साम, ऋग, आणि यजुर्वेदाच्या मंत्रांनी पूजा केली; प्रमुख पुजारी, जो अथर्ववेदात पारंगत होता, ग्रहांच्या प्रभावांना शांत करण्यासाठी अर्पण केले. राजा, योग्य रितींचे पालन करणारा, ब्राह्मणांना सोने, चांदी, वस्त्र, तिळ आणि गूळ मिश्रित अन्न, आणि गायी दिल्या. अशा प्रकारे, राजा दामघोष, चेदीतला, आपल्या पुत्राच्या समृद्धीसाठी योग्य सर्व व्यवस्था करीत होता, मंत्रांमध्ये तज्ञ व्यक्तींना वापरून. मद्यपान केलेले हत्ती, सोनेरी सजवलेले रथ, आणि पायदळ आणि घोड्यांनी भरलेली सेना घेऊन तो कुंडिनाकडे गेला. विदर्भाचा राजा त्याला भेटला, त्याचा आदर केला, आणि आनंदाने त्याला सज्ज केलेल्या निवासात बसवले. तिथे, शाल्व, जरासंध, दंतवक्त्र, विदुरथ, आणि चेदीतले आणि पौंड्राचे हजारो मित्र आले. कृष्ण आणि रामाचे शत्रू, चेदीतल्या राजकुमारासाठी कन्येला मिळवण्यासाठी ठरवलेले, एकत्र आले, आणि कृष्ण यदु वंशासह तिला घेण्यासाठी आले तर लढण्याचा ठराव केला. सर्व राजे, त्यांच्या संपूर्ण सैन्यांसह, एकत्र आले, त्यांचे मन त्याच्यावर लढण्यावर केंद्रित होते. या विरोधकांच्या प्रयत्नांबद्दल ऐकून, भगवान राम, संघर्षाच्या भीतीने, जाणून घेतले की कृष्ण एकटा कन्येला घेण्यासाठी गेला आहे. त्याच्या भावाबद्दल प्रेमाने भरलेला, तो लवकर कुंडिनाकडे मोठ्या हत्ती, घोडे, रथ, आणि पायदळाच्या बलाने निघाला. भीष्मकाच्या कन्येने, जी निसर्गाने सुंदर होती, हरीच्या आगमनाची अपेक्षा करत होती, त्याच्या येण्याचे कोणतेही संकेत न पाहता ब्राह्मणाच्या शब्दांवर विचार केला. "अरे, माझ्या विवाहाला तीन रात्री गेल्या, तरीही मी दोषमुक्त आहे; कमळनयन येत नाही, आणि मला कारण माहित नाही. ब्राह्मण, जो माझा संदेश घेऊन गेला, तो आजपर्यंत परत आलेला नाही." "कदाचित, त्याने माझ्यात काही दोष पाहिला, त्यामुळे तो आता विवाहासाठी माझा हात घेण्यास संकोच करतो, जरी त्याने तसे करण्याचा ठराव केला होता. माझा भाग्य दुर्दैवी आहे; सृष्टीकार मला अनुकूल नाही, ना महादेव, ना देवी गौरी, ना रुद्राणी, ना गिरीजा, ना सती." अशा प्रकारे, तरुण कन्या, जी गोविंदाच्या प्रेमात आकंठ बुडालेली होती, काळाच्या विचारात, आंसू-filled डोळे बंद करून विचार करू लागली. ज्या वेळी वरात गोविंदाच्या आगमनाची प्रतीक्षा करत होती, तिचा डावा जांघ, हात, आणि डोळा, जे शुभ वाणीसाठी प्रिय होते, थरथरू लागले. त्यानंतर, कृष्णाच्या निर्देशानुसार, त्या प्रमुख ब्राह्मणाने राजकन्येला पाहिले, जी अंतर्गत कक्षांमध्ये फिरत होती. ती, त्याला आनंदाने आणि शांत मनाने पाहून, संकेत ओळखण्यात कुशल, त्याला प्रश्न विचारला, तिचा हास्य निरागस होता. त्याने तिला सांगितले की यदु वंशाचा पुत्र आला आहे, आणि आत्मविवाहाबद्दल बोललेले सत्याचे शब्द सांगितले. त्याचे आगमन समजून, विदर्भाची राजकन्या, तिचे हृदय आनंदाने भरलेले, ब्राह्मणाकडे पाहिले नाही, कारण तो तिला दुसऱ्या प्रकारे प्रिय होता. त्यांच्या आगमनाबद्दल ऐकून आणि आपल्या मुलीच्या विवाहाचे साक्षीदार होण्यासाठी उत्सुक असलेल्या राम आणि कृष्ण संगीत वाद्यांसह आले, योग्य मानधन आणून. त्याने मध, दूध, स्वच्छ वस्त्र, आणि इच्छित भेटवस्तू आणल्या, आणि योग्य विधीनुसार त्यांची पूजा केली.