व्रजातील गोपींच्या मनात कृष्णाच्या आठवणींनी भरलेली असते. त्यांना कृष्णाची आठवण येण्याचे कारण दुसरे काही असू शकत नाही, कारण आप्तांची प्रेमबंधनं साधूंसाठीही सोडणं कठीण असतं. जगात इतर लोकांशी मैत्रीही काही हेतूनेच केली जाते, आणि तो हेतू संपला की संबंध संपतात. पुरुष आणि स्त्रियांमध्ये जसा हेतू असतो, तसाच मधमाशी आणि फुलांमध्येही असतो. गरिबांना वेश्या सोडून जातात; राजा शक्तिहीन झाला की प्रजाही त्याला सोडते; विद्यार्थी ज्ञान मिळाल्यावर गुरूला सोडतात; ब्राह्मण दक्षिणा मिळाल्यावर निघून जातात. पक्षी झाडावर फळ संपले की उडून जातात; पाहुणे जेवण झाल्यावर घर सोडतात; हरणं जळलेल्या जंगलातून बाहेर पडतात; प्रियकर स्त्रीचा उपभोग घेतल्यावर दूर जातात. अशा प्रकारे, गोपींच्या वाणी, शरीर आणि मन पूर्णपणे गोविंदात गुंतले होते, आणि त्यांनी जगाच्या चिंता सोडून दिल्या, जेव्हा कृष्णाचा दूत उद्धव व्रजात आला. त्या गोपी कृष्णाच्या लाडक्या लीला गात होत्या, आणि त्याच्या बालपण व युवकावस्थेतील कृती पुन्हा पुन्हा आठवून, ते अश्रू ढाळत होत्या—लाज न ठेवता. एक गोपी, मधमाशी पाहून आणि कृष्णाशी एकरूप होण्याची भावना मनात धरून, त्या मधमाशीला कृष्णाचा दूत समजून बोलू लागली: "हे मधमाशी, कपटी कृष्णाचा साथीदार, तू माझ्या स्पर्धकिणीच्या पायांना स्पर्श करू नकोस. तिच्या स्तनांवरील पराग तिच्या हारात लागला आहे, आणि तो तुझ्या मिशींवर लागला आहे. मधमाशांचा राजा अशा गर्विष्ठ स्त्रियांना कृपा देतो, तू त्याचा दूत आहेस, यदूंच्या सभेत तुझी थट्टा होईल. त्याने एकदाच आपल्या ओठांचा अमृत दिलं, आणि आम्हाला मोहिनी घालत, आम्हाला फुलासारखं टाकून दिलं. पद्मा त्याच्या कमळपदांची सेवा कशी करते, ज्याचा मन त्याच्या महिमेची स्तुती ऐकून हरवतो? हे सहा पाय असलेला, तू येथे यदूंच्या प्रभूच्या स्तुती का गात आहेस, जो आमच्या घरांचा पुरातन स्वामी आहे? जा, त्याच्या मित्रांमध्ये त्याच्या विजयाची गाणी गा, कारण त्याने त्यांच्या स्तनांचा दुखः दूर करून त्यांना इच्छित दिलं आहे. स्वर्गात, पृथ्वीवर किंवा पाताळात कोणती स्त्री त्याला मिळू शकत नाही, ज्याची मोहक हास्य आणि खेळकर भुवया सर्वांना फसवतात? आम्ही त्याच्या पायधुळीची पूजा करण्याचा भाग्य लाभलेला, अगदी दरिद्री स्त्रियांमध्येही त्याच्या महिमेचं नाव ऐकू येतं. त्याच्या पायाचा स्पर्श तुझ्या डोक्यापासून काढ. मला त्याचे गोड बोलणे माहित आहे. तो तुला, पटविण्यात कुशल, दूत म्हणून पाठवतो. त्याने स्वतःच आपल्या पत्नी, मुलं तयार करून, त्यांना सोडून दिलं आणि निघून गेला, त्याला काहीच पर्वा नाही. त्याच्यावर विश्वास ठेवावा का? जसा शिकारी माकडांच्या राजाचा पाठलाग करतात, तसा कृष्ण प्रेमाने विकल झालेल्या, असहाय स्त्रियांना जखमी करून मोहात बांधतो. बलीसुद्धा, शक्तिशाली असून, पक्ष्यासारखा बांधला गेला. काळ्या कृष्णाशी मैत्री पुरे झाली; त्याच्या लीला विसरणं कठीण आहे. जे लोक एकदाच त्याच्या खेळातील अमृताचा आस्वाद घेतात, फक्त ऐकून, ते सर्व द्वंद्वातून मुक्त होतात आणि घर, कुटुंब सोडतात, जरी दरिद्री असले तरी. इथे अनेक जण, पक्ष्यांसारखे, भिक्षुकासारखे भटकतात. आम्ही, त्याच्या वाकड्या शब्दांना अमृत समजून, आईच्या हाकेला उत्तर देणाऱ्या पिलांसारखे, कृष्णाच्या पत्नी आहोत, हरणांसारख्या. पुन्हा पुन्हा त्याच्या नखांच्या स्पर्शाचा तीव्र वेदना आठवतो. दुसरी बातमी सांग, हे दूत. मित्रा, तू प्रियकराने पाठवून परत आला आहेस का? काय शोधतोस? तू सन्मानास पात्र आहेस, हे सौम्य मधमाशी. तू आम्हाला त्या प्रियकराच्या जवळ कसा आणशील, ज्याला सोडता येत नाही, आणि लक्ष्मी नेहमीच त्याच्या छातीवर वसते? तो उदार पुत्र आता मथुरेत आहे का? तो आपल्या वडिलांचे घर, आप्त, गोपाल यांचा विचार करतो का? तो कधी आमची, आपल्या सेविकांची, आठवण काढतो का? तो कधी आपली शक्तिशाली, सुगंधी बाहू आमच्या डोक्यावर ठेवेल? शुकदेव म्हणतो: मग उद्धव, गोपींच्या कृष्णासाठीच्या तळमळीचे ऐकून, त्यांना प्रेमळ संदेश देत सांत्वन करतो आणि बोलतो: "तुम्ही जगात खरोखरच पूर्ण आणि सन्मानित आहात, कारण तुमचे मन पूर्णपणे वासुदेव, प्रभू, याच्यात समर्पित आहे. व्रत, तप, यज्ञ, जप, अध्ययन, संयम, आणि इतर अनेक मार्गांनी कृष्णभक्ती मिळते. तुमच्या भाग्याने, तुम्ही प्रभूच्या महिम्याचा सर्वोच्च भक्ती साधली आहे, जी साधूंना सुद्धा कठीण आहे. प्राक्तनाने, तुम्ही पुत्र, पती, शरीर, आप्त, घर सोडून, त्या परम पुरुष कृष्णाला निवडले. हे भाग्यवान गोप्या, तुमच्यात परमात्म्यात पूर्ण तल्लीनता, विरहामुळे निर्माण झाली; यामुळे तुम्ही मला मोठा उपकार केला आहे. आता, मी तुमच्या प्रिय पतीकडून आणलेला, आनंद देणारा, गुप्त संदेश ऐका: 'माझा तुमच्यापासून विरह कधी पूर्ण होत नाही, कारण मी सर्व प्राण्यांमध्ये उपस्थित आहे, जसा आकाश, वायू, अग्नी, जल, पृथ्वी सर्व वस्तूंमध्ये असतात; तसाच मी मन, प्राण, तत्त्व, इंद्रिय आणि त्यांच्या गुणांचा आधार आहे. मी स्वतः, माझ्यात, माझ्या शक्तीने, तत्त्व, इंद्रिय, गुणांच्या साररूपाने, निर्माण, नाश, आणि पालन करतो. स्वरूप ज्ञानमय, शुद्ध, वेगळा, गुणांपासून मुक्त आहे; पण मायेमुळे, तो गाढ झोप, स्वप्न, जागृतीमध्ये फिरतो असे भासतो. ज्याने इंद्रियांचे विषय विचारात घेतले—जे स्वप्नासारखे खोटे उत्पन्न होतात—त्याने इंद्रियांना संयमित ठेवावे, सतत जागरूक आणि आत्मनियंत्रित राहावे. हीच अंतर्गत शिकवण, योग आणि विवेक आहे—संयम, तप, सत्य, आणि त्याग, जसे नद्या समुद्राकडे वाहतात. मी, तुमचा प्रिय, तुमच्यापासून दूर आहे असे दिसते, पण हे तुमचे मन माझ्याकडे अधिक आकर्षित करण्यासाठी आहे, जेणेकरून तुम्ही सतत माझी आठवण ठेवावी. जसा प्रिय दूर असतो तेव्हा मन त्याच्यावर स्थिर असते, तसा स्त्रियांसाठी, तो जवळ आणि दिसत असला तरी मन तितकं तल्लीन राहत नाही. तुमचं पूर्ण मन माझ्यावर स्थिर करा, सर्व इतर आसक्तींपासून मुक्त करा, आणि सतत माझी आठवण ठेवा; लवकरच तुम्ही मला प्राप्त कराल. ज्या भाग्यवान गोप्या, ज्या रात्री मी व्रजाच्या वनात खेळलो, नृत्यात सहभागी होऊ शकल्या नाहीत, त्यांनी माझ्या वीर्य लीला ध्यानात घेतल्या आणि मला प्राप्त केलं.' शुकदेव म्हणतो: प्रियकराचा हा संदेश ऐकून, व्रजातील स्त्रिया आनंदाने भरल्या आणि उद्धवाला उत्तर दिलं, त्याच्या आणलेल्या संदेशाची आठवण काढत. गोपी म्हणाल्या: 'भाग्याने, यदूंचा शत्रू कंस मारला गेला; भाग्याने, अच्युत सुरक्षित आहे, त्याने आपल्या आप्तांसह सर्व उद्दिष्ट साध्य केले आहे. हे सौम्य उद्धव, गदाचा मोठा भाऊ, ज्याला शहरातील स्त्रिया प्रेमाने, लाजून, हसून, कटाक्षाने सन्मान देतात, त्यांना आनंद देतो का? जो प्रेमाचे गूढ जाणतो आणि शहरातील स्त्रियांना प्रिय आहे, तो त्यांच्या शब्दांना आणि खेळकर हावभावांना मोहून जात नाही का? हे सन्माननीय, गोविंदा शहरातील स्त्रियांमध्ये, त्यांच्या अंतरंग संवादात, आम्हा गावातील स्त्रियांना कधी आठवतो का? तुला आठवते का, त्या रात्री जेव्हा त्याने आपल्या प्रियांसह वृंदावनात आनंद घेतला, कमळ, जास्वंद आणि चंद्रप्रकाशाच्या सौंदर्यात, रास नृत्याचा आनंद घेतला, पैंजणांच्या झंकारात, आणि कधी कधी आम्हाला सुंदर गोष्टी सांगून मोहिनी घातली? दशार्हाचा वंशज, आपल्या कृतीमुळे निर्माण झालेल्या दुःखाने व्याकुळ होऊन, इथे परत येईल का आणि इंद्र जसा पावसाने जंगलाला ताजेतवाने करतो, तसा आम्हाला आपल्या स्पर्शाने पुनरुज्जीवित करेल का?