राजा, या जगात कोणाच्याही सोबत कायमचे संबंध राहत नाहीत—स्वतःच्या शरीरासोबतही नाही, मग पत्नी, पुत्र आणि इतरांसोबत तर दूरच. प्रत्येक जीव एकटा जन्माला येतो, एकटा मरतो; एकटाच आपले पुण्य आणि पापाचे फळ भोगतो. अन्यायाने मिळवलेली संपत्ती, अल्पबुद्धी लोक हरण करतात, जसे जळूंनी मित्रत्वाच्या नावाखाली पाणी घेतले जाते. ज्याने विवेकशून्य होऊन अन्यायाने इतरांना मदत केली, त्याला स्वतःचे आयुष्य, धन, पुत्र आणि इतर सर्व अपूर्ण राहून सोडून जातात. अशा व्यक्तीने, ज्यासाठी त्याने विवेक न ठेवता धन खर्च केले, पाप आपल्या अंगावर घेतले आणि उद्दिष्टात अपयशी ठरला, तो अंधारात पडतो, स्वतःच्या कर्तव्यापासून दूर जातो. म्हणून, हे राजन्, हे जग स्वप्न, माया आणि कल्पना आहे असे पाहून, स्वतःला स्वतःच ओळख आणि समत्व व शांतता ठेव, हे स्वामी. धृतराष्ट्र म्हणाला, "हे दानशूर, तुझ्या या शुभ शब्दांमुळे मी कधीच तृप्त होत नाही, जसे मर्त्याला अमृत मिळाले तरी तृप्ती मिळत नाही. तरीही, हे सौम्य, गोड शब्द हृदयात स्थिर राहत नाहीत, कारण पुत्रांप्रती आसक्तीच्या विषामुळे हृदय अस्थिर असते, जसे आकाशात विजा स्थिर राहत नाहीत. परमेश्वराची इच्छा कोण उलटवू शकतो, हे मनुष्य? तोच श्रीकृष्ण, यदू वंशात अवतरला, पृथ्वीवरील भार दूर करण्यासाठी. तोच, आपली गूढ शक्ती वापरून, जग निर्माण करतो, गुण विभागतो आणि त्यात प्रवेश करतो—त्याला, त्या परमेश्वराला, ज्याची लीला समजण्यापलीकडे आहे, जो संसाराच्या चक्रात विचरण करतो, मी नमस्कार करतो." शुकदेव म्हणाला, राजा धृतराष्ट्राचा हेतू ओळखून, त्या यदवाने, मित्रांनी परवानगी दिल्यावर, पुन्हा यदूंच्या नगरीत परतला. त्याने श्रीराम आणि श्रीकृष्णाला धृतराष्ट्राने पांडवांबद्दल जे केले, त्याची सर्व माहिती दिली, ज्यासाठी तो पाठवण्यात आला होता. इथे श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दशम स्कंधाच्या पहिल्या भागातील एकोणपन्नासावे अध्याय संपतो. शुकदेव म्हणाला, हे भरतश्रेष्ठ, कंसाच्या पत्नी असती आणि प्राप्ती, पतीच्या मृत्यूमुळे शोकात मग्न होऊन, आपल्या वडिलांच्या घरी गेल्या. त्यांनी आपल्या वडिलांना, मगधराज जरासंधाला, आपली विधवा होण्याचे कारण सांगितले. हे दुःखद वार्तालाप ऐकून, राजा जरासंध, शोक आणि क्रोधाने भरून, यदुवंशाचा नाश करण्यासाठी मोठा प्रयत्न करू लागला. त्याने वीस अक्षौहिणी आणि तीन अधिक अशा मोठ्या सैन्याने, यदूंच्या राजधानी मथुरेला चारही बाजूंनी वेढा दिला. हे सैन्य समुद्रासारखे वाढलेले पाहून, आणि आपली नगरी वेढली गेली, लोक भयभीत झाले, श्रीकृष्णाने परिस्थितीचे विचार केले. भगवान हरि, मानव रूपात, आपल्या अवताराचा हेतू, वेळ, स्थान आणि परिस्थिती विचारात घेतला. "हे सैन्य, जे पृथ्वीवरील भार आहे, मगधराजाने सर्व शरण झालेले राजे एकत्र करून आणले आहे, ते मी नष्ट करीन. अक्षौहिणी सैन्य, सैनिक, घोडे, रथ, हत्ती—हे सर्व नष्ट करायचे, पण मगधराजाला मारायचे नाही, कारण तो पुन्हा सैन्य जमवेल. माझ्या अवताराचा हेतू हा आहे—पृथ्वीवरील भार दूर करणे, सत्पुरुषांचे संरक्षण, आणि इतरांचा नाश. धर्मरक्षणासाठी मी दुसरे शरीर धारण करतो, आणि अधर्म वाढला की त्याचे उच्चाटन करतो." गोविंदा असा विचार करत असताना, आकाशातून दोन तेजस्वी रथ, सूर्याप्रमाणे, सारथी आणि सर्व उपकरणांसह अचानक प्रकट झाले. आणि दिव्य, प्राचीन शस्त्रेही सहज प्रकट झाली; हे पाहून हृषीकेशाने संकर्षणाला सांगितले, "हे महात्मा, पृथ्वीवर अवतरलेल्या यदूंच्या संकटाकडे पाहा; तुझा रथ आणि प्रिय शस्त्रे येथे आहेत. खरं तर, याच उद्देशासाठी आपण जन्मलो आहोत, हे प्रभो, सत्पुरुषांना सुख देणारे—पृथ्वीवरील भार, तेवीस सैन्य, दूर करा." अशा प्रकारे विचार करून, दशार्हांचे दोन पुत्र, प्राचीन काळापासून युद्धासाठी सज्ज, शस्त्रांनी सुसज्ज होऊन, थोड्या सैन्यासह बाहेर पडले. हरि, दारूकाला सारथी करून, शंख फुंकला; त्याने शत्रू सैन्याच्या हृदयात भय आणि थरथर निर्माण केली. त्यांना पाहून मगधराज म्हणाला, "हे कृष्ण, नीच, मी तुझ्याशी युद्ध करणार नाही, तू अजून बालक आहेस—लाज म्हणून; आणि तू, जो इतरांच्या मागे लपतोस, हे मूर्खा, तू दूर जा, कुटुंबाचा नाश करणारा, मी तुझ्याशी युद्ध करणार नाही. पण तू, राम, जर विश्वास असेल, तर युद्ध कर आणि तुझी शौर्य दाखव; माझ्या बाणांनी शरीर सोड, स्वर्गात जा, किंवा मला मार." भगवान म्हणाले, "खरे शूरवीर गर्जना करत नाहीत; ते केवळ शौर्य दाखवतात. मृत्यूच्या जवळ आलेल्या, दुःखी व्यक्तीच्या शब्दांकडे आम्ही लक्ष देत नाही, हे राजन्." शुकदेव म्हणतो, मग जरा-सुताने, दोन माधवांवर, विशाल सैन्य, रथ, हत्ती, घोडे, ध्वजांनी वेढा घातला, जसे वारा सूर्य आणि अग्नीला धुळीच्या ढगांनी वेढतो. स्त्रिया, हरि आणि रामाच्या दोन रथांना, गरुड आणि ताडवृक्षाच्या चिन्हांनी सजलेले, युद्धाच्या मध्यभागी पाहून, प्राचीन मनोऱ्या, राजवाडे आणि दरवाज्यांमध्ये आश्रय घेतल्या, आणि शोक व गोंधळाने भरल्या. हरिने, आपले सैन्य—देव आणि दैत्यांनीही आदरलेले—शत्रूच्या जोरदार बाणवृष्टीने पुन्हा पुन्हा त्रस्त होताना पाहिले, आणि त्याने आपल्या शार्ङ्ग धनुष्याचा गडगडणारा आवाज केला. मग त्याने आपल्या भाता-कोषातून बाण घेतले, धनुष्याला लावले, तीक्ष्ण बाणांचे झडपड सोडले, आणि रथ, हत्ती, घोडे, सैनिकांना घायाळ केले; त्याचा सुदर्शन चक्र हातातून सुटला नाही. हत्तींचे दात मोडून, ते मोठ्या संख्येने पडले; घोडे, बाणांनी गळा छेदून, कोसळले; रथ, त्याचे घोडे, ध्वज, सारथी, नेते मारले गेले; सैनिकांचे हात, पाय, माने छेदून, ते विखुरले गेले. हत्ती, घोडे, आणि पुरुषांचे अंग छेदले गेले, त्यामुळे शेकडो रक्ताच्या नद्या वाहू लागल्या, ज्यात हात, घोड्यांचे डोके, मानवी कवटी, आणि कासवासारख्या धडांनी भरल्या, मारलेल्या हत्ती, घोडे, आणि योद्ध्यांचे मृतदेह गर्दीने भरले. त्या रक्तनद्यांना हातांचे लाटा, केसांची जलकांद, धनुष्यांचे प्रवाह, शस्त्रांचे गुच्छ अडथळा, तलवारीच्या घुमट whirlpool, आणि रत्न, मोती, अलंकार, दगडांनी चमक होती. त्या युद्धात, संकर्षण, अपरिमित तेजाचा, गदाधारी, गर्विष्ठ शत्रूंना घायाळ करून, भयंकरांना भय, आणि शूरांना आनंद दिला, आणि योद्धे एकमेकांना नष्ट करत होते.