कृष्णाच्या प्रिय व्यक्तीच्या घरात प्रवेश होताच, त्या घराचा वैभव अगदी मन मोहून टाकणारे होते — घर सुंदर, सुखासाठी सजवलेले, मोत्यांच्या माळा, ध्वज, छत्र, उत्तम पलंग आणि आसनांनी अलंकृत; सुगंधित धूपाने घरात दरवळ, दीपांच्या उजेडाने उजळलेले, फुलांच्या माळा आणि सुवासिक द्रव्यांनी सजलेले होते. कृष्ण घरात आल्याचे पाहून ती स्त्री गोंधळून उठली, आपल्या सखींसह योग्य रीतिने अच्युताला आसन व अन्य सत्कार करून सन्मान दिला. उद्धवालाही आदराने स्वागत झाले; त्यांनी आसनाला स्पर्श करून बसले, आणि कृष्णाने लोकरीतीनुसार झटकन त्या भव्य पलंगावर प्रवेश केला. ती स्त्री स्नान करून, सुगंधित तेल लावून, उत्तम वस्त्र व दागिने घालून, फुलांची माळ घालून, सुवासिक द्रव्य लावून, पान खाऊन, माधवाजवळ आली; तिच्या लाजाळू, चोरट्या, हसऱ्या नजरेत तिच्या उत्कट भावनांचा झलक दिसत होता. कृष्णाने आपल्या प्रियेला, जी पहिल्या भेटीत संकोचलेली होती, तिच्या हातातील बांगड्यांनी शोभलेली, हात धरून पलंगावर बसवले आणि तिच्या पुण्यामुळे, तिच्या अनुग्रहाने, तिच्या सहवासाचा आनंद घेतला. तिच्या हृदयात आणि उरात उत्कट प्रेमाची जळजळ, डोळ्यांत आसक्ती, तिने कृष्णाच्या पायांचा सुगंध घेतला, त्या पायांनी आपले दुःख दूर केले, आणि आपल्या हातांनी, उराशी, प्रिय कृष्णाला घट्ट मिठी मारून, आनंदमूर्तीमध्ये आपल्या दीर्घ दुःखाचा अंत केला. मुक्तीचा अधिपती कृष्ण मिळवून, जरी ती स्त्री भाग्यहीन होती, तरी तिने कृष्णाला चंदन अर्पण करून वर मागितला: “माझा प्रिय काही दिवस माझ्यासोबत राहो; कमळनयन कृष्णा, माझ्यासोबत आनंद घे, कारण तुझ्यापासून दूर राहणे मला सहन होत नाही.” कृष्णाने तिच्या इच्छेचा वर दिला, तिला सन्मान दिला, आणि उद्धवासह, सर्वांचा प्रभु, आपल्या पवित्र निवासस्थानी परतला. जो मन:प्रसन्न करणारा वर मागण्यासाठी विष्णूची भक्तीपूर्वक पूजा करतो, पण त्यात कल्याणाचा अभाव असेल, तो विवेकहीन असतो. कृष्ण, राम आणि उद्धव — काही कार्य साध्य करण्याच्या इच्छेने आणि अक्रुराला प्रसन्न करून, अक्रुराच्या घरी गेले. दूरवरून आपल्या कुटुंबातील श्रेष्ठ पुरुषांना पाहून अक्रुर आनंदाने उठला, त्यांना आलिंगन दिले, आणि हर्षाने स्वागत केले. त्याने कृष्ण आणि रामाला नमस्कार केला, त्यांनीही त्याचे अभिवादन स्वीकारले; prescribed पद्धतीने आसन स्वीकारून, अक्रुराने त्यांची योग्य पूजा केली. पायधुण्याचे पाणी आपल्या डोक्यावर ठेवले, राजन्, आणि त्यांना दिव्य वस्त्र, सुगंधित फुले आणि उत्तम दागिने अर्पण केले. पूजा करून, नम्रतेने पाय धुऊन, अक्रुराने कृष्ण आणि रामाला नम्रतेने संबोधित केले: “भाग्याने, दुष्ट कंस आणि त्याचे अनुयायी मारले गेले, आणि आमचे कुटुंब तुम्हा दोघांनी मोठ्या संकटातून वाचवले आहे. तुम्ही दोघे परमपुरुष, विश्वाचे कारण आणि पदार्थ; तुमच्याशिवाय वर किंवा अधः काही नाही. हे ब्रह्मन्, हे विश्व तुम्हीच निर्माण करता, आणि स्वतःच्या शक्तीने त्यात प्रवेश करून विविध प्रकारे प्रकट होता — ऐकण्याने आणि प्रत्यक्ष अनुभूतीने जाणता येतो. सर्व प्राण्यांमध्ये, जसे माझ्यासारख्या गर्भात विविध रूपे प्रकट होतात, तसेच तुम्हीच, प्रभु, स्वतःपासून उत्पन्न झालेल्या प्राण्यांमध्ये अनेक प्रकारे प्रकट होता, स्वतःवर अवलंबून. तुम्ही स्वतःच्या शक्तीने विश्वाची निर्मिती, संहार, आणि रक्षण करता — राजस, तमस, आणि सात्विक गुणांनी; पण त्या गुणांना किंवा कर्मांना बांधलेले नाही, कारण तुम्ही ज्ञानस्वरुप आहात — तुम्हाला बंधनाचे कारण कसे असू शकते? तुमचे अस्तित्व शरीर किंवा अन्य उपाधीने मर्यादित नाही; त्यामुळे तुम्हाला बंधन किंवा मुक्ती नाही — आमच्यात तुमच्याबद्दल भ्रम कधीच राहू नये. जेव्हा वैदिक मार्गाला मिथ्या सिद्धांत आणि असत्याने अडथळा येतो, तेव्हा जगाच्या कल्याणासाठी, तुम्ही सात्विक गुणांनी युक्त होऊन प्रकट होता. म्हणून, प्रभु, आज तुम्ही वसुदेवाच्या घरात अवतार घेतला आहे, पृथ्वीचा भार दूर करण्यासाठी, शत्रू राजांच्या शेकडो सैन्यांचा नाश करून, या वंशाची कीर्ती वाढवण्यासाठी. आज आमचे घर भाग्यवान झाले, कारण तुम्ही — देव, पितर, प्राणी, मनुष्य यांचा रूप असणारे, ज्यांच्या पायधुण्याचे पाणी तीन लोकांना शुद्ध करते, विश्वगुरू, अधोक्षज — आमच्या घरात प्रवेश केला. कोण बुद्धिमान दुसऱ्या कुणाकडे आसरा घेईल? तुम्ही भक्तांना प्रिय, सत्यवचन, सर्वांना मित्र, कृतज्ञ, पूजा करणाऱ्यांना सर्व इच्छा पूर्ण करणारे, आणि स्वतःच्या लाभ-हानिला काहीही अर्थ नसणारे. भाग्याने, जनार्दन, तुम्ही आमच्यासमोर प्रकट झाला आहात, जरी योगेश्वर आणि देवतांनाही तुम्हाला प्राप्त करणे कठीण आहे; आमचे मोहाचे बंध — मुलं, पत्नी, धन, नातेवाईक, घर, शरीर, इ. — जे तुमची मायाच आहे, ते लवकर तोडा. अक्रुराने अशी पूजा आणि स्तुती केल्यावर, धन्य भगवान हरि हसत, मोहक वाणीने अक्रुराशी बोलला: “तुम्ही आमचे गुरु, काका, सतत सन्मानित नातेवाईक; आम्ही तुमचे आश्रित, तुम्ही आम्हाला संरक्षण, पालन, आणि दया दाखवावी. तुमच्यासारख्या श्रेष्ठ आत्म्यांना, योग्यांमध्ये सर्वोत्तम, नेहमीच स्वतःचा कल्याण शोधणाऱ्यांनी सेवा करावी; देवता स्वतःसाठी करतात, पण सत्पुरुष तसे करत नाहीत. पवित्र स्थळे केवळ पाण्याने शुद्ध होत नाहीत, देवता केवळ माती आणि दगडाच्या मूर्ती नाहीत; सत्पुरुषांचे दर्शन क्षणात शुद्ध करते. तुम्ही आमचे हितचिंतक, आमचा कल्याण साधण्यास सर्वात सक्षम; म्हणून, पांडवांची माहिती मिळवण्यासाठी, आता हस्तिनापूरला जा. आम्ही ऐकले आहे की, त्यांच्या वडिलांच्या मृत्यूनंतर, पांडव आणि त्यांच्या आईला राजाने त्यांच्या शहरात आणले, आणि तेथे ते मोठ्या दुःखात राहतात. त्यांच्यात, अंबिकेचा पुत्र राजा, आपल्या भावाच्या मुलांबद्दल निष्पक्ष नाही; नक्कीच, आपल्या दुष्ट मुलाच्या प्रभावाखाली, त्याचे विचार अस्पष्ट झाले आहेत. जा, त्यांची सध्याची स्थिती जाणून घे, चांगली की वाईट; समजून घेऊन, आम्ही मित्रांच्या कल्याणासाठी योग्य कृती करू. अशी आज्ञा देऊन, भगवान हरि, सर्वोच्च नियंत्रक, संकर्षण आणि उद्धवासह आपल्या निवासस्थानी परतला. या प्रकारे श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या पहिल्या अर्धाच्या दहाव्या स्कंधातील अठ्ठेचाळिसावा अध्याय समाप्त झाला. शुकदेव म्हणाले: अक्रुर हस्तिनापूरला गेला, जो पौरव राजवंशात प्रसिद्ध होता; तिथे त्याने अंबिकेचा पुत्र, भीष्म, विदुर, आणि पृथा यांना पाहिले. त्याने बाहीलिक आणि त्याचा पुत्र, भारद्वाज आणि गौतम, कर्ण, सुयोधन, अश्वत्थामा, पांडव आणि इतर मित्रांना देखील पाहिले. गांदिनीकुमार अक्रुराने प्रत्येक नातेवाईकाला योग्य रीतीने भेट दिली, त्यांनी मित्रांच्या कुशलतेची विचारणा केली, आणि अक्रुरानेही त्यांची कुशलता विचारली. अक्रुराने काही महिने तिथे वास्तव्य केले, राजाच्या वागणुकीचा अभ्यास करण्यासाठी — जो चुकीच्या सल्ल्याने, गाभ्याशिवाय, दुष्टांच्या इच्छेचे पालन करणारा होता.