श्री शुकदेव म्हणाले: त्या क्षणी, तो अत्यंत तेजस्वी, काळ्या मेघासारखा वर्ण असलेला, पिवळ्या वस्त्रांनी अलंकृत, जणू चंद्राच्या उदयासारखा शोभिवंत, असा प्रभू प्रकट झाला. त्याच्या छातीवर श्रीवत्साचा शुभचिन्ह, गळ्यात कौस्तुभमणीचे तेज, रुंद आणि उंच देह, चार भुजा, ताज्या कमळासारख्या लाल डोळ्यांनी युक्त, असा तो प्रभू अत्यंत सुंदर दिसत होता. त्याचा चेहरा नेहमी आनंदी, तेजस्वी, गोल गाल, निर्मळ हास्य, कमळासारखा मुखमंडल आणि मकराकृती कुंडलांनी शोभिवंत होता. हे खरेच वासुदेवच होते—श्रीवत्सचिन्ह, चार भुजा, कमळनेत्र, वनमाळेने अलंकृत, आणि सर्वश्रेष्ठ सौंदर्याने युक्त. नारदांनी सांगितलेल्या या चिन्हांनुसार, असा दुसरा कोणीच असू शकत नाही, असे जाणून त्या यवनाने ठरवले: "हा निःशस्त्र आहे, मीही निःशस्त्र राहून त्याच्याशी सामना करीन." अशा संकल्पाने, तो यवन प्रभूला पकडण्याच्या इच्छेने त्याच्या मागे धावू लागला, जरी हा प्रभू योग्यांनाही सहज मिळत नाही. हरिने दूरवर स्वतःचे दर्शन देत, जणू स्वतःच स्वतःला पकडायचे प्रयत्न करतोय, अशा प्रकारे यवनराजाला पावलोपावली एका पर्वताच्या गुहेकडे नेतले. "यदुकुळात जन्मलेल्याला पळणे शोभत नाही," असे टोमणे मारत तो यवन त्याच्या मागे जात राहिला. पण दुर्दैवी यवनाला तो कधीच पकडता आला नाही. अशा प्रकारे टोमणे ऐकतही, भगवंत त्या पर्वतगुहेत प्रवेशले. यवनही मागे गेला आणि त्याला तिथे एक दुसरा पुरुष झोपलेला दिसला. "हा नक्कीच कुठेतरी दूर आणला गेला आहे आणि साधूसारखा झोपला आहे," असे समजून त्या मूर्ख यवनाने त्या अच्युताला पायाने लाथ मारली. तो पुरुष, दीर्घकाळ झोपलेला, हळूहळू डोळे उघडून आजूबाजूला पाहू लागला आणि आपल्या शेजारी उभ्या असलेल्या त्या यवनाला पाहिला. त्या क्षणी, त्या पुरुषाच्या क्रोधयुक्त कटाक्षाने, यवन त्याच्या स्वतःच्या शरीरातून उत्पन्न झालेल्या अग्नीने क्षणात भस्म झाला. राजा विचारतो: "हे ब्राह्मण, तो पुरुष कोण होता? त्याचा वंश आणि सामर्थ्य काय? तो गुहेत जाऊन झोपण्याचे कारण काय? आणि त्या यवनाचा संहार करणाऱ्याचे तेज कसे होते?" श्री शुकदेव म्हणाले: तो पुरुष इक्ष्वाकुवंशात जन्मलेला, मांधातृचा महापुत्र, मुचुकुंद म्हणून प्रसिद्ध, ब्राह्मणांप्रती भक्त आणि सत्यनिष्ठ होता. इंद्रासह सर्व देवांनी त्याला, असुरांच्या भीतीने, रक्षण करण्याची विनंती केली होती. त्याने दीर्घकाळ देवांचे रक्षण केले. मुचुकुंदाला आपला रक्षक म्हणून गुहेत सापडल्यावर, देवांनी त्याला सांगितले: "राजन, आता आमचे रक्षण करण्याचा हा कष्ट सोड. तू मानवजग सोडलेस, शत्रुमुक्त राज्य त्यागलेस, आणि आमच्या रक्षणासाठी सर्व इच्छा सोडल्या आहेत. तुझे पुत्र, पत्नी, नातेवाईक, मंत्री आणि समकालीन प्रजेतील लोक आता हयात नाहीत. काल—अप्रतिम, अविनाशी प्रभू—सर्वात बलवान आहे. तो खेळत खेळत सर्व प्राण्यांचे अंत घडवतो, जणू गवळी गायींचे हाकलतो. तू एखादे वरदान माग, सौभाग्य लाभो, पण मुक्ती सोडून, कारण ती आम्ही देऊ शकत नाही; एकच प्रभू आहे, अविनाशी भगवंत विष्णू. अशी विनंती ऐकून, तो तेजस्वी मुचुकुंद देवांना वंदन करून गुहेत गेला आणि दिव्य निद्रेत मग्न झाला. यवन भस्म झाल्यावर, सत्त्वश्रेष्ठ भगवंत त्या ज्ञानी मुचुकुंदासमोर प्रकट झाले. काळ्या मेघासारखे, पिवळ्या वस्त्रांनी अलंकृत, छातीवर श्रीवत्स, गळ्यात कौस्तुभमणी, चार तेजस्वी भुजा, वैजयंतीमाळेने अलंकृत, सुंदर, कृपाळू चेहरा, झळाळत्या मकरकुंडलांनी शोभिवंत. सर्व मानवांसाठी विलोभनीय, स्नेहाने हासणारे डोळे, सदैव तरुण, सिंहासारखी दिमाखदार मुद्रा आणि महान पराक्रम. त्यांच्या तेजाने भारावून जाऊन, ज्ञानी मुचुकुंदाने, संशय आणि सावधपणाने, अत्यंत नम्रपणे त्यांना विचारले. मुचुकुंद म्हणाले: "आपण कोण आहात, जे या अरण्यात, पर्वतगुहेत, काटेरी झाडांमध्ये कमळाच्या पाकळीसारख्या पायांनी फिरत आलात? अग्नी, सूर्य, चंद्र, इंद्र किंवा इतर कोणत्याही तेजस्वींच्या तेजाशी तुमचे तेज कसे तुलना करावे? मी तुम्हाला सर्व देवांचा देव मानतो, कारण तुम्ही या गुहेतील अंधकार दिव्यासारखा दूर करता. हे श्रेष्ठ पुरुषा, तुम्हाला आवडत असेल, तर आम्ही दोषरहित सेवा करू इच्छितो, तुमच्या जन्म, कृत्ये आणि वंशाविषयी सांगा. आम्ही इक्ष्वाकुवंशीय क्षत्रिय आहोत; मी युवनाश्वाचा पुत्र मुचुकुंद आहे, प्रभो. दीर्घ जागरणाने थकलेला, निद्रेत बुडालेला, मी येथे एकटा झोपलो होतो, आणि कुणीतरी मला जागे केले. तोही, आपल्या दुष्टपणामुळे, क्षणात भस्म झाला; त्यानंतर आपण, शत्रूंचे दमन करणारे, येथे प्रकट झाला. तुमचे असह्य तेज एवढे आहे की, आम्ही ते पाहूही शकत नाही; आपण देहधारी प्राण्यांमध्ये पूजनीय आहात. राजाने असे विचारल्यावर, सृष्टीकर्त्या प्रभूने मंद स्मित करत, गडगडाटासारख्या गंभीर स्वरात उत्तर दिले: "माझे जन्म, कृत्ये आणि नावे अगणित आहेत, मित्रा; मीही ती सर्व सांगू शकत नाही, कारण ती अनंत आहेत. कधी कधी मी पृथ्वीवरील जन्मांचा अभ्यास करतो, परंतु माझे जन्म, गुण, कृत्ये किंवा नावे कधीच निश्चित होत नाहीत. राजा, माझे जन्म आणि कृत्ये त्रिकाळ व्यापून आहेत; महान ऋषीही त्यांचा शोध घेत राहतात, तरी त्यांचा अंत लागत नाही. तरीही, मित्रा, आता मी तुला माझ्या या जन्माविषयी सांगतो—पूर्वी ब्रह्मदेवांनी धर्माचे रक्षण करण्यासाठी मला विनंती केली होती. पृथ्वीचे भार उतरणे आणि असुरांचा संहार करण्यासाठी मी यदुकुळात, अनकदुंदुभीच्या घरी अवतरलो; लोक मला वासुदेव, वसुदेवाचा पुत्र म्हणतात.