राजा, कृष्णाने आपलं राज्य मिळवलं, शत्रूंना परास्त केलं, राजकन्यांशी विवाह केला, आणि आपल्या प्रिय मित्रांनी वेढलेला आहे—मग तो इथे का येईल? आम्ही वनवासी किंवा इतर लोक, लक्ष्मीच्या स्वामीसाठी, ज्याने सर्व इच्छा पूर्ण केल्या आणि स्वतःमध्ये पूर्ण आहे, त्यासाठी काय उपयोगी ठरू शकतो? Pingala या वेश्या म्हणाली होती, की अपेक्षेपासून मुक्ती हीच सर्वोच्च आनंद आहे; तरीही, हे जाणूनही, कृष्णाविषयी आमची आशा सोडणं आम्हाला अशक्यच आहे. ज्याच्या अंगावरून लक्ष्मी कधीच दूर जात नाही, अशा महापुरुषाच्या संगाला, अगदी अनिच्छेनेही, कोण सोडू शकतो? नद्या, पर्वत, वन, गायी, आणि बासरीचा आवाज—हे सर्व कृष्णाने संकर्षणासह भटकले आहेत, हे आम्हाला आठवते. लक्ष्मीचे निवास, नंदाच्या पुत्राच्या पावलांचे ठसे, पुन्हा पुन्हा आम्हाला त्याची आठवण करून देतात, त्यामुळे आम्ही त्याला विसरू शकत नाही. त्याची चाल, हास्य, खेळकर नजर, आणि मधुर वाणी—या सर्वांनी आम्हाला मोहून टाकलं आहे; आम्ही त्याला कसा विसरू? हे प्रभो, लक्ष्मीपती, व्रजाचे स्वामी, दुःखाचा नाश करणारा, गोविंदा, गोकुलला या दुःखाच्या समुद्रातून बाहेर काढ. शुकदेव म्हणतात, कृष्णाच्या संदेशामुळे विरहाचा ताप कमी झाल्यावर, त्यांनी उद्धवाचा आदर केला, त्याला प्रभूचा अंश मानला. उद्धव काही महिने व्रजमध्ये राहिला, गोपिकांच्या दुःखाचा नाश केला, कृष्णाच्या लीला सांगत गोकुलला आनंद दिला. उद्धव जितके दिवस नंदाच्या व्रजमध्ये राहिला, व्रजवासीयांसाठी ते दिवस कृष्णाच्या बातम्यांमध्ये गुंग होऊन क्षणभरात गेले. नद्या, वन, फुललेली झाडं पाहून उद्धवला कृष्णाची आठवण आली, आणि त्याने व्रजवासीयांची सेवा करत आनंद मिळवला. उद्धवाने गोपिकांना कृष्णामध्ये पूर्णपणे तल्लीन पाहिलं, त्यांचे मन कृष्णाने व्यापलेलं, आणि तो अत्यंत आनंदित होऊन त्यांना नमस्कार करून म्हणाला: "या गोपिका, पृथ्वीवरील सर्व सजीवांमध्ये श्रेष्ठ आहेत, कारण त्यांचा गोविंदावरील प्रेम हृदयात खोल आहे; पुनर्जन्माची भीती बाळगणारे ऋषी आणि आम्हीही अशी भक्ती इच्छितो—ब्रह्मा म्हणून जन्म घेण्यापेक्षा कृष्णाच्या कथांचा रस चाखणं श्रेष्ठ आहे." "या वनवासी, पापाने भ्रष्ट, आणि कृष्णावरील सर्वोच्च प्रेम—कुठे हे, कुठे ते? अज्ञान असले तरी जो प्रभूची भक्ती करतो, त्याला आशीर्वाद मिळतो, जसा राजा आपल्या सेवकांना कृपा करतो." "हे मित्रा, अशी तीव्र कृपा स्वर्गातील सुंदर स्त्रियांमध्येही नाही; ती व्रजातील रासोत्सवात निर्माण झाली, जेव्हा कृष्णाने आपल्या प्रियांचा गळा घट्ट धरला आणि त्यांना पूर्णता दिली." "अरे, मी इथे व्रंदावनात गवताचा काडी, झुडुप, वेल, किंवा औषधी व्हावं अशी इच्छा करतो, जेणेकरून जे महिलांनी, आपल्या नात्यांना आणि धर्ममार्गाला सोडून, मुक्तीच्या मार्गाचा शोध घेतला—त्यांच्या पायांचा धूळ मला मिळावी." "ज्यांच्या उरावर, कृष्णाच्या कमळपादांचा स्पर्श झाला—जो लक्ष्मीचा पूज्य, योग्यांचा आदर्श, आणि रासाचा अंतिम ध्येय आहे—त्यांनी सर्व दुःख दूर केलं." "मी नंदाच्या व्रजातील महिलांच्या पायांच्या धुळीला पुन्हा पुन्हा नमस्कार करतो, ज्यांचे हरिच्या गुणगानाने तीनही लोक शुद्ध होतात." शुकदेव म्हणतात, नंतर उद्धवाने गोपिका, यशोदा, नंद, आणि गवळ्यांचा निरोप घेतला आणि आपल्या रथावर चढला. नंद आणि इतरांनी, हातात विविध भेटवस्तू घेऊन, प्रेमाने त्याला भेट दिली, डोळ्यात अश्रू घेऊन म्हणाले, "आमचं मन नेहमी कृष्णाच्या कमळपादांवर राहो, आमचे शब्द त्याचीच नावे बोलोत, आणि आमचे शरीर त्याच्या सेवेत झुकोत." "आम्ही कर्माच्या प्रवाहात कुठेही जाऊ, प्रभूच्या इच्छेने, तरी कृष्णावरील आमची भक्ती शुभ कर्म, दानाद्वारे स्थिर राहो." अशा प्रकारे कृष्णभक्त गवळ्यांनी उद्धवाचा सत्कार केला आणि तो पुन्हा मथुरेला परतला, कृष्णाच्या संरक्षणाखाली. त्याने कृष्णाला नमस्कार केला, आणि व्रजवासीयांवरची भक्ती मनात ठेवून, वसुदेव, राम, आणि राजाला भेटवस्तू अर्पण केल्या. शुकदेव म्हणतात, मग सर्वांचा आत्मा, सर्व काही पाहणारा प्रभू, सैरंध्री (कुब्जा)च्या मनातील इच्छा जाणून, तिला प्रसन्न करण्यासाठी तिच्या घरी गेला. कुब्जाचे घर आनंदासाठी सजलेलं होतं—मोत्यांच्या माळा, ध्वज, छत्र्या, पलंग, आसन, धूपाचा सुवास, दीपांचा उजळ, फुलांच्या माळा आणि सुगंधांनी सजलेलं. कृष्णाला घरात येताना पाहून, ती गोंधळून उठली, योग्य प्रकारे त्याच्याजवळ आली, आणि आपल्या सखींसह अच्युताचा आसन व अन्य सत्काराने स्वागत केलं. उद्धवाचाही आदराने स्वागत झालं; त्याने आसनाला स्पर्श करून बसला. कृष्णाने लोकरीतीनुसार झटपट सुंदर पलंगावर प्रवेश केला. कुब्जा स्नान करून, अंगाला उटणे लावून, सुंदर वस्त्रे व दागिने घालून, फुलांची माळ, सुगंध, आणि पान खाऊन, माधवाजवळ गेली; तिच्या लाजाळू, कातर, स्मित नजरेत तिचा आनंद दिसत होता. कृष्णाने, प्रथम भेटीला लाजणाऱ्या, हातात कडे घालून आलेल्या आपल्या प्रेयसीला हाक दिली; तिचा हात धरून पलंगावर बसवलं, आणि तिच्या पुण्यामुळे तिला आनंद दिला. तिच्या उरात आणि मनात उत्कट प्रेमाची ज्वाला होती; तिच्या डोळ्यात कृष्णाची आस होती. तिने त्याच्या पायांचा सुगंध घेतला, त्या पायांनी आपले दुःख दूर केले, आणि आपल्या हातांनी, उरात कृष्णाला घट्ट धरून, आनंदमूर्ती कृष्णाच्या आलिंगनात सर्व दुःखाचा अंत झाला. मुक्तीचा स्वामी, ज्या मिळणं कठीण आहे, तो मिळाल्यावर, ती दुर्भाग्यवती कृष्णाला चंदन अर्पण करून वर मागू लागली: "माझा प्रिय काही दिवस इथेच राहो; माझ्यासह आनंद घे, कमळनयन, तुझ्यापासून दूर होणं मी सहन करू शकत नाही." कृष्णाने तिची इच्छा पूर्ण केली, तिचा सत्कार केला, आणि उद्धवसह, सर्वांचा स्वामी, आपल्या पूज्य निवासस्थानी परतला. जो विष्णूला मोठ्या भक्तीने प्रसन्न करतो आणि मग मनाला आनंद देणारा वर मागतो, पण त्यात सद्गुण नसतील, तर त्याचा निर्णय दुर्बल आहे. कृष्ण, राम आणि उद्धव, काही कार्य साधण्यासाठी आणि अक्रूराला प्रसन्न करण्यासाठी, अक्रूराच्या घरी गेले. दूरून आपल्या कुटुंबातील श्रेष्ठ पुरुषांना पाहून, अक्रूर आनंदाने उठला, त्यांना आलिंगन दिलं, आणि हर्षाने स्वागत केलं. त्याने कृष्ण आणि रामाला नमस्कार केला, त्यांनीही त्याला नमस्कार केला; मग त्यांनी योग्य आसन स्वीकारलं, आणि अक्रूराने योग्य रीतीने त्यांचा सत्कार केला. त्याने त्यांच्या पाय धुण्याचं पाणी आपल्या डोक्यावर घेतलं, आणि दिव्य वस्त्रे, सुगंधी फुलांच्या माळा, आणि सुंदर दागिने देऊन त्यांचा सत्कार केला.