आता, परीक्षेसाठी, त्या फळाचा तुकडा गाईला द्यावा, असे सांगितले गेले; हे सर्व जसे घडले, ते स्त्रियांच्या स्वभावानुसारच होते. नंतर योग्य वेळी त्या स्त्रीने एका मुलास जन्म दिला; वडिलांनी त्या बाळाला घेतले आणि गुपचूप धुंधुलीला दिले. धुंधुलीने आपल्या पतीला सांगितले, “एक निरोगी मुलगा जन्मला आहे; सर्वांना आनंद झाला आहे, कारण आत्मदेवाला पुत्र झाला आहे.” आत्मदेवाने द्विजांना दान दिले आणि जन्माचे संस्कार केले; घराच्या दाराशी मंगलगीत आणि वाद्यांचा गजर झाला. पतीसमोर तिने सांगितले, “माझ्या स्तनात दूध नाही; दुसऱ्याने दूध काढून घेतले आहे, मग मी या मुलाला कसे पोसणार?” पुढे तिने सांगितले, “माझ्या सावत्र बहिणीला, जिने मुलाला जन्म दिला पण तिचे मूल मेले, तिला इथे आणा आणि घरात ठेवा—तीच तुमच्या मुलाला पोसून वाढवेल.” आपल्या पुत्राच्या रक्षणासाठी पतीने हे सर्व केले; त्या आईने त्या मुलाचे नाव धुंधुकारी ठेवले. तीन महिने उलटल्यावर, त्या गाईने एक वासरू जन्माला घातले—सर्वांगसुंदर, दिव्य, निर्मळ, आणि सोन्यासारखे तेजस्वी. हे पाहून, आनंदित ब्राह्मणाने स्वतः त्या वासराचे संस्कार केले; हे अद्भुत आहे, असे वाटून सर्व लोक ते पाहण्यासाठी गोळा झाले. आता आत्मदेवाच्या घरी मोठे भाग्य आले होते: गाईपासून एक मुलगा जन्माला आला, तोही दिव्य स्वरूपाचा, म्हणून सर्वांना आश्चर्य वाटले. विधात्याच्या इच्छेने, हे गुपित कोणालाही कळले नाही; त्या मुलाच्या गायीसारख्या कानांना पाहून त्याचे नाव गोकरण ठेवले. कालांतराने, दोन्ही मुले तरुण झाली; गोकरण विद्वान आणि विवेकी झाला, तर धुंधुकारी फारच दुष्ट निघाला. तो स्नान आणि शुचिता सोडून देई, अपवित्र अन्न खाई, रागही नसलेला, चुकीच्या मार्गाने संपत्ती मिळवणारा, आणि मृतदेहाने मळलेले हात वापरून जेवणारा होता. तो चोर होता, सर्व लोकांना अप्रिय, दुसऱ्यांच्या घरांना आग लावणारा, खेळायला मुले घेऊन ती लगेच विहिरीत टाकणारा होता. तो अत्यंत हिंसक, शस्त्र घेणारा, गरीब व आंधळ्यांना त्रास देणारा, नेहमीच अस्पृश्यांच्या संगतीत राहणारा, दोर बांधणारा आणि कुत्र्यांसोबत फिरणारा होता. वेश्यांच्या संगतीत राहून त्याने वडिलोपार्जित संपत्ती उधळली; एकदा तर त्याने आपल्या आईवडिलांना मारहाण करून त्यांचे भांडेपात्रही स्वतः घेतले. त्याचा बिचारा बाप, आता दीनवाणा, मोठ्याने रडू लागला, “असा पापकर्मी मुलगा, जो दुःख देतो, त्याला मारले गेले पाहिजे.” “मी कुठे राहू, कुठे जाऊ, माझे दुःख कोण दूर करील? या दुःखात मी प्राण सोडीन—अरे, माझी अवस्था किती दयनीय आहे!” तेव्हा गोकरण, जो विवेकशील होता, आपल्या वडिलांकडे आला आणि त्यांना वैराग्याचा मार्ग सांगितला. “हे जग क्षणभंगुर, दुःखमय आणि भ्रमात टाकणारे आहे; कोणाचा मुलगा, कोणाची संपत्ती, कोणाचे प्रेम सतत जळते?” “इंद्रालाही, किंवा सम्राटालाही खरे सुख नाही; खरे सुख तर त्या विरक्त साधूला असते, जो एकांतात राहतो.” “मुलावरचे प्रेम, हीच अज्ञानरूपी पाश आहे; या मोहातून नरकमार्ग मिळतो. हे शरीर एक दिवस सर्वांना सोडून पडेल—म्हणून वनात जा.” हे ऐकून, वडिलांनी जाण्याची इच्छा व्यक्त केली, “माझ्या मुला, वनात काय करावे, ते मला सविस्तर सांग.” “मोहाच्या अंधकुपात मी बांधला गेलो आहे, मी पांगळा, कपटी, आणि कुकर्मामुळे पतित झालो आहे—हे करुणासागर, मला वर काढ.” “हे हाड, मांस आणि रक्ताने बनलेले शरीर, त्यावरचे आसक्ती सोड; पत्नी, मुले यांच्यावरील मालकीभाव कायमचा सोड; हे जग क्षणभंगुर आणि नाशवान आहे—वैराग्य आणि भक्तीत रमणारा हो.” “सत्यधर्माचा नेहमी अभ्यास कर, लौकिक कर्तव्ये सोड, साधूजनांची सेवा कर, इच्छा व आसक्ती त्याग; इतरांचे दोष व गुण विचारणे लवकर सोड, आणि सेवा व पवित्र कथा यांचा अमृतरस पिऊन तृप्त हो.” अशा प्रकारे, जरी पुत्राच्या शब्दांनी प्रवृत्त होऊन, वडील साठाव्या वर्षी घर सोडून, दृढ संकल्पाने वनात गेले आणि दररोज हरिसेवेत रमले. त्यांनी दहाव्या स्कंधाचे पारायण करून श्रीकृष्णप्राप्ती केली. ते स्वर्गातील इंद्राच्या महालात, विश्वकर्म्याने बांधलेल्या, त्रैलोक्याच्या लक्ष्मीचे निवासस्थान असलेल्या, सर्व ऐश्वर्याने युक्त अशा दिव्य नगरीत राहू लागले. त्यांच्याकडे ज्ञान, संपत्ती आणि उत्तम वंश होते, पण त्यांना गर्व व अहंकार नव्हता. पित्याचा देहावसान झाल्यावर, धुंधुकारीने आपल्या आईला फार मारहाण केली: “सांग, धन कुठे आहे, नाहीतर या काठीने तुला ठार मारीन!” त्या शब्दांनी घाबरून आणि पुत्राच्या दुःखाने व्याकुळ होऊन, आईने रात्री विहिरीत उडी मारली आणि प्राण सोडले. गोकरण योगसाधनेत स्थिर होऊन तीर्थयात्रेला निघून गेला; त्याला ना शोक, ना आनंद, ना शत्रू, ना मित्र. धुंधुकारी मात्र घरीच राहिला, पाच वेश्यांच्या संगतीत, अत्यंत क्रूर कृत्ये करीत, त्यांच्या पोषणासाठी मनाने भ्रमित झाला. एकदा त्या वेश्यांना दागिने हवे होते; तो, कामाने अंध झालेला आणि मृत्यू विसरून, त्यांना मिळवण्यासाठी घराबाहेर गेला. इकडून-तिकडून संपत्ती जमवून, तो परत आला आणि त्या स्त्रियांना उत्तम वस्त्रे, दागिने, आणि विविध वस्तू दिल्या. त्याने खूप संपत्ती जमवली हे पाहून, रात्री त्या स्त्रिया म्हणाल्या, “तो रोज चोरी करतो; त्यामुळे राजा त्याला पकडेल.” “राजा त्याचे धन घेऊन त्याला मारून टाकेल; म्हणून आपले हित जपण्यासाठी आपणच गुपचूप त्याला ठार का करू नये?” असे ठरवून, त्या स्त्रियांनी त्याला झोपेत दोरांनी बांधले, मारून टाकले, धन घेतले आणि कुठेतरी निघून गेल्या. त्यांनी त्याच्या गळ्यात फास घातला आणि मारू लागल्या; तरीही तो मरत नव्हता, म्हणून त्या घाबरल्या. मग त्यांनी त्याच्या तोंडात जळते कोळसे ओतले; त्या प्रचंड वेदनेने तो अखेर मरण पावला.