भाग्याच्या योगाने, तुम्ही तुमची मुले, पती, शरीर, नातेवाईक, आणि घरदार यांचा त्याग केला आणि त्या परम पुरुष श्रीकृष्णाला निवडले. तुमच्यातील हा परमात्म्यात पूर्णपणे तल्लीन होण्याचा भाव, हे तुमच्या विरहातून उत्पन्न झाले, आणि त्यामुळे तुम्ही मला मोठे उपकारच केले. आता, मी तुमच्यासाठी तुमच्या प्रिय पतीकडून गुप्तपणे आणलेला, आनंद देणारा संदेश ऐका. भगवान श्रीकृष्ण म्हणतात: "माझा तुमच्यापासून पूर्णपणे विरह कधीच होत नाही, कारण मी सर्व प्राण्यांमध्ये वास करतो, जसा आकाश, वायू, अग्नि, जल आणि पृथ्वी हे सर्वत्र आहेत. तसेच मीच मन, प्राण, पंचमहाभूत, इंद्रिये आणि त्यांच्या गुणांचा आधार आहे. मी स्वतःच, माझ्या स्वतःच्या सामर्थ्याने, माझ्याच ठिकाणी, माझ्या ठिकाणी सृष्टीची निर्मिती, पालन आणि संहार करतो, कारण मीच पंचमहाभूत, इंद्रिये आणि त्यांच्या गुणांचा सार आहे. स्वरूपतः आत्मा हा ज्ञानमय, शुद्ध, स्वतंत्र आणि निर्गुण आहे; पण मायेमुळे तो गाढ झोप, स्वप्न आणि जागृती या अवस्थांमधून जातो असे भासते. ज्याच्या द्वारे आपण इंद्रियांच्या विषयांचा विचार करतो, जे स्वप्नासारखे खोटे आहेत, त्या मनाला संयमित करा, नेहमी जागृत आणि स्वसंयमी राहा. हेच अंतरंग शिक्षण, हेच योग, हेच विवेक—त्याग, तप, संयम आणि सत्य—हे सर्व जसे नद्या समुद्राकडे वाहतात, तसे आहेत. मी, तुमचा प्रिय, जरी तुम्हाला दूर असल्यासारखा वाटतो, तरीही मी तुमच्या मनाला माझ्याकडे अधिक ओढण्यासाठी, तुमच्या मनात सतत माझे स्मरण निर्माण व्हावे म्हणूनच असे केले आहे. जसा प्रिय व्यक्ती दूर असेल तर मन त्याच्यावर अधिक केंद्रित होते, तसा तो समोर असला तर मन तितकेसे गुंतत नाही. म्हणून, तुमचे संपूर्ण मन माझ्यावर केंद्रित करा, सर्व आसक्तींपासून मुक्त व्हा, आणि नेहमी मला स्मरण करा—लवकरच तुम्ही मला प्राप्त कराल. त्या रात्री मी वृंदावनाच्या वनात खेळत असताना ज्या भाग्यवती गोपिका रासलीलेत सहभागी होऊ शकल्या नाहीत, त्यांनी फक्त माझ्या पराक्रमाचे चिंतन केले, तरीही त्यांनी मला प्राप्त केले. शुकदेव म्हणतात: आपल्या प्रिय कृष्णाकडून आलेले हे संदेश ऐकून, त्या व्रजस्त्रिया अत्यंत आनंदित झाल्या आणि उद्धवाला स्मरण करून बोलू लागल्या. गोपिका म्हणाल्या: "भाग्याने, यदुकुलाचा शत्रू दुष्ट कंस मारला गेला; आणि अच्युत सुरक्षित आहे, त्याने आपल्या कुटुंबासह सर्व उद्दिष्ट साध्य केली. हे सौम्य उद्धवा, गदाचा मोठा भाऊ, ज्याला नगरातील स्त्रिया लाजाळू, हास्यपूर्ण कटाक्षांनी सन्मानित करतात, त्यांना आनंद देतो का? जो प्रेमाच्या गूढ रचनांना जाणतो आणि नगरस्त्रियांना प्रिय आहे, तो त्यांच्या शब्दांनी आणि हसण्याखेळण्याने मोहित होत नाही का? हे उदारमना, गोविंदा, नगरातील स्त्रियांच्या संगतीत, त्यांच्या अंतरंग संवादात, आम्हा गावातील स्त्रियांना कधी आठवतो का? तुला आठवते का, त्या रात्रींचे सुंदर क्षण, जेव्हा तो आपल्या प्रियांसोबत, कमळ, जाई आणि चंद्रप्रकाशाने नटलेल्या वृंदावनात, पैंजणांच्या मंजुळ निनादात रासलीला करीत असे आणि मधुर कथा सांगून आम्हाला मोहित करीत असे? दशार्हकुलातील तो वंशज, आपल्या कृतीमुळे निर्माण झालेल्या दु:खाने व्याकुळ होऊन, परत येईल का? आणि इंद्र जसा पावसाने वनाला ताजेतवाने करतो, तसा आम्हाला आपल्या स्पर्शाने पुनर्जीवित करील का? आता तर त्याने राज्य मिळवले, शत्रूंना नष्ट केले, राजकन्यांशी विवाह केला आणि सर्व प्रियजनांनी वेढलेला आहे, मग तो येथे का येईल? आम्ही वनवासी किंवा इतर कुणी, लक्ष्मीच्या पतीला, सर्व इच्छा पूर्ण झालेल्या, आत्मसंतुष्ट महापुरुषाला, कोणते कार्य साधू शकतो? खरे सुख अपेक्षारहितपणात आहे, असे पिंगला वेश्या म्हणाली होती; तरीही, हे जाणूनही, कृष्णावरील आमची आशा सोडणे कठीण आहे. ज्याच्या अंगावरून लक्ष्मी कधीच दूर जात नाही, अशा प्रभूचे संग त्यागणे कोणाच्या आवाक्यात आहे? या नद्या, पर्वते, वने, गायी, आणि बासरीचा आवाज—हे सर्व कृष्णाने, बलरामासह, भटकून पाहिले आहेत. लक्ष्मीचे निवासस्थान असलेल्या त्या ठिकाणी, नंदनंदनाच्या पावलांचे ठसे पाहून, आम्हाला त्याला विसरणे अशक्य आहे. त्याच्या मोहक चालणी, प्रगल्भ हास्य, खेळकर कटाक्ष, आणि गोड बोलण्याने आमचे मन पूर्णपणे बांधले गेले आहे—आम्ही त्याला कसे विसरू? हे प्रभो, लक्ष्मीपती, व्रजाचे स्वामी, संकटाचा नाश करणारे, गोविंदा, या दुःखाच्या सागरात बुडालेल्या गोकुलाला वर काढ. शुकदेव सांगतात: कृष्णाच्या संदेशामुळे विरहाची जळजळ शमली आणि त्यांनी उद्धवाचे आदराने पूजन केले, कारण त्यांना तो श्रीकृष्णाचा अंश वाटला. उद्धवाने तिथे अनेक महिने राहून, गोपिकांचे दुःख दूर केले, कृष्णाच्या लीलांची गाणी गायली आणि गोकुलाला आनंद दिला. तो नंदाच्या व्रजात जितके दिवस राहिला, तितक्या दिवसांत गोकुलवासीयांना वेळ कसा गेला कळलेच नाही, कारण ते सर्व कृष्णाच्या वार्तांत मग्न होते. नद्या, वने, फुललेली झाडे पाहताना, उद्धवाला कृष्णाची आठवण येई आणि तो व्रजवासीयांची सेवा करण्यात आनंद मानत असे. गोपिकांचे कृष्णप्रेम पाहून, त्यांचे मन पूर्णपणे कृष्णात तल्लीन झाल्याचे पाहून, उद्धव अत्यंत आनंदित झाला, त्यांना वंदन करून म्हणाला: "या गोकुळातील गाई राखणाऱ्या स्त्रिया पृथ्वीवरील सर्व प्राण्यांमध्ये श्रेष्ठ आहेत. त्यांचे गोविंदावरचे प्रेम ह्रदयात खोल रुजले आहे; जन्ममरणाच्या भीतीने तप करणारे ऋषी, अगदी आम्हीही, अशी भक्ती मिळवण्यासाठी आसुसलेलो आहोत—ब्रह्मा होण्यापेक्षा कृष्णकथांचा अमृतरस प्यावा, हेच अधिक श्रेष्ठ आहे. या वनातील स्त्रिया, ज्यांनी धर्ममार्ग, आप्तस्वजन, सगळे सोडून मुक्तिदात्या मुकुंदाचा शोध घेतला, त्यांच्या पायधुळीला वंदन करण्यासाठी मी गवत, झुडूप, वेल किंवा औषधी तरी व्हावे, अशी माझी इच्छा आहे. ज्यांच्या वक्षस्थळावर लक्ष्मीपती, योग्यांचा योगी, रासलीलेचा ध्येय, श्रीकृष्णाचे चरण ठेवले गेले, त्यांनी सर्व दुःख झटकून दिले आहे. नंदाच्या व्रजातील स्त्रियांच्या पायधुळीस मी वारंवार वंदन करतो, त्यांच्या हरिकिर्तनाने तिन्ही लोक शुद्ध होतात. शुकदेव म्हणतात: त्यानंतर, गोपिका, यशोदा, नंद आणि इतर गोकुलवासीयांचा निरोप घेऊन, उद्धव आपल्या रथावर बसला. निघताना, नंद आणि इतरांनी, हातात विविध भेटवस्तू घेऊन, प्रेमाने त्याला जवळ बोलावले, डोळ्यांतून अश्रू वाहू लागले आणि त्याच्याशी बोलू लागले.