श्रीकृष्णाची मोहक चाल, मनोहर हास्य, खेळकर कटाक्ष आणि मधुर वाणी यांनी आमच्या मनाला पूर्णपणे वेधून घेतले आहे—आम्ही त्यांना कधीच विसरू शकणार नाही. हे लक्ष्मीपती, हे व्रजाचे स्वामी, हे दुःखनाशक, गोविंदा, या दुःखाच्या सागरात बुडालेल्या गोकुलाला तू उध्दार कर. शुकदेवांनी सांगितले की, कृष्णाच्या संदेशांनी विरहाची जळजळ शांत झाल्यावर, गोपांनी उद्धवाचे स्वागत केले आणि त्याला प्रभूचा अंश मानून सन्मान केला. उद्धव तिथे अनेक महिने थांबले. त्यांनी गोपींच्या दुःखाचा नाश केला, कृष्णाच्या लीलांची गोड गाणी गाऊन संपूर्ण गोकुळ आनंदित केले. उद्धव ज्या काळात नंदाच्या व्रजमध्ये राहिले, त्या काळात गोकुळवासीयांना दिवस क्षणासारखे गेले, कारण सर्वजण कृष्णाच्या वार्तेत रंगून गेले होते. नद्या, वनराई, फुललेली झाडे पाहताना उद्धवाला कृष्णाची आठवण येई आणि त्यातच त्याला आनंद मिळे. तो व्रजवासीयांची सेवा करीत असे. गोपी कृष्णात इतक्या तल्लीन झालेल्या पाहून, त्यांच्या मनाची अवस्था पाहून, उद्धवाच्या मनात परम आनंद भरला. त्याने त्यांना वंदन करून हे उद्गार काढले—"या गोपिका पृथ्वीवरील सर्व सजीवांमध्ये श्रेष्ठ आहेत. त्यांच्या अंतःकरणात गोविंदावरील प्रेम खोल रुजले आहे. पुनर्जन्माला घाबरणारे ऋषी, अगदी आम्हीसुद्धा, अशा भक्तीची इच्छा करतो. ब्रह्मा म्हणून जन्म घेण्यापेक्षा कृष्णकथेचा अमृतरस चाखणे श्रेष्ठ आहे. "या वनवासी गोपिका, ज्यांनी कधीकाळी नियमभंग केला, आणि हा परमतत्त्व कृष्णावरील त्यांचे प्रेम—हे किती विलक्षण! अगदी अज्ञानानेही जो प्रभूची उपासना करतो, त्यालाही कृपा मिळते, जशी राजा आपल्या सेवकांवर कृपा करतो. हे सखे, अशी उत्कट कृपा तर स्वर्गातील सुवासिक अप्सरांनाही मिळत नाही. ती केवळ व्रजसुंदरांनाच रसोत्सवात मिळाली, जेव्हा कृष्णाने त्यांच्या गळ्यात हात घालून त्यांना पूर्णत्व दिले. "माझी इच्छा आहे की, मी या वृंदावनात एक गवताचा काडी, झुडूप, वेल किंवा औषधी तरी होऊ, जेणेकरून मी त्या गोपींच्या पायांतील धूळ मिळवू शकेन. त्यांनी आपल्या कुटुंबाचा, धर्ममार्गाचा त्याग केला आणि मुक्तिदायक मुकुंदाचा शोध घेतला, ज्याचा वेदांनीही शोध घेतला. ज्या गोपींच्या वक्षस्थळी लक्ष्मीपती, सर्व योग्यांचे आराध्य, रासलीलांचा ध्येय असलेल्या कृष्णाचे चरण विराजमान झाले, त्या सर्व दुःखातून मुक्त झाल्या. "मी वारंवार नंदाच्या व्रजातील त्या स्त्रियांच्या पायधूळीस वंदन करतो, ज्यांचे हरिकिर्तन त्रैलोक्य शुद्ध करते." शुकदेव म्हणाले: नंतर, गोपी, यशोदा, नंद आणि इतर गोकुळवासीयांचा निरोप घेऊन, उद्धव आपल्या रथावर बसला. त्याच्या जाण्याच्या वेळी नंद व इतर गोकुळवासी विविध भेटवस्तू घेऊन प्रेमपूर्वक त्याच्याकडे आले. त्यांच्या डोळ्यांतून अश्रू वाहत होते आणि त्यांनी त्याला असे सांगितले—"आमची मने सदैव कृष्णाच्या पादकमळांवर स्थिर राहो, आमच्या वाणीने नेहमी त्याचीच नावे उच्चारावीत, आणि आमची शरीरे त्याच्या सेवेत वाकावीत. "प्रभूच्या इच्छेने आम्ही आमच्या कर्मांनी जिथे जिथे जाऊ, तिथे आमची कृष्णभक्ती शुभकर्म व दानाद्वारे दृढ राहो." अशा प्रकारे कृष्णभक्तीने गोकुळवासीयांनी उद्धवाचा सन्मान केला आणि उद्धव, राजन, पुन्हा मथुरेला परतला, कृष्णाच्या संरक्षणाखाली. मथुरेत येऊन, उद्धवाने कृष्णाला वंदन केले. त्याचे मन व्रजवासीयांच्या भक्तीने भरून आले होते. त्याने वसुदेव, राम आणि राजाला भेटवस्तू अर्पण केल्या. शुकदेव म्हणतात: त्यानंतर सर्वात्मा, सर्वदर्शी प्रभू कृष्ण, सैरंध्री (कुब्जा) च्या मनातील इच्छा जाणून, तिला संतुष्ट करण्यासाठी तिच्या घरी गेले. तिचे घर अतिशय वैभवशाली होते—मोत्यांच्या माळा, पताका, छत्र, सुंदर शय्या, आसने, सुगंधी धूप, तेजस्वी दिवे, फुलांच्या माळा आणि सुवासिक द्रव्यांनी सजलेले. कृष्ण तिच्या घरी आला हे पाहून कुब्जा गोंधळली, तिने तत्काळ उठून योग्य प्रकारे प्रभूचे स्वागत केले. आपल्या सखींसह अच्युताला आसन व इतर वस्तू अर्पण केल्या. उद्धवाचाही तिने सन्मान केला. उद्धवाने आसनास स्पर्श करून बसला. कृष्णाने लोकरीतीप्रमाणे सुंदर शय्येवर प्रवेश केला. कुब्जा स्नान करून, अंगाला सुगंधी लेप लावून, सुंदर वस्त्राभूषणे घालून, फुलांची माळ घालून, सुवासिक द्रव्य लावून, विड्याचा पान चघळून, लाजरी, हसरी कटाक्षांनी माधवाजवळ आली. कृष्णाने आपल्या प्रियेला, जिला प्रथम भेटीत लाज वाटत होती, हातात कडे घातलेले होते, तिला हाताने धरून शय्येवर बसवले आणि तिच्याशी रमले. तिच्या भाग्यात कृष्णाला चंदन लावण्याचा योग आला होता. कुब्जेच्या वक्षस्थळी आणि अंतःकरणात उत्कट प्रेमाची ज्वाळा धगधगत होती. तिच्या डोळ्यांत तृष्णा होती. तिने कृष्णाच्या पायांचा सुवास घेतला, त्यांना स्पर्श करून आपले दुःख दूर केले. आपल्या प्रियतमाला मिठी मारून, त्या आनंदस्वरूपात तिने दीर्घ दुःखाचा अंत केला. कुब्जेला हा दुर्लभ मोक्षदाता प्रभू प्राप्त झाला. तरीही, तिने चंदन अर्पण करून वर मागितला—"हे कमलनयन, काही दिवस तरी माझ्याजवळ राहा, माझ्याशी रमण करा. तुझ्यापासून वेगळे होणे मला सहन होत नाही." प्रभूने तिला इच्छित वर दिला, तिचा सन्मान केला आणि उद्धवासह आपल्या पवित्र निवासस्थानी परतले. जो कोणी मोठ्या भक्तीने विष्णूची पूजा करतो आणि मग मनास अनुरूप वर मागतो, पण तो वर कल्याणकारी नसेल, तर त्याची बुद्धी दुर्बलच म्हणावी. कृष्ण, राम आणि उद्धव, काही कार्य साध्य करण्यासाठी आणि अक्रूराला संतुष्ट करण्यासाठी त्याच्या घरी गेले. दूरवरून आपल्या बंधूंना पाहून अक्रूर आनंदाने उठला, त्यांना मिठी मारली आणि मोठ्या आदराने स्वागत केले. त्याने कृष्ण व रामाला वंदन केले; त्यांनीही त्याला अभिवादन केले. मग त्यांनी आसने स्वीकारली आणि अक्रूराने त्यांची योग्यरित्या पूजा केली. त्याने त्यांच्या पायांचे पाणी डोक्यावर घेतले, त्यांना दिव्य वस्त्रे, सुगंधी फुले आणि सुंदर अलंकार अर्पण केले. नतमस्तक होऊन, पाय धुऊन, अक्रूराने नम्रतेने कृष्ण व रामाला संबोधित केले—"सौभाग्याने, दुष्ट कंस व त्याचे अनुयायी नष्ट झाले, आणि आमचे कुटुंब तुमच्यामुळे मोठ्या संकटातून मुक्त होऊन पुन्हा उभे राहिले. "तुम्ही दोघेही परमपुरुष आहात, सृष्टीचे कारण आणि आधार आहात. तुमच्यापेक्षा श्रेष्ठ किंवा कनिष्ठ असे काही नाही. ही सृष्टी तुम्हीच निर्माण केलीत, स्वतःच्या शक्तींनी तिच्यात प्रवेश करून विविध प्रकारे प्रकट होता. जसे सर्व सजीव-निर्जीव वस्तूंमध्ये, माझ्यासारख्या गर्भातही, विविध रूपे दिसतात, तसेच तुम्हीही, प्रभो, स्वतःच्या शक्तीने, स्वतःपासून उत्पन्न झालेल्या जीवांमध्ये विविध प्रकारे प्रकट होता, कारण तुम्हीच सर्वांचा आधार आहात. "तुम्ही स्वतःच्या सत्त्व, रज, तम या शक्तींनी सृष्टीची निर्मिती, संहार आणि पालन करता; पण तुम्ही त्या गुणांपासून किंवा कर्मांपासून बांधलेले नाही, कारण तुम्ही ज्ञानस्वरूप आहात. मग तुमच्यासाठी बंधनाचा काहीही कारण असू शकते का?" अशा प्रकारे, व्रजातील भक्ती, कृष्णाची लीला, गोपिकांचे अद्वितीय प्रेम, आणि भक्तांच्या जीवनात घडणाऱ्या या दिव्य घटनांचा प्रवास भक्तिपूर्वक पुढे सरकत राहिला.