ब्राह्मण द्वारकेला पोहोचला आणि द्वारपालांनी त्याला आत नेले तेव्हा त्याने परमेश्वर श्रीकृष्णाला सुवर्णसिंहासनावर विराजमान पाहिले. भक्तांचा स्वामी असलेल्या श्रीकृष्णाने ब्राह्मणाला पाहताच आपले आसन सोडले, त्याला आदराने बसवले आणि देव जसा स्वतःचा सन्मान करतो तसा त्याचा सन्मान केला. ब्राह्मणाने भोजन केले, विश्रांती घेतली, त्यानंतर धर्मात्मा कृष्ण त्याच्याकडे गेला, त्याचे पाय हाताने स्पर्श करून प्रेमपूर्वक विचारपूस करू लागला. कृष्ण म्हणाला, “हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, वडीलधाऱ्यांनी मान्य केलेला तुझा धर्म सुखरूप चालू आहे ना? तुझे मन नेहमी समाधानी आहे का?” तो पुढे म्हणाला, “जो ब्राह्मण जे मिळेल त्यात संतुष्ट राहतो आणि आपल्या कर्तव्याशी दृढ राहतो, तो सर्व इच्छांची पूर्ती करणारा होतो. स्वर्गाचा स्वामीसुद्धा असमाधानी असेल तर तो पुन्हा पुन्हा वेगवेगळ्या लोकांमध्ये भटकतो; पण जो संतुष्ट आहे तो काहीच नसतानाही सर्व दुःखांपासून मुक्त होऊन शांत झोपतो. जे ब्राह्मण जे मिळेल त्यात संतुष्ट, सद्गुणी, सर्व प्राण्यांचे हितचिंतक, नम्र आणि शांत आहेत, त्यांना मी एकदाच नमस्कार करतो. हे ब्राह्मण, तुझ्या सर्व गोष्टी ठीक आहेत ना? कारण ज्या राजाच्या प्रजेला त्याच्या छत्रछायेखाली सुख आहे, तो मला प्रिय आहे. तू अनेक अडचणी पार करून येथे आला आहेस, सर्व काही सांग, विशेषतः काही गुप्त आहे का? मी तुझ्यासाठी काय करू?” परमेश्वराने अशा प्रकारे आदराने विचारणा केल्यावर ब्राह्मणाने सर्व गोष्टी त्याला सांगितल्या. रुक्मिणीने पाठवलेला संदेश त्याने सांगितला – “हे विश्वाच्या शोभे, तुमच्या गुणांचे श्रवण केल्यावर, जे ऐकणाऱ्यांचे दुःख दूर करतात, माझे मन लज्जा सोडून तुमच्यात गुंतले आहे, हे अच्युत! तुमचे रूप पाहून, जे पाहणाऱ्यांच्या सर्व इच्छा पूर्ण करणारे आहे, माझे हृदय आकर्षित झाले आहे. हे मुकुंद, कोणतीही सुशिक्षित, सद्गृहस्थ, विवेकी कन्या तुमच्यासारख्या वराला वगळता दुसरा कोण निवडेल? तुम्ही वंश, स्वभाव, सौंदर्य, ज्ञान, वय, संपत्ती आणि कीर्ती या सर्वांत स्वतःशीच सम आहे, सर्वांना आनंद देणारे, नरसिंहासारखे! म्हणून मी तुम्हाला माझा पती म्हणून निवडले आहे; मी स्वतःला तुम्हाला अर्पण केले आहे, कृपया मला स्वीकारा. सिंहासाठी ठेवलेली अर्पण जशी कोल्ह्याने घेऊ नये, तशी चेदिराजाला माझा स्पर्श होऊ नये. जर माझ्या दान, यज्ञ, व्रत, देव, ब्राह्मण, आणि वडीलधाऱ्यांची सेवा यामुळे तुम्ही, सर्वश्रेष्ठ, समाधानी असाल, तर तुम्ही माझा हात घ्या, दुसरा कोणी नव्हे. उद्या, जेव्हा तुम्ही विदर्भात विवाहासाठी याल, तेव्हा तुमच्या सेनापतींसह गुप्तपणे या, चेदि आणि मगधाच्या सैन्याला पराभूत करा आणि राक्षस विवाहपद्धतीने मला जिंकून घ्या. तुम्हाला प्रश्न पडेल की मी अंतःपुरात राखली गेलेली, नातेवाईकांनी संरक्षित असलेली, तुमच्याशी कशी विवाह करणार? तर त्याचे उत्तर असे – विवाहाच्या आदल्या दिवशी कुलदेवीच्या पूजेसाठी मोठी मिरवणूक निघते, तेव्हा नवीन वधू बाहेर येते आणि गिरिजेची पूजा करते. ज्यांच्या चरणरजेमध्ये महात्मे अंघोळ करायला इच्छितात, ज्याप्रमाणे उमा-पती स्वतःचा अंधकार दूर करण्यासाठी करतो, अशा कमलनयन, जर मला तुमचा प्रसाद मिळाला नाही, तर शेकडो जन्मांत, व्रतांनी कृश झालेली ही देह मी त्यागीन. अशाप्रकारे, हे यदुवंश कन्येचा गुप्त संदेश मी आणला आहे. आता काय करावे ते विचारा आणि मग कृती करा.” शुकदेव म्हणतो: विदर्भकन्येचा हा संदेश ऐकून यदुवंशातील कृष्णाने ब्राह्मणाचा हात धरला, हसला आणि म्हणाला, “माझेही मन तिच्यात गुंतले आहे, मीही रात्रभर झोपू शकत नाही. रुक्मिणीचे माझ्याशी लग्न होऊ नये म्हणून तिच्या भावाने शत्रुत्वाने अडथळा आणला आहे, हे मला ठाऊक आहे. मी तिला राजसभा आणि युद्धातून, सर्व राजांना पराभूत करून, येथे आणीन – ती जी माझ्यावर भक्ती करते, रूपाने निष्कलंक आहे, जणू अग्निशिखेसारखी आहे.” शुकदेव सांगतो: रुक्मिणीच्या विवाहाचा शुभमुहूर्त समजून, माधुसूदनाने आपला सारथी दारुकाला म्हणाले, “दारुक, त्वरेने रथ तयार कर.” दारुकाने शैब्य, सुग्रीव, मेघपुष्प आणि बलाहक या घोड्यांनी युक्त रथ आणला आणि हात जोडून उभा राहिला. शौरि कृष्णाने रथावर चढून ब्राह्मणालाही बसवले आणि वेगवान घोड्यांच्या सहाय्याने एका रात्रीत आनर्त देशातून विदर्भात पोहोचले. कुंडिन्याचा राजा आपल्या पुत्रावर विशेष प्रेमाने, रुक्मिणीचे शिशुपालाशी लग्न लावण्यासाठी सर्व तयारी करू लागला. शहर स्वच्छ करून रस्ते, चौक, गल्ली, रंगीबेरंगी ध्वज, पताका, तोरणांनी सजवले होते. पुरुष आणि स्त्रिया स्वच्छ वस्त्रांनी, हार, सुवासिक फुलांनी आणि दागिन्यांनी सजले होते. घरे सुंदर, अगरूच्या सुवासाने दरवळत होती. राजाने पूर्वज, देवता, ब्राह्मण यांची पूजाअर्चा केली, त्यांना योग्य रीतीने जेवायला घातले आणि मंगल मंत्रांचा उच्चार करवला. रुक्मिणी, सुंदर वधू, ताज्या स्नानानंतर मंगलवस्त्रांत, उत्तम दागिन्यांनी सजली होती. श्रेष्ठ ब्राह्मणांनी साम, ऋग्, यजुर्वेदाच्या मंत्रांनी तिच्यावर रक्षा-संस्कार केले; मुख्य पुरोहिताने अथर्ववेदाच्या मंत्रांनी ग्रहशांतीसाठी होम केला. योग्य विधीने राजा सुवर्ण, रौप्य, वस्त्रे, तिळगुळ, गायी ब्राह्मणांना दान देत होता. चेदिराज दमघोषाने आपल्या पुत्रासाठी सर्व समृद्धीसाठी तज्ज्ञ मंत्रज्ञांना बोलावून योग्य तयारी केली होती. मद्यधुंद हत्ती, सुवर्णाने सुशोभित रथ, घोडेस्वार, पायदळ यांच्या मोठ्या फौजेसह तो कुंडिन्याकडे निघाला. विदर्भराजाने त्याचे स्वागत केले, सन्मानाने त्याची व्यवस्था केली. तेथे शाल्व, जरासंध, दंतवक्त्र, विदुरथ आणि चेदि-पौंड्र देशातील हजारो मित्र आले. हे सर्व कृष्ण-रामाचे शत्रू होते, चेदिपुत्रासाठी वधू मिळवण्यासाठी एकत्र आले होते, आणि कृष्णाने यादवांसह वधू हरण करायला आल्यास युद्ध करायचे ठरवले होते. सर्व राजे, त्यांच्या सैन्यांसह, युद्धाची तयारी करून एकत्र जमले होते. दुसऱ्या बाजूला, हे सर्व ऐकून, बलरामाने, युद्ध होईल या भीतीने, आणि कृष्णाने एकट्याने वधू हरणासाठी गेल्याचे कळल्यावर, आपल्या भावावर प्रेमाने, मोठ्या सैन्यासह – हत्ती, घोडे, रथ, पायदळ – घेऊन कुंडिन्याकडे प्रस्थान केले. दरम्यान, भीष्मकाची कन्या, उत्तम रूपाची रुक्मिणी, हरीच्या आगमनाची आतुरतेने वाट पाहत होती. पण कृष्णाचा पत्ता लागत नव्हता.