गोकुळ समुद्राच्या दुःखात बुडाले आहे, हे लक्ष्मीचे प्रिय, हे व्रजाचे स्वामी, हे गोविंदा, तुझ्या कृपेने आमचे सर्व संकट दूर कर आणि गोकुळाला वर उचल, अशी आर्त विनंती केली गेली. शुकदेव म्हणाले, कृष्णाच्या संदेशांनी विरहाचा ताप काहीसा कमी झाला आणि गोकुळातील लोकांनी उद्धवाला भगवानाचा अंश मानून सन्मान केला. उद्धव काही महिने तेथे राहिले, गोपिकांचे दुःख दूर केले, कृष्णाच्या लीला सांगत गोकुळाला आनंद दिला. उद्धव जितके दिवस नंदाच्या व्रजात राहिले, तितके दिवस गोकुळवासीयांना कृष्णाच्या बातम्यांमध्ये रमून क्षणभरात संपले. उद्धवाने व्रजातील नद्या, जंगल, फुललेली झाडे पाहिली आणि त्याला कृष्णाची आठवण आली; तो आनंदाने व्रजवासीयांची सेवा करत राहिला. गोपिका कृष्णात इतक्या तल्लीन झाल्या आहेत, त्यांचे मन पूर्णपणे कृष्णात गुंतले आहे, हे पाहून उद्धवाला परम आनंद झाला; त्याने त्यांना वंदन केले आणि म्हणाला—या गोपिका पृथ्वीवरील सर्व सजीवांमध्ये श्रेष्ठ आहेत, कारण त्यांचे गोविंदावरचे प्रेम हृदयात खोल आहे. पुनर्जन्माची भीती असलेल्या ऋषी आणि आम्हीही अशी भक्ती इच्छितो; ब्रह्मा होण्यापेक्षा कृष्णाच्या कथांचा अमृत आस्वाद घेणे अधिक श्रेष्ठ आहे. या वनवासिनी, ज्यांच्या आचारात दोष आहेत, आणि कृष्णावरचे त्यांच्या मनातील प्रेम—कुठे या गोपिका, कुठे कृष्ण, परमात्मा! अज्ञानाने जरी कोणी भगवानाची उपासना केली, तरीही त्यांना लाभ मिळतो, जसे राजा आपल्या सेवकांना कृपा करतो. हे मित्रा, अशी तीव्र कृपा स्वर्गातील, कमळासारख्या सुगंधी स्त्रियांमध्येही नाही; ती व्रजातील रासोत्सवात उत्पन्न झाली, जेव्हा कृष्णाने आपल्या प्रिय व्रजवधूंच्या गळ्यात हात घालून त्यांना पूर्णता दिली. मी इच्छा करतो—माझे जन्म व्रंदावनात गवत, झुडूप, वेल किंवा औषध म्हणून व्हावा, जेणेकरून मी त्या गोपिकांच्या पायांचे धुळ मिळवू शकेन; त्यांनी आपल्या कुटुंबाचा आणि धर्माचा त्याग करून मुक्तीच्या शोधात असलेल्या मुकुंदाचा मार्ग स्वीकारला. ज्यांच्या स्तनांना कृष्णाचे कमळपाय सुशोभित झाले—जो लक्ष्मी आणि सर्व योगींचा आराध्य आहे, रासलीलाचा ध्येय आहे—त्यांनी कृष्णाला आलिंगन देऊन सर्व दुःख दूर केले. मी नंदाच्या व्रजातील स्त्रियांच्या चरणधुळीला पुन्हा पुन्हा वंदन करतो, कारण त्यांच्या हरिकथांनी तीनही लोक शुद्ध होतात. शुकदेव म्हणाले, त्यानंतर उद्धवाने गोपिका, यशोदा, नंद आणि गोकुळातील गोपालांना निरोप दिला आणि आपली रथावर चढून गोकुळ सोडले. उद्धव जात असताना नंद आणि इतर गोपाल विविध भेटवस्तू हातात घेऊन त्याच्याकडे आले, प्रेमाने त्याला निरोप दिला, आणि त्यांच्या डोळ्यात अश्रू होते. त्यांनी प्रार्थना केली—आपले मन नेहमी कृष्णाच्या कमळपायांवर राहो, आपली वाणी त्याचेच नाम घेऊ, आणि आपले शरीर त्याच्या सेवेत झुकावे. आपले कर्म कुठेही फेकले तरी, जिथे भगवानाची इच्छा असेल, तिथे आपली कृष्णभक्ती नेहमी स्थिर राहो, शुभकर्म व दानाद्वारे. गोपिकांच्या कृष्णभक्तीने उद्धवाचा सन्मान झाला आणि तो पुन्हा मथुरेला परतला, कृष्णाच्या संरक्षणात. तो कृष्णाला वंदन करतो, व्रजवासीयांवर प्रेमाने मन भरून, वासुदेव, राम आणि राजाला भेटवस्तू अर्पण करतो. शुकदेव म्हणाले, त्यानंतर सर्वांचा आत्मा असणारा भगवान, सर्व काही जाणणारा, सैरंध्री (कुब्जा)च्या इच्छेची जाण ठेवून आणि तिला प्रसन्न करण्यासाठी तिच्या घरी गेला. कुब्जाचे घर अत्यंत सुंदर, सुखासाठी सजलेले, मोत्यांच्या माळा, ध्वज, छत्री, शय्या, आसन, धूपाचा सुगंध, दीप, हार आणि सुगंधी पदार्थांनी सजलेले होते. कृष्ण घरात येताच, कुब्जा थोडी गोंधळली, पण लगेच उठली, योग्य रीतीने त्याचे स्वागत केले, आणि आपल्या सखींसह अच्युताला आसन व इतर वस्तू अर्पण केल्या. उद्धवाचाही सन्मानपूर्वक स्वागत झाला; त्याने आसनाला स्पर्श केला आणि बसला. कृष्णाने लोकरीतीनुसार झटकन सुंदर शय्येत प्रवेश केला. कुब्जा स्नान करून, सुगंधी तेल लावून, सुंदर वस्त्र व दागिने घालून, हार, सुगंध, पान खाऊन, माधवाजवळ आली; लाजाळू, बाजूने हसत, तिच्या डोळ्यात उत्सुकता होती. कृष्णाने आपल्या प्रियेला, जी पहिल्या भेटीत लाजली होती, तिच्या हातातील कडे पाहून, तिला हात धरून शय्येवर बसवले आणि तिच्या पुण्यामुळे तिच्याशी आनंद घेतला. कुब्जाचे हृदय आणि स्तन उत्कटतेने जळत होते, तिच्या डोळ्यांत अपेक्षा होती; तिने कृष्णाच्या पायांचा सुगंध घेतला, त्याने तिच्या वेदना दूर केल्या, आणि आपल्या प्रिय कृष्णाला आलिंगन दिला, आनंदमूर्तीला भेटून तिच्या दीर्घ दुःखाचा अंत झाला. तिने त्या दुर्लभ मुक्तिदात्या भगवानाला प्राप्त करून, सन्मान अर्पण करत, चंदन अर्पण करून वर मागितला—"माझा प्रिय काही दिवस माझ्याजवळ राहो; माझ्याबरोबर आनंद घे, कमळनयन, कारण तुझ्यापासून दूर राहणे मला सहन होत नाही." कृष्णाने तिच्या इच्छेचा वर दिला, तिचा सन्मान केला, आणि उद्धवासह, सर्वांचा स्वामी, आपल्या पूज्य निवासस्थानी परतला. जो उत्तम पूजा करून विष्णूला प्रसन्न करतो आणि नंतर आपल्या मनाला प्रिय असा वर मागतो, पण त्यात सात्विकता नाही, तो अयोग्य आहे. कृष्ण, राम आणि उद्धव, काही कार्य साधण्याची इच्छा आणि अक्रूराला प्रसन्न करण्यासाठी, अक्रूराच्या घरी गेले. दूरूनच आपल्या बांधवांना पाहून अक्रूर आनंदाने उठला, त्यांना आलिंगन दिले, आणि हर्षाने स्वागत केले. त्याने कृष्ण आणि रामाला वंदन केले, त्यांनीही त्याला शुभेच्छा दिल्या; prescribed पद्धतीने आसन स्वीकारले, आणि अक्रूराने योग्य रीतीने पूजा केली. पायधुण्याचे पाणी आपल्या डोक्यावर ठेवले, दिव्य वस्त्र, सुगंधी हार, आणि उत्तम दागिने अर्पण केले. पूजा करून, नम्रतेने पाय धुऊन, अक्रूराने कृष्ण आणि रामाला नम्रतेने संबोधित केले— "आपल्या कृपेने दुष्ट कंस आणि त्याचे अनुयायी नष्ट झाले, आणि आमचे कुटुंब मोठ्या संकटातून मुक्त झाले, पुन्हा स्थिर झाले. तुम्ही दोघेच परमपुरुष, या विश्वाचे कारण आणि सार; तुमच्यापलीकडे वर किंवा खालचे काही नाही. हे विश्व तुम्हीच निर्माण केले, त्यात स्वतःच्या शक्तीने प्रवेश करून अनेक प्रकारे प्रकट करता; हे ब्रह्मन, ऐकून आणि प्रत्यक्ष अनुभवून जाणता येणारे. सर्व प्राण्यांमध्ये, स्त्री-पुरुष, स्थिर-अस्थिर, अनेक रूपे जन्म घेतात; तसेच, हे भगवान, तुम्हीच स्वतःच्या शक्तीतून अनेक रूपात प्रकट होता. तुम्ही स्वतःच्या शक्तीने विश्वाची निर्मिती, संहार, आणि रक्षण करता—रज, तम, आणि सत्त्वगुणांनी; पण तुम्ही त्या गुणांमध्ये किंवा कर्मात बांधलेले नाही, कारण तुम्ही ज्ञानस्वरूप आहात—तुम्हाला बंधनाचा कारण कसे असू शकते? तुमची सत्ता शरीर किंवा अन्य उपाधीने मर्यादित नाही, म्हणून तुम्हाला भेद लागू नाही; त्यामुळे तुम्हाला बंधन किंवा मुक्ती नाही—आमच्यासाठी तुमच्याबद्दल कधीही भ्रम राहू नये." अशा प्रकारे, भगवानाचा महिमा, भक्तांचा प्रेम, आणि उद्धवाचा गोकुळातील अनुभव, हे सर्व शुकदेवाने सांगितले.