अक्रुराने श्रीकृष्णाला अत्यंत नम्रपणे विनंती केली, “हे जनार्दन, आम्ही फार भाग्यवान आहोत की आपण स्वतः आमच्या समोर प्रकट झाला आहात. योगेश्वर आणि देवतांना देखील आपली भेट मिळणे कठीण आहे. कृपा करून आपल्या मायेमुळे निर्माण झालेल्या मोहाचे, म्हणजेच मुलं, पत्नी, धन, नातेवाईक, घर, शरीर इत्यादींच्या आसक्तीचे बंधन लवकरच छेदून टाका.” अक्रुराच्या या भक्तिपूर्ण स्तुतीने आणि पूजा करून, भगवंत श्रीहरीने प्रसन्न हसत अक्रुराशी संवाद साधला, जणू काही आपल्या शब्दांनी त्याला मंत्रमुग्ध करत होते. श्रीकृष्ण म्हणाले, “तुम्ही आमचे गुरु, काका, आणि सतत सन्मानित नातेवाईक आहात. आम्ही तुमच्या संरक्षण, पालन आणि दयेस पात्र आहोत, कारण आम्ही तुमचे आश्रित आहोत. तुमच्यासारख्या श्रेष्ठ, सद्गुणी व्यक्तीची सेवा सदैव हित साधक असते; देवता स्वतःसाठी कार्य करतात, पण सत्पुरुष तसे करत नाहीत. तीर्थक्षेत्रे केवळ पाण्यामुळे पवित्र होत नाहीत, आणि देवता केवळ माती किंवा दगडाच्या मूर्ती नसतात; सत्पुरुषांचे दर्शन क्षणात शुद्ध करते. तुम्ही आमचे हितचिंतक आहात, त्यामुळे पांडवांविषयी माहिती मिळवण्यासाठी हास्तिनापूरला जा. आम्ही ऐकले आहे की, पांडुच्या निधनानंतर त्याची मुले आणि पत्नी, राजा धृतराष्ट्राने त्यांच्या स्वतःच्या नगरीत आणली आहेत आणि तेथे दुःखी अवस्थेत आहेत. त्यांच्यात, अंबिकेचा पुत्र राजा, आपल्या भावाच्या मुलांबद्दल निष्पक्ष नाही; त्याचा दुष्ट पुत्र त्याच्या दृष्टिकोनावर प्रभाव टाकतो. तू त्यांच्या सध्याच्या स्थितीची माहिती घे, ती चांगली आहे की वाईट; समजून घेतल्यावर, आम्ही आमच्या मित्रांचे कल्याण साधण्यासाठी कृती करू. अशा प्रकारे अक्रुराला आदेश देऊन, श्रीहरी, सर्वश्रेष्ठ नियंता, संकर्षण आणि उद्धवासह आपल्या निवासस्थानी गेले. शुकदेव म्हणाले, “अक्रुरा हास्तिनापूर या पौरव वंशातील प्रसिद्ध नगरीत गेले. तेथे त्यांनी अंबिकेचा पुत्र राजा, भीष्म, विदुर आणि पृथासह इतर नातेवाईकांना पाहिले. त्यांनी बाहीलिक आणि त्याचा पुत्र, भारद्वाज आणि गौतम, कर्ण, सुयोधन, अश्वत्थामा, पांडव आणि इतर मित्रांना देखील पाहिले. गांदिनिचा पुत्र अक्रुरा प्रत्येक नातेवाईकांना योग्य रीतीने भेटला, त्यांच्याकडून मित्रांची कुशलता विचारली, आणि स्वतःही त्यांना कुशलता विचारली. काही महिन्यांपर्यंत अक्रुरा तेथे थांबले, राजाचा व्यवहार जाणून घेण्याचा प्रयत्न केला, कारण राजा दुष्टांचा इच्छेप्रमाणे, दुर्बल आणि चुकीच्या सल्ल्यावर चालत होता. अक्रुराने पाहिले की राजा पृथा पुत्रांच्या तेज, शक्ती, शौर्य, नम्रता आणि अन्य गुणांना तसेच जनतेच्या त्यांच्या प्रति प्रेमाला पाहण्याची इच्छा ठेवत नव्हता. धृतराष्ट्र पुत्रांनी केलेल्या सर्व अन्याय, विषप्रयोग आणि इतर दुष्कृत्यांची माहिती पृथा आणि विदुराने अक्रुराला दिली. पृथा, आपल्या भावाला अक्रुराला पाहून, जन्मभूमीची आठवण येत डोळ्यात अश्रू घेऊन त्याच्याजवळ आली आणि म्हणाली, “हे सौम्य, माझे माता, भाऊ, बहिणी, भाचे, भावजया आणि मित्र अजूनही आमची आठवण ठेवतात का? माझा कृष्ण, ज्याचा भक्तांसाठी तो आश्रय आणि प्रिय आहे, आणि राम, कमळ नयन, आपल्या मावस भावंडांना आठवतात का? माझ्या सह-स्त्रियांमध्ये, जणू हरणी भेडक्यांमध्ये दुःखी आहे तशी, तो मला आणि माझ्या पतीविहीन मुलांना सांत्वना देईल. कृष्ण, कृष्ण, महान योगी, विश्वाचा आत्मा, जगाचा निर्माता, गोविंदा, मला आणि माझ्या मुलांना तुझ्या आश्रयात घे, आम्ही बुडत आहोत. मला तुझ्या कमळाच्या पायांखेरीज दुसरा आश्रय नाही, हे प्रभो, जो जन्म-मृत्यूच्या भयाच्या समुद्रातून तारतो. कृष्ण, शुद्ध, परमात्मा, योगेश्वर, योगाचा मूर्त स्वरूप, मी तुझ्या आश्रयाला आले आहे.” शुकदेव म्हणाले, “अशी आपल्या नातेवाईकांची आणि विश्वनाथ कृष्णाची आठवण काढत, तुझी महाराज, पृथा दुःखाने व्याकुळ होऊन प्रार्थना करू लागली. विदुर, जो सुख-दुःखात निष्पक्ष होता, आणि प्रसिद्ध अक्रुरा, यांनी कुंतीला तिच्या पुत्रांच्या जन्माची कारणे सांगून सांत्वना दिली. राजा निघण्याच्या तयारीत असताना, अक्रुराने राजाला, जो आपल्या मुलांवर पक्षपाती होता, मित्र-नातेवाईकांच्या उपस्थितीत शुभेच्छेने संबोधित केले. अक्रुरा म्हणाले, “हे विचित्रवीर्य वंशज, कुरूंची कीर्ती वाढवणाऱ्या, आता तुझा भाऊ पांडू निघून गेल्याने, तू सिंहासनावर आहेस. पृथ्वीवर धर्माने राज्य कर, जनतेला सद्गुणांनी प्रसन्न कर, आणि आपल्या मुलांबद्दल निष्पक्ष राहा, म्हणजे तुला संपत्ती आणि कीर्ती मिळेल. अन्यथा, वेगळे वागल्यास, निंदा होईल आणि अंधकारात पडशील; म्हणून पांडव आणि आपल्या मुलांबद्दल निष्पक्ष राहा. या जगात, हे राजा, कुणाचाही कुणाशी कायम संबंध नसतो—स्वतःच्या शरीराशीही नाही, मग पत्नी, मुलं, इतरांची तर गोष्टच सोडा. प्रत्येक जीव एकटा जन्मतो आणि एकटा मरतो; एकटा चांगल्या कर्माचे फळ मिळवतो, आणि एकटा वाईट कर्माचेही. अन्यायाने मिळवलेले धन, बुद्धिहीन इतर लोक हरण करतात, जसे जळू मैत्रीच्या नावाखाली पाणी घेतात. जो बुद्धी न ठेवता, अन्यायाने इतरांना आधार देतो, त्याला जीवन, धन, मुलं आणि इतर अपूर्ण अवस्थेत सोडून जातात. पाप स्वतःवर घेत, ज्यासाठी बुद्धीने धन वापरले नाही, तो आपले ध्येय गमावून, अंधकारात पडतो आणि आपला धर्म टाळतो. म्हणून हे राजा, या जगाला स्वप्न, माया आणि कल्पना मान, स्वतःला स्वतः ओळख, आणि समभावाने, शांतपणे वाग. धृतराष्ट्र म्हणाले, “हे दानवीर, तू जशी ही शुभ वचने सांगतोस, तशी मला कधीच समाधान मिळत नाही, जसे मनुष्य अमृत मिळाल्यावर तृप्त होत नाही. तरीही, हे सौम्य, गोड शब्द हृदयात स्थिर राहत नाहीत, कारण हृदय मुलांच्या आसक्तीच्या विषाने अस्थिर आहे, जसे आकाशात वीज स्थिर राहत नाही. प्रभूच्या इच्छेला कोण बदलू शकतो? तो यदुवंशात पृथ्वीचा भार दूर करण्यासाठी अवतरला आहे. तो, ज्याने आपल्या अद्भुत शक्तीने हे जग निर्माण केले, गुणांचे विभाग केले, आणि मग त्यात प्रवेश केला—त्याला, त्या परमेश्वराला, ज्याचे लीला समजण्यापलीकडे आहेत, जो संसाराच्या चक्रात फिरतो, मी नमस्कार करतो.” अशा प्रकारे या अध्यायाचा श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दशम स्कंधाच्या पहिल्या भागातील अठ्ठेचाळावा अध्याय संपतो.