श्रीकृष्ण, जो शरण आलेल्यांचे दुःख दूर करणारा आहे, एकदा आपल्या प्रिय भक्त उद्धवाचा हात हातात घेतला आणि त्याला प्रेमाने बोलला. "हे सौम्य उद्धवा, तू व्रजमध्ये जा. माझ्या आई-वडिलांना आनंद दे, आणि माझ्या संदेशांनी गोपींच्या विरहाच्या वेदना कमी कर. त्या गोपी, ज्यांचे मन पूर्णपणे माझ्यावर स्थिर आहे, ज्यांनी माझ्यासाठी शरीरसुखाचा त्याग केला आहे, त्या मला त्यांच्या हृदयात प्रियतम, आत्मा मानून आले आहेत. त्यांनी जगातील कर्तव्यांचा त्याग केला आहे, त्यांना मी स्वतः सांभाळतो. माझ्या प्रेमात गुंतलेल्या त्या गोपिकांना, जरी मी दूर आहे, तरी ते माझ्या आठवणींमध्ये सतत गोंधळलेल्या आहेत, आणि माझ्या विरहाच्या वेदनेने व्याकुळ आहेत. त्या माझ्या गोपिका, ज्यांचे हृदय माझ्याशी एकरूप झाले आहे, माझ्या परत येण्याच्या आशेवर आणि माझ्या संदेशांवरच मोठ्या कष्टाने आपले जीवन टिकवतात." शुकदेव म्हणतो: अशा प्रकारे श्रीकृष्णाने सांगितले, आणि उद्धवाने आपल्या गुरूच्या आज्ञेचा मान ठेवून, रथावर बसून नंदाच्या व्रजाच्या दिशेने निघाला. सूर्यास्ताच्या वेळी उद्धव व्रजमध्ये पोहोचला, आणि त्याचा रथ परतणाऱ्या गायींच्या खुरांमुळे उठलेल्या धुळीत लपला. त्यावेळी व्रजमध्ये बलवान बैल गायींच्या संगतीसाठी गर्जना करत होते, आणि दूधाने भरलेल्या गायांकडे धावत जाणारे वासरे मोठ्याने ओरडत होते. जागोजागी पांढऱ्या वासरे उड्या मारत होते, दूध काढण्याचा गोड आवाज आणि बासरीच्या सुरांनी व्रज भरला होता. तेथे सुंदरपणे सजलेल्या गोपिका आणि गवळ्यांनी बलराम आणि कृष्णाच्या शुभ कर्मांची गाणी गात गावाला शोभा आणली. व्रजमध्ये अग्नी, सूर्य, पाहुणे, गायी, ब्राह्मण, पितर, देव यांचे विधी, धूप, दिवे आणि हारांनी वातावरण पवित्र होते. सर्वत्र फुलांनी भरलेल्या बागा फुलल्या होत्या, पक्ष्यांच्या किलबिलाटाने गुंजत होत्या, आणि तलावात हंस, बगळे, कमळ फुलले होते. उद्धव आला तेव्हा नंदाने कृष्णाचा प्रिय मित्र म्हणून त्याला आनंदाने मिठी मारली, आणि वासुदेवासाठी असणाऱ्या भक्तीने त्याचे स्वागत केले. त्याला उत्तम अन्न दिले, मऊ आसनावर बसवले, आणि त्याचा थकवा दूर झाल्यावर, पाय दाबून व इतर सेवा करून, त्याच्या कुशलतेची विचारपूस केली. नंद म्हणाला, "हे भाग्यवान, आपला मित्र, शूराचा पुत्र, सुखी आहे ना? तो आपल्या कुटुंबियांसह, मुले-बाळांसह सुरक्षित आहे ना? त्याची मैत्री दृढ आहे ना? चांगल्या भाग्याने, दुष्ट कंस, जो सतत यदूंना द्वेष करत होता, त्याचा आणि त्याच्या अनुयायांचा नाश झाला. कृष्णाला अजूनही आम्ही, त्याची आई, मित्र, गवळ्यांचा समाज, गाव, प्रियजन, गायी, वृंदावन आणि पर्वत आठवतात का? गोविंदा एकदा तरी आपल्या लोकांना भेटायला येईल का? मग आम्ही त्याचा सुंदर चेहरा, नाक, हास्य आणि डोळे पाहू. वनातील अग्नि, वादळ, पाऊस, रानटी बैल, साप, आणि मृत्यूसारख्या संकटांपासून आम्हाला कृष्णानेच वाचवले. कृष्णाच्या शौर्याच्या आठवणी, त्याचे खेळ, हास्य, बोलणे आठवले की आमचे सर्व काम थांबते. आमचे मन त्या ठिकाणी गुंतते—नदी, पर्वत, जंगल—जिथे मुकुंदाने पाऊल ठेवले आणि आम्ही त्याला खेळताना पाहिले. मला वाटते, कृष्ण आणि राम, देवांमध्ये श्रेष्ठ, काही मोठ्या कार्यासाठी येथे आले आहेत, जसे गर्गाने सांगितले. कंस, ज्याची ताकद दहा हजार हत्तींसारखी होती, कुस्तीपटू, हत्तीचा स्वामी—त्याचा नाश कृष्णाने सिंहासारखा सहज केला. त्याने तीन बलवान ताडवृक्ष एका हाताने मोडले, आणि सात दिवस पर्वत उचलून धरला. प्रलंब, धेनुक, अरिष्ट, त्रिणावर्त, बका, इत्यादी राक्षस, जे देव आणि दानवांना जिंकणारे होते, त्यांचा कृष्णाने येथे खेळातच नाश केला." शुकदेव सांगतो: अशा प्रकारे वारंवार आठवणी करत, नंदाचे मन कृष्णात पूर्णपणे गुंतले, आणि तो प्रेमाच्या लाटेने गोंधळून, शांत बसला. यशोदा, आपल्या मुलाच्या कथा ऐकताना, डोळ्यातून अश्रू वाहू लागले, आणि तिच्या स्तनातून प्रेमाने दूध वाहू लागले. नंद आणि यशोदा यांच्या कृष्णासाठी असणाऱ्या अत्युत्कृष्ट प्रेमाचे दर्शन पाहून, उद्धव आनंदित झाला आणि नंदाला म्हणाला, "तुम्ही दोघे सर्व जीवांमध्ये सर्वश्रेष्ठ आहात, कारण तुमचे मन नारायण, सर्वांचा गुरु, याच्यावर पूर्णपणे स्थिर झाले आहे. राम आणि मुकुंद हेच या विश्वाचे बीज आणि गर्भ—पुरुष आणि आदिम प्रकृती. सर्व जीवांमध्ये तेच ज्ञान आणि सामर्थ्याचे आद्य स्वामी आहेत, सर्वांपासून वेगळे. मृत्यूसमयी, जरी अशुद्ध मनाने, कोणी त्याच्यामध्ये मन स्थिर केले, तरी तो कर्माचा संच वेगाने दूर करतो; सूर्याप्रमाणे तेजस्वी, ब्रह्माने पूर्ण, तो श्रेष्ठ मार्गाकडे नेतो. नारायण, सर्वांचा कारण, ज्याने सर्व जीवांच्या कल्याणासाठी मानव रूप घेतले—तुम्ही त्याच्यावर इतके मनापासून प्रेम केले आहे, हे तुमच्या साठी सर्वात मोठे पुण्य आहे. लवकरच अच्युत, सात्वतांचा प्रभु, व्रजमध्ये येईल आणि आपल्या आई-वडिलांना आनंद देईल. कंसाचा नाश करून, कृष्णाने तुमच्याशी जे वचन दिले आहे, ते तो नक्की पूर्ण करेल. शोक करू नका, हे भाग्यवान लोकहो; तुम्ही कृष्णाला जवळ पाहाल. तो सर्व जीवांच्या हृदयात, आकाशातील प्रकाशासारखा वसतो. त्यासाठी, जो खऱ्या अर्थाने अस्तित्वात आहे, कोणी प्रिय नाही, कोणी अप्रिय नाही; श्रेष्ठ, कनिष्ठ, सम, असम काही नाही, कारण तो सर्वांना समान आहे. त्याला आई, वडील, पत्नी, मुले, इतर कोणी नाही; आपले-परके, शरीर, जन्म काहीच नाही. या जगात, चांगले-वाईट मिश्र स्रोतांमध्ये, त्याचा कोणताही कर्म नाही; तरीही, लीला म्हणून, तो सज्जनांच्या रक्षणासाठी प्रकट होतो. गुणांपलीकडे असूनही, तो सत्व, रज, तम या गुणांचे रूप घेतो; त्यांच्या खेळात, तो निर्माण, पालन, आणि नाश करतो, जरी तो अजन्मा आहे. जसा मधमाशाच्या दृष्टीने काही वस्तू हालतात, तसे मनात, कर्तृत्वाच्या कल्पनेने आत्मा स्वतःला कर्ता म्हणून आठवतो." अशा प्रकारे श्रीकृष्णाच्या आज्ञेचे पालन करून, उद्धवाने व्रजमध्ये नंद-यशोदा आणि गोप-गोपिकांच्या प्रेम, विरह, आणि कृष्णाच्या आठवणींमध्ये भरून गेलेले जीवन अनुभवले, आणि त्यांना श्रीकृष्णाच्या दिव्य स्वरूपाची, त्याच्या वचनांची आणि पुनः भेटीची आश्वासना दिली.