कुंती अत्यंत दुःखाने व्याकुळ झाली होती. तिने आपल्या नातेवाइकांचा आणि भगवान कृष्णाचा, जो या विश्वाचा अधिपती आहे, स्मरण करत, प्रार्थना करायला सुरुवात केली. ती म्हणाली, “हे प्रभो, जन्म-मरणाच्या या भयंकर सागरातून तारून नेणाऱ्या तुझ्या पावन चरणांखेरीज या लोकांना दुसरा कोणताही आधार नाही. मी तुझ्या शुद्ध, सर्वोच्च आत्मा, योगेश्वर, योगमूर्ती कृष्णाला वंदन करते आणि तुझ्या चरणी शरण आले आहे.” त्यावेळी, विदुर—जो सुखदुःखात समत्व राखणारा आणि उदार होता—आणि प्रसिद्ध अक्रूर यांनी कुंतीला तिच्या पुत्रांच्या जन्माशी संबंधित योग्य कारणे सांगून धीर दिला. राजा (धृतराष्ट्र) निघण्याच्या तयारीत असताना, त्याने आपल्या स्नेही आणि नातेवाईकांच्या उपस्थितीत, पुत्रप्रेमी असलेल्या धृतराष्ट्राजवळ जाऊन शुभेच्छेने काही शब्द सांगितले. अक्रूर म्हणाले, “हे विचित्रवीर्यपुत्र, कुरुवंशाचे यश वाढवणाऱ्या, आता तुझा भाऊ पांडू गेला आहे, आणि तूच राज्याचा कारभार हाती घेतला आहेस. तू जर धर्मपूर्वक पृथ्वीचे राज्य केलेस, प्रजेला सदाचाराने संतुष्ट केलेस आणि पांडव व आपल्या पुत्रांमध्ये समत्व ठेवलेस, तर तुला कीर्ती आणि समृद्धी लाभेल. अन्यथा, जर तू पक्षपात केलास, तर निंदा आणि अंधकार तुला गाठेल; म्हणून पांडव आणि आपल्या मुलांबाबत समत्व राख. हे राजन, या जगात कोणाचेही कोणाशी कायमचे नाते नसते—आपल्या स्वतःच्या शरीराचेही नाही, तर मग पत्नी, पुत्र, इतरांची काय सांगावी? प्रत्येक जीव एकटा जन्मतो, एकटा मरतो, एकटाच आपल्या पुण्याचे किंवा पापाचे फळ भोगतो. अन्यायाने मिळवलेले धन, अल्पबुद्धी लोक मैत्रीच्या नावाखाली जसा जळवा पाणी शोषतो तसा घेऊन जातात. जो मूर्खपणे अन्यायाने दुसऱ्यांना आधार देतो, त्याला अखेरीस आपले आयुष्य, धन, पुत्र, सगळे अपूर्ण राहून सोडून जातात. आणि तो, आपल्याच कर्माने पापी बनून, ज्यांच्यासाठी धन मिळवले त्यांच्याकडून टाकला जाऊन, आपल्या कर्तव्यापासून दूर जाऊन अंधकारात पडतो. म्हणून, हे राजन, हे जग स्वप्न, माया आणि भ्रांतिसारखे समज; स्वतःला ओळख, समत्व आणि शांतता राख. हे स्वामी!” धृतराष्ट्र म्हणाला, “हे दानशूर, तू ज्या शुभ शब्दांनी मला उपदेश करतोस, त्याने मी कधीही तृप्त होत नाही, जसा मर्त्य अमृत मिळाल्यावरही तृप्त होत नाही. परंतु, हे सौम्य, शब्द कितीही मधुर असले तरी, पुत्रस्नेहाच्या विषाने अस्थिर झालेल्या हृदयात ते स्थिर राहत नाहीत, जसे आकाशात वीज क्षणभरच चमकते. प्रभूची इच्छा कोण बदलू शकतो? तोच तर यदुवंशात अवतरला आहे पृथ्वीवरील भार दूर करण्यासाठी. जो आपल्या अगम्य शक्तीने हे विश्व निर्माण करतो, गुणांची विभागणी करतो, आणि त्यात प्रवेश करतो—त्या लीला-पुरुषोत्तमाला, या संसारचक्रात गूढपणे विहरणाऱ्या भगवंताला मी वंदन करतो.” शुकदेव म्हणाले, “असा राजा धृतराष्ट्राचा हेतू समजून, तो यदुवंशीय अक्रूर, आपल्या मित्रांची परवानगी घेऊन, पुन्हा यादवांच्या नगरीत परतला. तेथे त्याने राम आणि कृष्णाला धृतराष्ट्राने पांडवांसंबंधी काय केले, त्याची सविस्तर माहिती दिली, ज्यासाठी तो पाठवला गेला होता. इथेच, भागवताचा नववदश अध्याय संपतो. पुढे, शुकदेव गोसावी म्हणतात, “हे भारतश्रेष्ठ, कंसाच्या पत्नी असलेल्या अस्ति आणि प्राप्ती, पतीच्या मृत्यूने दुःखी होऊन, आपल्या वडिलांच्या घरी गेल्या. त्यांनी आपल्या वडिलांना—मगधराज जरासंध—पतीच्या निधनाचे सर्व कारण सांगितले. हे ऐकून जरासंध अत्यंत दुःखी आणि संतापलेला झाला. त्याने यादव वंशाचा संहार करण्याचा मोठा प्रयत्न केला. त्याने वीस अक्षौहिणी आणि त्यावर तीन अशी एकूण तेवीस अक्षौहिणी सैन्य घेऊन, यादवांची राजधानी मथुरा सर्व बाजूंनी वेढली. ही सैन्यसंपदा समुद्रासारखी वाढत आहे, आपली नगरी वेढली गेली आहे आणि प्रजेत भीती पसरली आहे, हे पाहून कृष्णाने विचार केला. प्रभू हरि, मानवस्वरूपात अवतार घेऊन, आपल्या अवताराच्या हेतूचा, वेळेचा, स्थळीचा आणि परिस्थितीचा विचार करू लागला. ते म्हणाले, ‘माझ्या अवताराचा हेतू हाच आहे की, मगधराजाने सर्व पराभूत राजांना एकत्र करून पृथ्वीवर जो भार निर्माण केला आहे, त्या सैन्याचा नाश करावा. हे सैन्य, जे अक्षौहिणी प्रमाणात आहे, त्यात असलेले सैनिक, घोडे, रथ, हत्ती यांचा संहार करावा, पण मगधराजाला मारायचे नाही, कारण तो पुन्हा सैन्य जमवेल. पृथ्वीवरील भार उतरवणे, सज्जनांचे रक्षण करणे आणि दुष्टांचा नाश करणे—हीच माझ्या अवताराची मूळ प्रेरणा आहे. धर्माच्या रक्षणासाठी मी दुसरे शरीरही धारण करतो, आणि जेव्हा अधर्म वाढतो, तेव्हा त्याच्या नाशासाठी प्रकट होतो.’ गोविंद असे चिंतन करत असताना, आकाशातून सूर्यासारखे तेजस्वी, सारथी आणि सर्व आयुधांनी सुसज्ज दोन रथ अचानक प्रकट झाले. आणि दिव्य, प्राचीन शस्त्रेही आपोआप प्रकट झाली. हे पाहून हृषीकेशाने संकर्षणाशी (बलरामाशी) म्हणाले, ‘हे महाबाहो, यादवांवर आलेले हे संकट पहा; पृथ्वीवर अवतरलेल्या वीरांमध्ये श्रेष्ठ, हा तुझा रथ आणि आवडती शस्त्रे येथे आली आहेत. खरंतर, याच हेतूसाठी आपण जन्म घेतला आहे—सज्जनांना आनंद देणारा, पृथ्वीवरील भार असलेल्या या तेवीस सैन्यांचा नाश कर.’ अशा प्रकारे एकमेकांशी सल्ला करून, दशार्हकुलातील हे दोन पुत्र, प्राचीन काळापासून युद्धसज्ज, शस्त्रांनी सुसज्ज होऊन आणि थोड्या सैन्यासह, रणांगणाकडे निघाले. हरि (कृष्ण) ने दारुकाला सारथ्य दिले आणि शंख फुंकला. त्याचा आवाज ऐकून शत्रू सैन्याच्या हृदयात भीती आणि घबराट निर्माण झाली. हे पाहून मगधराज जरासंध म्हणाला, ‘कृष्णा, तू नीच आहेस. मी तुझ्याशी, एक लहान मुलगा आहेस म्हणून, लाजेखातर युद्ध करणार नाही. आणि तुला, जो इतरांच्या आड लपतोस, मी युद्धासाठी तयार नाही—जा, बंधुहंता, मी तुझ्याशी लढणार नाही. पण, हे राम, तुला श्रद्धा असेल तर, या रणभूमीत माझ्याशी लढ. माझ्या बाणांनी छिन्नविछिन्न होऊन शरीर सोडशील आणि स्वर्गात जाशील, किंवा मग मला मार.’ तेव्हा भगवान म्हणाले, ‘सत्य हे आहे की, वीर कधीही केवळ शब्दांनी बढाया मारत नाहीत; ते केवळ आपल्या पराक्रमाने आपली शौर्य दाखवतात. म्हणून, संकटात आणि मृत्यूच्या उंबरठ्यावर असलेल्या तुझ्या शब्दांकडे आम्ही लक्ष देत नाही, हे राजन!’ अशा प्रकारे, या पवित्र भागवतपुराणातील अध्याय पूर्ण झाला.