मगधराजाला चुकीचा विश्वास बसला की बलराम आणि केशव अग्नीत जळून गेले आहेत. त्यामुळे त्याने आपली विशाल सेना मागे घेतली आणि परत मगधाकडे गेला. यानंतर, ब्रह्मदेवाच्या प्रेरणेने, आनर्त देशाचा तेजस्वी राजा रैवत याने आपली कन्या रैवती हिला बलदेवाला दिले, जसे पूर्वी ठरले होते. तसेच गोविंदा, म्हणजे श्रीकृष्ण, यानेही वैदर्भी – भीष्मकाची कन्या आणि श्रीची माता – हिच्याशी तिच्या स्वयंवरात विवाह केला. श्रीकृष्णाने शाल्व आणि चेदीच्या मित्रराजांना, सर्व लोकांच्या समोर, बळाने पराभूत केले आणि गरुडाने अमृत उचलावे तसे, रुक्मिणीला घेऊन गेला. राजा म्हणतो, "असे ऐकले जाते की प्रभूंनी भीष्मकाची सुंदरमुखी कन्या रुक्मिणी हिच्याशी राक्षस पद्धतीने विवाह केला. हे प्रभो, मला ऐकायचे आहे की कृष्णाने, ज्याचे तेज अमाप आहे, त्याने जरासंध, शाल्व आणि इतर राजांना जिंकून, ती कन्या आपल्या वधूस्वरूपात कशी आणली?" "हे ब्राह्मणश्रेष्ठा, कृष्णाच्या पवित्र कथा, ज्या मधुर मधासारख्या आहेत, जगातील पापे दूर करणाऱ्या, नेहमी ताज्या आणि नित्य नवीन वाटणाऱ्या – त्या ऐकून कोण कधी तृप्त होईल?" श्री बादरायण म्हणतात: विदर्भ देशाचा भीष्मक नावाचा एक महान राजा होता. त्याला पाच पुत्र आणि एक विलक्षण सौंदर्याची कन्या होती. सर्वांत मोठा रुक्मी, मग रुक्मरथ, नंतर रुक्मबाहु, रुक्मकेश आणि रुक्ममाली; त्यांची सद्गुणी बहीण म्हणजे रुक्मिणी. रुक्मिणीने, आपल्या घरी येणाऱ्या लोकांकडून, मुकुंदाच्या सौंदर्य, शौर्य, गुण, आणि कीर्तीचे वर्णन ऐकले. त्यामुळे तिने श्रीकृष्णाला आपल्या योग्य पती म्हणून मानले. श्रीकृष्णाने तिची बुद्धी, कुलीनता, सौंदर्य आणि सद्गुण ओळखून, ती आपली पत्नी व्हावी असे मनाशी ठरवले. तिचे नातेवाईकही तिला कृष्णाला द्यावे अशी इच्छा बाळगत होते, पण तिचा भाऊ रुक्मी, ज्याला कृष्णाविषयी द्वेष होता, त्याने हे रोखले आणि शिशुपालाशी विवाह ठरवला. हे कळल्यावर, विदर्भाची काळ्या डोळ्यांची राजकुमारी रुक्मिणी फार व्याकुळ झाली. तिने विचारपूर्वक, आपल्या विश्वासू ब्राह्मणाला कृष्णाकडे लवकरच धाडले. हा ब्राह्मण द्वारकेला पोहोचला. द्वारपालांनी त्याला आत नेले, तेव्हा त्याने परमपुरुष कृष्णाला सुवर्णासनावर बसलेले पाहिले. भक्तांचा प्रभू कृष्ण ब्राह्मणाला पाहून स्वतःच्या आसनावरून उठला, त्याला आसन दिले, आणि देवतांनी जशी स्वतःची पूजा करावी तशी त्याची पूजा केली. ब्राह्मणाने भोजन केले, विश्रांती घेतली, तेव्हा धर्मनिष्ठांचा आधार असलेल्या कृष्णाने त्याच्याजवळ जाऊन, त्याचे पाय हाताने स्पर्श केले आणि प्रेमाने विचारपूस केली. "हे ब्राह्मणश्रेष्ठा, तुमचे धर्मकार्य, ज्याचे आदर वृद्धजन करतात, ते सहजतेने चालते आहे ना? तुमचे मन नेहमी समाधानी आहे का?" "जो ब्राह्मण, जे मिळेल त्यात संतुष्ट राहतो, स्वतःच्या धर्मात स्थित असतो, तो सर्व इच्छा पूर्ण करणारा होतो." "देवतांचा स्वामीसुद्धा असंतुष्ट असेल तर अनेक जन्म भटकतो; पण जो संतुष्ट आहे, तो काहीही नसतानाही चिंता विरहित झोपतो." "जे ब्राह्मण, जे मिळेल त्यात संतुष्ट, सद्गुणी, सर्व जीवांचे हितचिंतक, नम्र आणि शांत असतात, त्यांना मी एकदाच नमस्कार करतो." "हे ब्राह्मण, तुमच्याशी सर्व काही ठीक आहे ना? जो राजा आपल्या प्रजेला सुखाने ठेवतो, तो मला प्रिय आहे." "तुम्ही येथे अनेक अडचणी पार करून आलात. कृपया सर्व काही सांगा, विशेषतः काही गुप्त असेल तर, मी तुमच्यासाठी काय करू?" प्रभूने आदराने विचारल्यावर, ब्राह्मणाने सर्व कथा सांगितली. रुक्मिणी म्हणाली: "हे जगाचे सौंदर्य, तुझ्या गुणांची, जे संकट दूर करतात, ऐकून माझे मन, लाज न ठेवता, तुझ्यात गुंतले आहे. तुझे रूप पाहून, जे पाहणाऱ्यांच्या सर्व इच्छा पूर्ण करणारे आहे, माझे हृदय तुझ्याकडेच ओढले गेले आहे." "हे मुकुंद, कोणतीही सुशिक्षित, कुलीन कन्या, विवेक असलेली, तुला नवऱ्याच्या रूपात का निवडणार नाही? वंश, गुण, सौंदर्य, ज्ञान, वय, संपत्ती आणि कीर्ती – यात तुझ्यासारखा दुसरा कोणी नाही. सर्व लोकांच्या मनाला प्रसन्न करणारा, पुरुषसिंहा!" "त्या मुळे, हे प्रभो, मी तुला नवरा म्हणून निवडले आहे. मी स्वतःला तुझ्या चरणी अर्पण केले आहे, कृपया मला स्वीकार. सिंहासाठी ठेवलेली भक्ष्य जशी कोल्ह्याने हिसकावू नये, तसेच चेदीराजाने, माझ्यावर हक्क दाखवू नये." "जर गदाचा मोठा भाऊ, सर्वांचा स्वामी, माझ्या दान, यज्ञ, व्रत, देव, ब्राह्मण आणि वृद्धांची सेवा – या पूजेवर प्रसन्न असेल, तर तोच माझा हात धरावा, दुसरा कोणीही नव्हे." "उद्या, हे अजित, जेव्हा तू विदर्भात विवाहासाठी येशील, तेव्हा गुप्तपणे, आपल्या सेनापतींसह ये, चेदी आणि मगधाच्या सैन्यांना जिंकून, माझ्या शौर्याचा मूल्य मोजून, राक्षस पद्धतीने मला जिंक." "तुला असे वाटत असेल की, मी अंतःपुरात बंदिस्त असून, नातेवाईकांनी पहारा दिलेला असताना, तुला कसे मिळू? तर सांगते: लग्नाच्या आदल्या दिवशी कुलदेवीच्या पूजेला मोठी मिरवणूक असते. तेव्हा नववधू बाहेर येऊन गिरिजेची पूजा करते." "ज्याच्या चरणकमळांच्या धुळीत स्नान करण्याची इच्छा महात्म्यांना असते, जसा उमापती स्वतःच्या अंध:काराचा नाश करण्यासाठी करतो. हे कमळनयन, जर तुझी कृपा मिळाली नाही, तर मी शेकडो जन्म व्रतानं कृश होऊनही हे जीवन सोडीन." ब्राह्मण म्हणाला, "ही यदुवंशातील कन्येची गुप्त संदेश मी आणली आहे. काय करावे, ते ठरवा आणि मग कृती करा." शुकदेव म्हणतात: विदर्भकन्येचा संदेश ऐकून, यदुवंशातील श्रीकृष्णाने ब्राह्मणाचा हात धरला, हसला आणि म्हणाला, "माझाही मन रुक्मिणीमध्ये गुंतले आहे; मीही रात्रभर झोपू शकत नाही. तिच्या भावाने द्वेषाने आपला विवाह थांबवला हे मला माहीत आहे." "ती माझी भक्त आहे, निर्दोष रूपाची, जणू पवित्र अग्नीची ज्वाळा. मी राजसभेतून, युद्धात तिचे हरण करून तिला येथे आणीन." शुकदेव सांगतात: रुक्मिणीच्या विवाहाचा शुभ मुहूर्त ओळखून, माधुसूदनाने आपल्या सारथ्याला, "दारुक, लवकर रथ जोडा," असे सांगितले. दारुकाने शैब्य, सुग्रीव, मेघपुष्प आणि बलाहक या घोड्यांनी युक्त रथ आणला आणि हात जोडून समोर उभा राहिला. शौरिने रथावर चढून, ब्राह्मणाला त्यावर बसवले आणि वेगवान घोड्यांनी, एका रात्रीत आनर्तहून विदर्भात पोहोचला. कुंडिनाचा राजा, आपल्या पुत्रावर मोठ्या प्रेमाने, आपल्या कन्येचे शिशुपालाशी लग्न लावण्याची तयारी करू लागला. शहर पूर्णपणे स्वच्छ करण्यात आले, रस्ते, गल्ली, चौक सर्वत्र रंगीबेरंगी पताका, झेंडे, तोरणे आणि कमानी लावण्यात आल्या. शहरात सर्व पुरुष आणि स्त्रिया स्वच्छ वस्त्रे, फुलांच्या माळा, सुगंधी फुले आणि दागिने घालून नटलेले होते. घरे अगुरूच्या सुवासिक धुराने सुगंधित झाली होती.